陳式太極十三勢(shì)歌訣述真

任景華

太極十三勢(shì)者，手八法（擁捋擠按采捌肘靠）、眼兩法（左顧右盼）、步兩法（前進(jìn)后退）、身一法（中正穩(wěn)定）是也。

太極金剛朱天才編排的太極十三勢(shì)（老架），金剛搗碓、掩手肱拳、當(dāng)頭炮為陳式太極拳獨(dú)特的剛?cè)岵?jì)的動(dòng)作，可剛?cè)岵⒂靡嗫扇岫话l(fā);單鞭、懶扎衣為左顧右盼;單鞭、六封四閉、斜行為大開大合;白鶴亮翅可大可小，可屈可伸;金剛搗碓、掩手肱錘、金雞獨(dú)立可震腳，也可不震腳。倒卷肱、白鶴亮翅為退中有攻、進(jìn)中有退;雀地龍、十字手乃擒拿之法。前四式步法走四正方向，中間四式步法走四隅方向。四正四隅對(duì)應(yīng)八卦八方位即太極八法。進(jìn)退顧盼定乃五行。套路雖小但十三勢(shì)已把陳式太極拳的特點(diǎn)囊括其中，故名曰：太極十三勢(shì)。

【太極十三勢(shì)拳譜】

預(yù)備勢(shì)、起勢(shì)之后，（1）金剛搗碓（2）懶扎衣（3）六封四閉（4）單鞭（5）雀地龍（6）金雞獨(dú)立（7）倒卷肱（8）白鶴亮翅（9）斜行（10）掩手肱捶（11）十字手（12）轉(zhuǎn)身擺蓮（13）當(dāng)頭炮 金剛搗碓 收勢(shì)

預(yù)備勢(shì)，即無(wú)極樁也。

【預(yù)備勢(shì)歌訣】

涌泉吻地頭頂天，騎著大馬背靠山。

兩臂松垂若掛肩，脊椎拉直神內(nèi)斂。

眉心舒開嘴角翹，舌搭鵲橋生津咽。

唇齒輕合下巴掉，咽喉玉枕擎泥丸。

豎領(lǐng)橫散膝意領(lǐng)，塌襠會(huì)陰托丹田。

小腹鼓蕩命門撐，膝蓋一定對(duì)涌泉。

心靜體松不知我，骨肉分離氣掛連。

靜若菩薩觀自在，合道就在一瞬間。

【解讀】

“涌泉吻地”指腳掌貼地面。“騎著大馬”指馬步，騎馬領(lǐng)襠式的簡(jiǎn)稱即馬步。“背靠山”是一種感覺(jué)，靠山而坐，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)。“神內(nèi)斂”指兩眼微微閉上，把發(fā)散的思維收回來(lái)。“嘴角翹”指內(nèi)心愉悅，內(nèi)心恬然。“舌搭鵲橋”指舌頭貼上顎，不用故意頂上顎。“下巴掉”指下顎放松。“咽喉玉枕擎泥丸”指咽喉、玉枕穴把百會(huì)穴擎起來(lái)，頭定位于空中不偏不仰不低頭。“豎領(lǐng)橫散膝意領(lǐng)”指頭領(lǐng)脊椎豎直，腹股溝內(nèi)裹，命門后撐把膝蓋領(lǐng)起來(lái)，防止膝蓋負(fù)重過(guò)度而疲勞。“塌襠”指松胯屈膝，頭被掛在空中不隨身體下來(lái)，襠部圓撐，膝蓋在涌泉穴的上方。“合道就在一瞬間”指基本要領(lǐng)到位，一瞬間就會(huì)有混元的感覺(jué)。

起勢(shì)者，無(wú)極生太極，動(dòng)中求靜，靜中求動(dòng)也。動(dòng)之則分，靜之則合，陽(yáng)極生陰，陰極生陽(yáng)，始于少陰少陽(yáng)也。形在手領(lǐng)，實(shí)在內(nèi)催，少陰少陽(yáng)乃四象之本也。

【起勢(shì)歌訣】

古來(lái)萬(wàn)事開頭難，凝神靜氣方形全。

手領(lǐng)兩臂前平舉，塌襠會(huì)陰托丹田。

豎領(lǐng)平視神內(nèi)斂，陽(yáng)極生陰下塌按。

動(dòng)中求靜靜求動(dòng)，空空靜靜得混元。

【解讀】

養(yǎng)生在凝神，凝神則靜氣，靜氣則形全。兩臂上舉在中指領(lǐng)勁的情況下完成，下按在塌襠松腰的情況下完成。太極源于無(wú)極，無(wú)極至混元狀態(tài)出太極，太極拳的運(yùn)行過(guò)程也是混元的，和諧的，無(wú)極至混元靈動(dòng)即靜中求動(dòng)，動(dòng)則緊，沒(méi)有混元感覺(jué)就是打破了那個(gè)靜，要慢下來(lái)找回，即動(dòng)中求靜。

第一勢(shì) 金剛搗碓（母式）

【金剛搗碓歌訣】

首動(dòng)無(wú)極生太極，神領(lǐng)擁接來(lái)迎敵。

捋挒合住易上步，采挒肘靠總相宜。

中軸轉(zhuǎn)動(dòng)再上步，提神貫頂塌提膝。

意象金剛搗玉杵，震腳混元?dú)w菩提。

母式一動(dòng)開天地，子子孫孫皆相依。

【解讀】

“金剛”，意象佛道，堂堂正正，輕輕松松。金剛搗碓勢(shì)大力沉，有天馬行空之感，要放空自己，保持無(wú)極混元之態(tài)。“震腳回宮”指內(nèi)氣返回丹田，有跺人之意。“金剛搗玉杵”指筋骨有彈性。“開天地”指建立乾坤兩卦。“母勢(shì)”包涵了太極拳的所有要領(lǐng)。“皆相依”指后續(xù)式子的八法、步法基本與金剛搗碓相似。“菩提”意思是覺(jué)悟、智慧，指人豁然開悟，達(dá)到超凡脫俗的境界等。

第二勢(shì) 懶扎衣

【懶扎衣歌訣】

懶扎衣里出東西，右側(cè)前方視為敵。

正反兩圈始于丹，右正左反分高低。

上引下進(jìn)開步靠，豎領(lǐng)塌襠采靠擠。

攔封刺皮擦衣去，泛臀渾然已闔辟。

【解讀】

“東西”（面南）一指東西方向開步，二是東為肝、西為肺，肝主升、肺主降。所以說(shuō)，右手正纏絲降低，左手反纏絲上升，能有效調(diào)動(dòng)內(nèi)氣上升。“懶”通“攔”，攔住之意;“扎”通“擦”，貼衣之意;“懶扎衣”指擦著衣服出掌。技擊為挒勁，此為刺皮不刺骨，刺骨必受堵。泛臀渾然，保持渾然無(wú)極之感，“泛臀”指定式時(shí)松左胯泛右臀，即左臀降、右臀升。“闔辟”即開合，陰陽(yáng)自然開合也。此勢(shì)兩次上步要輕松自如，必須用腰襠膝驅(qū)動(dòng)中軸轉(zhuǎn)動(dòng)。

第三勢(shì) 六封四閉

【六封四閉歌訣】

太極招式皆封意，關(guān)閉門戶護(hù)自己。

胸腰折疊波浪棚，丹田運(yùn)轉(zhuǎn)雙捋低。

前發(fā)后塌轉(zhuǎn)中軸，提神貫頂靠按擠。

跟步背后有靠山，圓襠推掌留余地。

【解讀】

“胸腰折疊波浪擁”，胸空實(shí)腹式的折疊，身體涌動(dòng)如波浪。“丹田運(yùn)轉(zhuǎn)雙捋低”在丹田運(yùn)轉(zhuǎn)的帶動(dòng)下下捋，這里指筋骨節(jié)節(jié)拉開的情況下丹田帶動(dòng)全身運(yùn)動(dòng)。“留余地”指無(wú)過(guò)不及，恰到好處，過(guò)則丟勁。此原則不單單是本勢(shì)的要求，其實(shí)是所有太極拳勢(shì)的要求。

第四式 單鞭

【單鞭歌訣】

正圈翻轉(zhuǎn)太極球，三指刁拿峨眉勾。

穿針引線顧左右，目視左前聽背后。

如履薄冰左腳出，肘靠擠翻一頭牛。

手領(lǐng)肩催開云門，左右開弓數(shù)風(fēng)流。

【解讀】

此式從右前方轉(zhuǎn)至左前方，是典型的左顧右盼之法。“穿針引線”指三指勾如同拿針線那樣不用力的輕松自如。“云門”指云門穴，手太陰肺經(jīng)的第二個(gè)穴位，肩窩凹下去即云門穴打開，單鞭勢(shì)走肺經(jīng)。“左右開弓”指兩臂打開如弓架形狀，飽滿而有力。“數(shù)風(fēng)流”，在此比喻太極各個(gè)時(shí)代的風(fēng)流人物。

第五勢(shì) 雀地龍

【雀地龍歌訣】

正反纏絲拳合攏，穿拳下式備五弓。

大合大開打虎式，左轉(zhuǎn)倒拽九條龍。

塌襠開腳神貫頂，中軸帶動(dòng)上步輕。

勾拳依次喜相逢，意打下顎肘擊胸。

【解讀】

“打虎式”“倒拽九條龍”源于傳統(tǒng)健身氣功“易筋經(jīng)”倒拽九牛尾式。其實(shí)本勢(shì)上步，即上步七星式。七星指的是頭、手、肘、肩、腳、胯七個(gè)部位，要根據(jù)對(duì)方的變化而選擇進(jìn)攻的部位。

第六勢(shì) 金雞獨(dú)立

【金雞獨(dú)立歌訣】

雙拳變掌分高低，右托左按塌提膝。

震腳顫掌須彈抖，丹田鼓蕩配呼吸。

雙捋開步一大圈，左掌盤旋擎天地。

【解讀】

“左掌盤旋擎天地”指左掌走螺旋上升，以托天按地，起到理三焦的健身效果。從中醫(yī)的觀點(diǎn)來(lái)看“震腳”，震可啟動(dòng)、激發(fā)足三陰三陽(yáng)的井穴和原穴，中醫(yī)將井穴喻為水的源頭，是氣血的發(fā)源地;原穴是臟腑原氣經(jīng)過(guò)的地方，故震足能促使下肢的所有經(jīng)脈的疏通，氣血周流，從而有助于防治疾病。

第七勢(shì) 倒卷肱

【倒卷肱歌訣】

雙手反纏四肢松，前發(fā)后塌有支撐。

雙目盯住正前方，提神氣到神貫頂。

后腳踏實(shí)卷臂肱，退步防守帶進(jìn)攻。

步法隅角身法正，力從脊發(fā)備五弓。

【解讀】

倒卷肱是我處于劣勢(shì)的情況下在退守的同時(shí)進(jìn)行反擊，盡管動(dòng)作簡(jiǎn)單，但是此勢(shì)要達(dá)到形神兼?zhèn)涞囊蟛⒉蝗菀住！半殴恰敝干媳酃牵熬怼敝皋D(zhuǎn)的意思。“隅角”，八卦之斜角的線。“五弓”指兩臂、兩腿、脊椎弓。

第八勢(shì) 白鶴亮翅

【白鶴亮翅歌訣】

形意取相鶴或鵝，正反纏絲開中合。

十字到胸逢撤步，三軸轉(zhuǎn)動(dòng)帶扣腳。

左采右按展翅飛，風(fēng)掃梅花女穿梭。

【解讀】

“鵝或鶴”，陳家溝名曰白鵝亮翅，先名曰白鶴亮翅，意思一樣，只是鶴翅大鵝翅小而已。“風(fēng)掃梅花女穿梭”，二路炮錘里的拳勢(shì)名，外形內(nèi)涵基本相同。“十字到胸逢撤步”說(shuō)的是手合與步開要同時(shí)到位配合，拳論講“手到腳也到，發(fā)人如蒿草”。

第九勢(shì) 斜行

【斜行拗步歌訣】

步開隅角身法正，八面支撐顯威風(fēng)。

雙反纏絲上左步，反纏摟膝中軸傾。

左掌刁拿成勾手，右掌塌按擊敵胸。

右掌正纏出單鞭，下塌外碾斜求正。

【解讀】

“步開隅角”左腳開步于東北方45°角。“八面支撐”四正四隅為底邊垂直于地面的八個(gè)面。左勾于北方，右掌子南方，前胸朝東方，后背朝西方，左右腳開東北西南，右腳腳尖東南，腳跟于西北。此式臂法、身法、步法等皆成45°角，遵循八卦相鄰之角度。

第十勢(shì) 掩手肱錘

【掩手肱錘歌訣】

欲開先合式式備，收放上步虛實(shí)窺。

開步十字出文武，扣膝合襠拉脊椎。

翻臀擰腰視前方，左手掩護(hù)肱骨催。

拳如子彈槍膛出，穿透肌膚內(nèi)臟虧。

【解讀】

“欲開先合”即太極拳的原則，欲上先下、欲左先右、欲動(dòng)必沉等等。“收放”指的是收肘不收手、收即是放、放即是收的陰陽(yáng)平衡原則。“左手掩護(hù)肱骨催”指夜里藏花、綿里藏針，有隱蔽性。“文武”，拳頭為武，掌為文。“拳如子彈槍膛出”指子彈出槍膛旋轉(zhuǎn)前行，拳出乃逆纏。“內(nèi)臟虧”是指內(nèi)家功夫的穿透力，打著肌膚，內(nèi)臟受傷。

第十一勢(shì) 十字手

【十字手歌訣】

纏腕力點(diǎn)不能丟，左捌雙掌抱個(gè)球。

中指領(lǐng)勁中軸轉(zhuǎn)，塌襠驅(qū)動(dòng)翻轉(zhuǎn)球。

含胸拔背十字合，阿彌陀佛神保佑。

【解讀】

“十字”即十形狀，一橫一豎。兩掌成十字狀，多為纏、拿、采等反關(guān)節(jié)的擒敵之法。“阿彌陀佛神保佑”佛教用語(yǔ)，意指慈悲之心，點(diǎn)到為止，武德比功夫要重要得多。

第十二勢(shì) 轉(zhuǎn)身擺蓮

【轉(zhuǎn)身擺蓮歌訣】

十字手后正反纏，扣腳上步落側(cè)前。

雙捋一圈顧左右，擺腿雙掌擊腳面。

前發(fā)后塌剪攪勁，后搓前發(fā)顧中盼。

【解讀】

此勢(shì)右十字纏絲接雙捋纏絲，外擺腿，兩掌依次拍擊腳面，難度較大。“剪攪勁”交錯(cuò)勁，如同剪刀勁。太極拳的發(fā)勁，逢前必有后，對(duì)拉拔長(zhǎng)勁，左顧右盼，所有的運(yùn)動(dòng)皆相向運(yùn)動(dòng)，合于丹田。

第十三勢(shì) 當(dāng)頭炮 金剛搗碓 收勢(shì)

【當(dāng)頭炮歌訣】

雙掌變?nèi)瓌旁谘构蓽侠锍鰥W妙。

右轉(zhuǎn)左轉(zhuǎn)翻拳心，逆纏沖拳若開炮。

【解讀】

“腹股溝里出奧妙”指身體的旋轉(zhuǎn)在于腹股溝的擰裹。“若開炮”指炮彈出膛后，炮架在原地抖動(dòng)。這里指松活彈抖的整體勁。

金剛搗碓同第一式。

收勢(shì)：打拳有始有終，一氣呵成可謂完整，起承轉(zhuǎn)合，高潮迭起，漸入佳境，真氣收回丹田謂之收功，即為合太極。馬步起勢(shì)，馬步收勢(shì)還原。

【收勢(shì)歌訣】

拳掌黏連一小圈，呼氣手領(lǐng)漸分開。

體前合攏塌掌按，歸元何處惹塵埃。

【解讀】

“呼氣手領(lǐng)漸分開”，呼吸與拳勢(shì)的開合和諧協(xié)調(diào)配合，就是呼吸自然。“歸元”，指內(nèi)氣回歸丹田，收勢(shì)非常重要，練功狀態(tài)過(guò)渡到生活狀態(tài)，收功不完備，生活中會(huì)有不適。

（編輯/劉強(qiáng)）