全聚德匾額“德”為何少一橫

劉連良

晚清，一個名叫楊壽山（ 1822 - 1890，字全仁）的河北冀州青年農民，因老家受水災而“漂”到北京，操起了販養雞鴨的營生。楊全仁雖不通文墨，但頭腦特別靈光，沒過幾年便把販賣雞鴨之道揣摩得門兒清，再加上勤勉謙遜，生意越來越好，多年下來有了點積蓄。到了清同治三年（1864年），前門外肉市街面上有家叫“德聚全”的干果鋪，因經營不佳瀕臨倒閉，楊全仁看準了這個機會，傾盡全力把干果鋪盤了下來。有了自己的鋪子，接下來就要起個好聽的字號了，楊全仁請了位風水先生給小鋪起名。那位風水先生說這里實乃一塊風水寶地，以前的東家干不下緣于幾間棚子甚為倒運。風水先生告訴楊壽山，不如將原來的“德聚全”的舊字號調個個兒來，叫“全聚德”，便可一路坦途。

楊全仁聽后眉開眼笑，于是又請秀才錢子龍書寫了“全聚德”三個大字，制成金字匾額掛在門楣之上。這塊匾一掛就是一百多年，后在上世紀六十年代失蹤。老全聚德員工曾于1968年在北展的一個展覽上見過。上世紀八十年代，恢復全聚德店名日寸，遍尋老匾無果。最終費了很大周折，才從故宮博物院倉庫里找到。這塊匾額現收藏于全聚德展覽館。

有細心人看過全聚德這塊老匾后.就會發現“德”字少了一橫。這是怎么回事呢？對于“德”字少了一橫這事，后人眾說紛紜，有人猜測是楊全仁請錢秀才吃酒在先，錢秀才微醺，故此少寫一筆，還有老板告誡伙計不要耍心眼之說，等等。其實，真正的原因是早年間書法作品中，“德”字可以有一橫，也可以沒有這一橫。這也從一個角度體現了書法的發展歷史。

“德”字無一橫這種寫法，從先秦至漢魏六朝至隋至唐初，在大篆、小篆、竹簡以及漢隸、魏碑中幾乎都有體現。從唐代中期，在書法作品中，“德”字中間多一橫的寫法開始出現。比如，顏真卿的《多寶塔碑》中，有帶橫的，也有不帶橫的“德”。

康熙四十九年（1710年），康熙皇帝下旨編《康熙字典》。書編成后，《康熙字典》中收入的“德”字，變成了有一橫的“德”字。這樣的結果是，有一橫的“德”字成為典籍文書中的規范字，而無一橫的“德”字，成為異體字。但是，對書法家的書寫則并不限制，因此《康熙字典》之后也有在書法作品中用無一橫的“德”字。

在楊全仁的經營下，全聚德生意也蒸蒸日上。然而，楊全仁深知要想生意興隆，就得找到好的廚師、好的堂頭和好的掌柜。平日里他經常去同類店里頭轉悠，研究烤鴨子的竅門，尋訪內中的高手。

有一次，他打聽到東華門外“金華館”，有位出自清宮御膳房的烤鴨高手孫御廚。這位廚師不僅手藝精湛，而且還是首創掛爐烤鴨的發明人。楊全仁用重金禮聘孫御廚來到了全聚德。至此，全聚德開始了創業第一代楊（全仁）、孫（御廚）的組合，讓貴至皇家的美食掛爐烤鴨來到百姓的餐桌上。孫御廚烤制的鴨子外形美觀，豐盈飽滿，皮脆肉嫩，鮮美酥香，贏得了“京師美饌，莫妙于鴨”的美譽。

到了楊全仁之子楊慶茂掌管全聚德時，他和山東籍主廚蒲長春開啟了“堂賣”（坐堂餐飲），全聚德邁出了歷史性跨越。全聚德成為名人薈萃之地，來吃飯的富商巨賈、梨園名角數不勝數。

上世紀三十年代，第三任掌柜李子明和繼任的第四任掌柜李培芝都是山東榮成人。二人把全聚德打理得風生水起，二李在任時，也是全聚德最為火爆時期。至今，全聚德仍保存著第三任掌柜李子明留下的店訓：“鴨要好，人要能，話要甜。”

不僅好的烤鴨師傅來自山東，全聚德歷史上還曾大量招用山東籍人才。山東人吃苦耐勞以及聰慧熱情的性格，造就不少知名的“堂頭”。在那個時代，堂頭是飯莊的“名角”：堂頭搭在肩上的毛巾永遠是雪白的，讓客人一看就知道精明強干;堂頭的嘴上還得說出話來讓人順耳;一個好的堂頭，會眼觀六路耳聽八方，他讓客人做到既節省錢又幫他撐了面子。

1949年后，全聚德的掛爐烤鴨也首次飛出中國，在莫斯科的北京飯店安了家。那里，由全聚德第四代烤鴨大師田文寬現場制作掛爐烤鴨，來自中國的美味立刻征服了當地人的味蕾。