論東北風(fēng)景楹聯(lián)的想象力

摘? 要：本文通過例證，分析闡述了東北風(fēng)景楹聯(lián)的想象力特征：形象想象力、意象想象力和情感想象力。

關(guān)鍵詞：就近聯(lián)想;想象翅膀;想象土壤

作者簡(jiǎn)介：蔡繼蓮（1969-），女，文學(xué)碩士，白城師范學(xué)院副教授，主要研究方向修辭、邏輯。

[中圖分類號(hào)]：H15? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2019）-36--01

“沒有想象，便沒有藝術(shù)”。優(yōu)秀的楹聯(lián)作品之所以在歷史長(zhǎng)河中始終閃爍著璀璨的光芒，令人拍案稱奇，靠的是楹聯(lián)家奇崛而豐富的想象力。東北風(fēng)景楹聯(lián)在創(chuàng)作中涌現(xiàn)大量的富有生命活力的代表作品，而這些作品恰恰都是形象新奇、意象唯美、情感豐饒的想象之作。

一、形象想象力

東北大地沃野千里，山石雄奇，一花一草無不靈動(dòng)，為楹聯(lián)家的創(chuàng)作提供了大量豐厚的聯(lián)想資源。所以楹聯(lián)家創(chuàng)作了一幅幅以想象稱奇的楹聯(lián)作品，如松花江賞雪亭，其聯(lián)為：“近嶺遙山鋪鶴氅/千條萬樹盡梨花”;這里把近嶺遙山的白雪覆蓋的情景在作者的腦海形成鶴氅的形象，而且仙鶴這種鳥類在東北最為多見，作家就近聯(lián)想，新造出鶴氅的形象既柔軟又雪白，既晶瑩又圣潔，無論從質(zhì)感、從顏色、從積雪面積，紛紛揚(yáng)揚(yáng)飄落輕柔的神態(tài)都極其神似，想象奇絕。由于作者的生活經(jīng)驗(yàn)長(zhǎng)期積淀，撞出靈感的火花，一個(gè)“鋪”字極盡能事把雪的大面積覆蓋形神俱現(xiàn)體現(xiàn)出來;“梨花”這種事物極力描摹雪后樹上銀裝素裹，魅力妖嬈，風(fēng)姿綽約之柔美和夢(mèng)幻。鶴氅與梨花這兩種形象暗喻白雪，不能不佩服作者超凡的想象力，攝取的形象精確唯美，這種借助形象的相近相關(guān)而使用暗喻修辭手法，實(shí)現(xiàn)了想象跨時(shí)間、跨空間，在天地間自由馳騁的藝術(shù)效果。天地萬物有多豐富多全備，形象的想象就有多豐富多浩瀚，腦中儲(chǔ)存的形象庫資源越豐富，經(jīng)歷的生活越厚重，想象的自由度就越寬廣，提取的形象感意象越巧妙淋漓，表達(dá)也越駕輕就熟，想象也越給力！這是一副靈慧的作品，更是一語天然萬古新的聯(lián)作，沒有矯揉造作，想象真切自然，令人過目不忘！讀過齒頰留香，如臨其境，仿佛感受到冰雪的涼氣撲面而來，落在肩上，也落在心里。唯有把生活中的一點(diǎn)一滴都儲(chǔ)存心底，聯(lián)家的心靈才能充分舒展，想象思維才能充分釋放，發(fā)揮活躍，才能創(chuàng)造出一個(gè)個(gè)令人驚異的藝術(shù)形象。黑格爾認(rèn)為：“最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)就是想象力”。風(fēng)景楹聯(lián)因?yàn)橐髟侊L(fēng)景卻自由飛翔，讓人贊嘆美景是想象的沃土，是精品的搖籃。所以在創(chuàng)作楹聯(lián)中，必須極力鼓勵(lì)作者嘗試想象，敢于想象，在塑造形象上大膽釋放，或夸大或縮小，除去羈絆。

二、意象想象力

楹聯(lián)創(chuàng)作想象力主要表現(xiàn)為形象想象力、意象想象力和情感想象力。形象激起想象的風(fēng)帆，意象鼓起想象的翅膀，想象又促使情感的升騰和變化。它們相關(guān)相應(yīng)，共同形成一股語言的張力，激活著楹聯(lián)創(chuàng)作思維。例如尚文化撰寫的本溪水洞聯(lián)：“本溪納飛泉、飛瀑，鐘乳林掛，似波似浪，波浪起伏，銀漢涌潮，龜蛇鎖江，云上原無九霄殿;水府涵三峽、三宮，石筍參差，如桂如蓮，桂蓮倒垂，清冥蕩垢，臥牛回首，人間獨(dú)有一洞天。”水洞的美景林林總總，美不勝收，但必須抓住景物的核心特征來構(gòu)思，那就要選取最能體現(xiàn)神韻的意象來撰寫聯(lián)作。作者抓住“飛泉、飛瀑、鐘乳、三峽、三宮，石筍”等大量神奇意象，形成強(qiáng)大的意象群體，構(gòu)筑一種想象的氣勢(shì)，把風(fēng)景的地域地貌鋪天蓋地，如見如聞，呈現(xiàn)出來。想象出一個(gè)超現(xiàn)實(shí)的美好意境“九霄殿 ，一洞天”。一個(gè)個(gè)唯美的意象就像生產(chǎn)想象力的子宮，只要孕育就能誕生。生活中的萬事萬物特別繁多，從哪個(gè)角度，巧妙組合，選取哪些意象最能升華，最能有語言和美感的沖擊力，需要楹聯(lián)家是一個(gè)慧眼匠心的想象高手，用獨(dú)特審美和超凡想象去精心釀制才會(huì)調(diào)得一杯佳釀。

三、情感想象力

想象，必須依賴深刻的抒情。沒有楹聯(lián)家對(duì)山河樹木，奇花異草、溪流瀑布的愛得深沉，對(duì)故鄉(xiāng)一山一石的青睞，哪來在意象背后和深層跳動(dòng)的感人形象？朱光潛先生說：“在許多可能的意象中，何以某意象獨(dú)被選擇？使它具必然性的原因不是理智而是情感”。生活是想象的土壤，而感情則是想象的引擎。想象力始終灌注著楹聯(lián)家的豐富情感，是在情感力量的催動(dòng)下展現(xiàn)的，具有鮮明的個(gè)性色彩，并通過凝鑄而成的形象和意象展示在作品中。飽有深情的創(chuàng)作才能有鮮活的感染力。如吉林省攬?jiān)峦ぃ骸熬肮谖髂希^紫氣西來，天低云淡/名高東北，看大江東去，月朗星輝。”壯麗的山河、秀美的景觀，“景冠西南”“名高東北”，作者對(duì)攬?jiān)峦さ南矏酆敛徽谡谘谘冢笔阈匾埽瑹崃业那楦袊姳《觯l(fā)著磊落昂揚(yáng)之氣，這氣勢(shì)堪比大江東去的豪邁灑脫。在抒發(fā)對(duì)大好江山的熱愛，聯(lián)家以情感注滿的想象，表達(dá)一氣呵成，淋漓痛快。這種注滿情感的想象很容易引起讀者的共鳴，喚起讀者的情感體驗(yàn)。“祈雨黑云來海角，求晴紅日捧天心”這是開原臥龍?zhí)兜囊桓甭?lián)，句中的一個(gè)“捧”字，讓我們細(xì)細(xì)體味作者的情感：“捧”描述的不只是紅日本身，它還抒發(fā)了對(duì)百姓蒼生的憐憫和體恤，顧念人民期盼天降甘露而虔誠恭敬之纖纖柔腸，讀起來攪動(dòng)人的悲憫情懷和民胞思想。情感是想象力的鹽，詩心無限深邃，只有生命深處的質(zhì)地是飽滿、勁健、火熱、深情的楹聯(lián)家才能孕育想象的孩子，打開想象的開關(guān)，才能用紅碩的花朵釀制清冽芬芳的美酒。

東北風(fēng)景楹聯(lián)因?yàn)楦灿谏畹奈滞粒蔽赵碌木A，就像一座美輪美奐的建筑城堡，火紅的高粱是它的裝飾，圓圓的大豆是它的音符，潔白的云朵是它的宣紙，跳躍熱愛的心靈，借著想象的開關(guān)，把整個(gè)藝術(shù)殿堂照射得燈火通明，深邃美麗，引人遐思。

參考文獻(xiàn)：

[1]侯青海.對(duì)聯(lián)修辭八十一格[M].鄭州：河南大學(xué)出版社，2013.

[2]孟繁錦.百家聯(lián)稿[M].北京：中國楹聯(lián)出版社，2009.