淺析文學作品中的月亮意象

朱天琪

摘要：在中西方文學作品中，月亮以其多種意義和豐富的感情色彩為作品增添了一種神秘意境和詩意的美好，而且已經成為了一個蘊含豐富的藝術符號，一個具有情感色彩和豐富思想內涵的文化載體，月亮在中國文學中是浪漫而美麗的，體現了一種神秘、寧靜、孤獨、思念，而在西方文學中月亮被賦予了更多的現實感。

關鍵詞：文學作品;月亮;意象;相似性

一、中國文學中的月亮意象

（一）月亮是寂寥的意象

月亮在許多中國失意文人的筆下代表著失意、寂寞、孤獨、迷茫和哀愁，雖然月亮本身具有靜謐和安寧的情韻，但是在這種安寧下產生了另一種情感，促使著許多文人憑借月亮將自己的憂愁和惆悵抒發出來，例如，蘇軾“但愿人長久，千里共嬋娟”的期盼;李白“舉杯邀明月，對影成三人”的寂寞等，無論是利用怎樣的表達方式，都是對一種孤獨、一種寂寞的襯托[1]。月亮不僅僅存在于古代詩歌中，在中國的神話故事中也有許多內容涉及到了月亮，嫦娥奔月已經成為了失意情感的一種象征，此時的月亮被人們賦予了味道、冠上了溫度，例如：寒月、冷月、孤月。

（二）月亮是思鄉的意象

在中國人心中，月亮代表著“祖國、故鄉和家”，當人們在外漂泊思念家鄉時，月亮就成為了人們精神上的寄托，縮短著時空的距離，牽系著相思的心靈，從而成為了人們思念家鄉的見證。詩人思念親人、家鄉的情思，常常通過月亮來表達。圓月象征著家人團聚，即便中秋佳節不能夠團聚，也要“千里共嬋娟”。月夜思鄉是美麗的，美到讓人靜默不語，美到讓人潸然淚下、美到讓人難以名狀，始終都透漏著美，雖然這種美是不同的，盧綸“三湘愁鬢逢秋色，萬里歸心對月明”的壯美;杜甫“露從今夜白，月是故鄉明”的優美。

二、文學中的月亮意象

（一）月亮是神秘的意象

月亮在西方人筆下更加具有現實感，而且在西方文學中，月亮通常代表著孤獨：在喧囂散盡之后的夜晚，唯有一輪孤單的明月在夜空中遙望著大地。通過閱讀各種愛情作品，我們能夠見到單戀的小伙子把心愛的人比作天上的明月，孤單的女子向月亮訴說自己的寂寞，同樣的“可望而不可即”，而且正是由于這樣的孤高也讓月亮具備了一種神秘的力量。月亮相比于太陽，其代表著一種負面的力量，也代表著隱藏著的危險和無法預知的茫然，例如西方神話中在月夜中行走的吸血鬼、月圓之夜蛻變的狼人等。

（二）月亮是對人占有的意象

對人的永遠占有是月亮在西方文學中所表達的意象，其主要表現在希臘文學，月亮體現了西方“索取”、“自私”的價值觀，而這與中國文學中的月亮在意象方面有著實質性的區別。不過也存在相同點，比如中國嫦娥奔月的神話故事和希臘神話中對月亮的描述是相同的，雖然希臘月亮女神的神話故事和嫦娥奔月的故事所表現的主題都是孤獨，但是它們“孤獨”的背后存在著差異：嫦娥的孤獨背后充滿的愛和思念，而希臘神話中的月亮女神的孤獨背后充滿了強烈的占有欲和自私。希臘月亮女神是向往著追求人間永恒的愛與幸福，而中國嫦娥是向往著仙人的生活但對自己的行為感到后悔。

（三）月亮是永恒的意象

在中國文學中，對月亮的描述非常多，相比于西方文學，月亮在中國文學中代表著一種永恒。多年以來，月亮始終是中國文人們的精神家園，月亮引發了文人們對人生的感慨，領悟著世界中的哲理。李白曾“舉杯邀明月，對影成三人”，蘇東坡也曾“明月幾時有，把酒問青天”。在古代文學中，月亮是一種永恒寧靜的主題，并且也蘊含著雄渾闊達的氣質。張若虛“江畔何人初見月？江月何年初照人？”抒發了詩人對永恒的江月和短暫的人生的感慨，人的生命在這浩瀚的宇宙中是多么的短暫，人生又是多么的稍縱即逝啊！

三、文學作品中月亮意象的相似性

（一）月亮的褒義

第一，月亮象征著貞潔。元代施君美的“貞心一片如明月，映入清波到底圓。”和杜甫的“斟酌姮娥寡，天寒耐久秋。”都是寫月的貞潔[2]。第二，月亮不僅是貞潔的化身，還不乏凡人的愛與情。如曾瑞卿的“有口難言，月里嫦娥愛少年。”和白居易的“誰謂月無情！千里遠相逐。”以及喬吉的“想著他錦心繡腹那才能，怎教我月下花前不動情。”第三，月亮常常用作美女、美麗的代名詞。如波德萊爾的“今夜月亮懶洋洋地進入夢鄉，就像一個美女擋在坐墊上。”和李商隱的“姮娥無粉黛，只是逞嬋娟。”以及《紅樓夢》中林黛玉見賈寶玉時“面若中秋之月”。第四，月亮的忠貞不變。如《呼嘯山莊》中的“十八年前，他是這里的客人，跟隨著主任走進了這房間。但是，月亮也跟今天一樣從窗口照射進來，外面的風景也跟現在沒有任何差別。”李白的“古人不見今時月，今月曾經照古人。古人今人若流水，工勘明月皆如此。”

（二）月亮的貶義

第一，月亮的可望而不可得。《紅樓夢》中“一個是水中月，一個是鏡中花。”李白的“相思如明月，可望不可攀。”釋道原的“鏡里看形見不難，水中捉月爭拈得。”第二，月亮會使人聯想到孤獨、寂寞，使人情緒悲哀。李白的“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉。”還有“月落西山時，啾啾夜猿起。”第三，一些作品或作家賦予月亮丑陋的貶義[3]。曹勛的“落月如老婦，蒼蒼無顏色，稍覺林影疏，已見東方白。”李白的“陰精此淪惑，去去不足觀。”

四、總結

總而言之，月亮在中西方文學中的意象都是一種情感的慰藉和寄托，不過在文化、政治、社會以及經濟等各個方面的影響，使月亮在中西方文學中的意象存在著區別。但是不管是西方的月亮意象，還是中國的月亮意象，都將廣闊的發展空間提供給了人類文化的發展。

參考文獻：

[1]劉琳.中西方文學作品中月亮意象差異比較[J].語文建設，2015 （14）：16-17.

[2]吳中文.“月亮”意象在中西方文化中的差異[J].長城，2014 （04）：8-9.

[3]劉懷榮，宋巧蕓.20世紀以來古典詩詞月亮意象研究綜述[J].聊城大學學報（社會科學版），2005 （03）：67-72+290.