論“三貼近”原則在室內設計里融合中式元素的運用

朱建軍

摘要：中式元素在室內設計中有著諸多的運用，但也出現許多問題如盲目堆疊、忽視內在精神意蘊，出現功能與裝飾過度失衡的現象。文章通過馬克思主義文藝理論中提及的“三貼近”原則，即貼近生活、貼近實際、貼近群眾對中式元素在其中的運用進行問題分析提出相應的策略，希望對以往問題進一定程度的探究。

關鍵詞：室內設計;三貼近;融合

1引言

中西方室內設計因文化以及社會背景的不同，在室內設計里中式元素的運用存在著一定的分歧。國外的室內設計中沒有明顯的中式設計風格，大多數是將中式元素作為室內設計中的一種輔助因素，豐富整體的協調感。國內室內設計對中國文化有著一定程度的理解，但表現形式過于傳統缺乏創新在室內設計的框架下，對中式元素進行概念、特點、以及樣式形態的介紹，對室內設計里中式元素進行一定程度的解讀，發現中式元素在室內設計中產生的諸多問題，運用馬克思文藝理論中的“三貼近”原則進行分析，并提出解決的措施以及創新的途徑與方法，為中式元素在室內設計中的運用提供適當輔助。

2 室內設計里中式元素的分析

中式元素是中國人民從人類社會建設初期至今各種文化活動沿襲下來的裝飾元素，它不僅僅是裝飾元素其中更包含著中華人民寶貴的精神文明和物質文化。根據建筑物空間的使用性質以及所處環境和功能需要，運用一定的技術手段進行空間的整合成為室內設計。中式元素在室內設計中的運用主要是協調一個體量的問題，即中式元素在功能與裝飾之間的協調問題，中式元素在室內設計中運用的典型便是新中式風格，它在其中具有一定的代表性。新中式風格中的功能與裝飾是相互聯系不可分割的整體，它們的界限并不明確，兩者可以相互轉化，功能可以是裝飾的一種，裝飾也是功能的一部分。中式元素在功能與裝飾上都有一定的不同與劃分，在功能上按傳統風水與習俗進行布局，裝飾上添以各種中式紋樣與材質，最終目的都是為了達成空間的整體協調。

3“三貼近”在室內設計里中式元素的問題分析

中式元素在室內設計中有著多樣的運用方式，但大多數的運用只是浮于表面的圖形運用、對中式元素的隨意堆疊、中式元素的扭曲理解。現代室內設計里對于中式元素的運用大多數是單純的運用中式紋樣的外觀特征，在室內空間中直接加入缺少空間整體的協調感，出現了不切實際的問題。不貼近生活的問題即是物質需求與精神需求是室內設計的要點，其物質需求最為重要。現代的室內設計有時為了過于強調中式元素的存在感，而盲目忽視室內的基本功能問題。不貼近群眾的問題即是設計師將空間進行整合，規劃整理的方面略帶有鮮明的個人色彩，但整體空間規劃的同時應當充分的考慮戶主的需求和整個空間的功能劃分，中式元素在室內設計中不能流于形式，一味的營造氛圍反而容易導致功能與裝飾的失衡，使設計脫離了本體脫離了群眾。

4 室內設計里中式元素融合的創新點

中式元素在室內設計中的創新點即解決空間的物理尺度和主次需要的問題，也就是功能與裝飾的協調問題即群眾的實際生活問題。創新點即是簡化和重構兩個部分。中式元素在室內空間內的簡化即對原有的傳統元素進行深入的分析，繼而去繁瑣取簡潔，以新中式風格為例空間的劃分可以采用中式獨有的軟裝結構屏風、埡口、中式隔斷以及博古架等。對傳統中式紋樣進行簡化處理，保留最具特色的紋樣。不同的裝飾紋樣以及材質使得空間即得以分割又不顯得的斷裂，彰顯出新中式獨有的空間氛圍。在大的空間劃分基礎之下，進行小型的流通引導可以使空間的層次更加豐富更加多變，形成簡化不單調的效果。中式元素不光是視覺上的紋飾也是內在的風水布局，在空間里的運用不是一味的古板依附傳統，因在以往的風水布局之上加以新的重構與創新。以新中式為例室內設計中功能性的調節主要分為兩種，一種為實質性調節另一種為非實質性調節。實質性調節主要是指通過修改空間結構使之變得合理滿足使用需求為下一步的改進奠定基礎。非實質性調節主要是指在不改變原有空間構造的基礎之上對人的視覺和心理進行調節，它的主要途徑是比例調節、色彩調節、材料調節以及裝飾藝術調節這四種途徑。新中式風格對于空間的布局是在遵循以上原則之下融入中式的風水原理，形成自己獨有的特點。

5 結語

中式元素在室內設計中的運用主要體現在功能與裝飾的協調之上，在以往的設計之中往往出現一些問題，現在根據馬克思文藝理論中提及的“三貼近”原則即貼近實際、貼近生活、貼近群眾，貼近實際要符合時代和現實所需，貼近生活即設計要真正的符合人性化解決生活中的基本問題，貼近群眾即設計要以人的意愿為中心充分考慮其中的建議，要使功能與裝飾在中式元素的框架之下得以真正的協調，解決在室內設計中出現的圖形盲目疊加、過度依附傳統的問題。從中彰顯出中式元素正真的文化底蘊，以及在室內設計中的真正價值。

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