圓潤飽滿 風雅古韻

王佳俊

江蘇宜興 宜興 214221

《宮燈壺》

宜興是舉世聞名的“陶都”，誕生于此的紫砂壺更是獨步天下、名冠于世。時至今日，依舊長盛不衰，深受世人的喜愛。每一把優秀的紫砂壺藝作品，都能產生一種使人百看不厭的吸引力。以至于令人一擲千金、如獲至寶。除了精致的制作技藝和完美的實用功能外，它還蘊含著深邃的藝術魅力和人文寓意。

一件制作工藝精湛的作品，需要作者高超的技藝，體現在全面掌握實現其精湛工藝的制約因素、方法和設計的藝術技巧。人們常說“工欲善其事，必先利其器”。結合作品簡潔合理的外形結構，靈活使用特定的工具，是實現精湛工藝的重要條件。所以在創作設計作品的同時，必須從藝術效果與制作工藝的結合上充分考慮作品的造型結構及細部處理。

紫砂壺以藝術的手法表現其神態，其中一個是采用寫實的手法來表現，一個是以變化的方法來處理。寫實的力求形象的逼真，變化經藝術手法的處置。表現在似與不似之間，給人有濃郁的回味，或給人以對稱、均衡的份量和安定的感覺，或給人有動與靜的感受。另外，一個造型有它的特有氣度。造型作品的氣度，是作者個性、作者風格和氣質的體現。有的壺造型清秀飄逸，有的古樸敦厚，有的輕快明朗，有的粗獷簡雅。造型的形、神、氣、態，給人以印象深刻的造型美。

宮燈造型始于清代雍正年間，其原型為燈籠，為屯頭村一老漢設計。屯頭燈籠被一縣級官員進貢到宮中，被定為貢品取名貢燈，成為皇宮專用品。后來人們把“貢”字換作“宮”字，就成了現在的“宮燈”。宮燈壺就是根據此種燈籠設計而成。造型清新自然，古典優美，氣韻高雅。符合古代人們的審美觀，也容易被現代所接受。伴吟月下，且啟我心。宮燈在中國已有上千年的歷史，為中國傳統文化的一個符號。宮燈是懸掛在廳堂梁上的照明燈具，相傳東漢光武帝劉秀統一天下建都洛陽后，為慶賀功業，在宮廷里張燈結彩、大擺宴席。盞盞宮燈各呈艷姿。之后宮燈的制作技術傳入民間，并融入陶瓷造型中。從歷史傳器看來，清早期的紫砂茗壺，其造型氣度渾厚，比例協調。它僅以器形身線的變化或開光加強裝飾效果，崇尚“不務妍媚而樸雅堅粟”。此類宮燈壺以大壺居多，且做工略粗。筆者這一款宮燈壺，如此精細而尺寸偏小，為傳世之罕見。此《宮燈壺》，圓器造型，壺身端正，腹部圓鼓，宛如蘋果。壺蓋中央鼓起，壺鈕為一顆長長的珠子，小巧而秀氣。三彎長壺流與圈把置于壺身兩側，前后呼應，簡潔精練，纖細苗條，線韻感極強，更襯托出壺身的豐潤。胎質泥性細嫩光潤，色澤中更泛著一種自然而然樸雅光暈，彷佛是一盞絢爛的宮燈，正散發著溫馨的光彩。紫砂光貨素面朝天、不施粉黛的特征，將宮燈流光溢彩的意境巧妙而淋漓盡致地傳遞出來。

《宮燈壺》整款壺呈卵圓形，壺身修長。壺蓋若帽子蓋于壺口，圓形壺鈕立于壺蓋之上。彎流柔韌柔和，耳形把圓潤，別致有趣。作品圓潤飽滿，渾然大氣。它源于傳統，更存創新，是基于傳統理念的創新壺式。壺身泥繪造型栩栩如生，使得整把壺更加豐滿。

紫砂壺藝博大精深，在長期的發展過程中形成了以手工成型工藝為特征，蘊含著人文哲學、文史書畫、宗教文化等藝術表現形式的具有鮮明文化特色的紫砂精神。紫砂壺藝的創作注重整體、體現個性、推崇和諧、陶冶情操。壺藝創作過程中的創作立意是壺的靈魂。有了好的創意設計，再運用能直接表現創意主題的工藝和選用合適的紫砂泥料進行造型構造，才能制作出賞用兼備、有思想、有情感、有生命力的精品來。因此，一名優秀的壺藝家不僅要練就扎實的基本功，具備嫻熟的制壺技藝能力，還應具備一定的美學修養和文學、書畫知識。不僅能制壺，還要有畫家的情懷和詩人的浪漫。創作中學會寫意、抒情與壺藝交融，這樣的作品才會更富有文化氣息和藝術魅力而值得欣賞品味。