談紫砂壺上的“龍鳳”現象
——作品“龍鳳呈祥”的創作感悟

蔣飛龍

紫砂壺一貫以來給人的印象就是圓潤，古樸、典雅，紫砂中的“圓”即是指具體的幾何造型，也代表了很大一部分的情感塑造。歷來紫砂壺的制作強調方圓的變化，方中寓圓，圓中帶方，方和圓不再是獨立而分割的，相反是你我有我，我中有你。這樣的藝術特質，融入了紫砂壺本身的結構，也融于了與之相伴相生的創作形象之中。紫玉金砂并非僅僅是一種烘托紫砂美好的贊語，更是紫砂藝術特質的一種總結和概括，在這樣的物質基礎上，塑造更多更優美的造型，就成為了創作者首先要考慮的問題，即形象與材質本身的相互搭配。自古以來，紫是貴色，金則象征著無上的榮華與富貴，這兩種顏色的結合，讓紫砂壺本身就帶有一層古典的神秘色彩。只不過在紫砂剛剛誕生的時候，由于工藝上的不成熟，大多數的紫砂器都以簡陋的“粗貨”為主，這讓紫砂與同時代的瓷器擺在一起可謂相形見絀。所以最初的時候，紫砂是以一種質樸的面貌來到這個世上的，這種來自器物誕生源頭的特質一直以來都影響著紫砂藝術文化的發展。

質樸是一種良好的特質，但同時也意味著平凡和普通，原本紫砂器正是以質樸作為自身的標簽，直到文人騷客帶其登堂入室，伴隨著文化底蘊的增加和工藝的進步，紫砂終于迎來了迅速的發展，但在很長一段時間內，質樸依然是紫砂的標志，直到紫砂變得天下聞名，最終進入皇宮，成為了華光異彩包裹下的御用精品，在這之后，紫砂造型上所有的桎梏才真正得以解開，紫砂壺的形態逐漸變得種類繁多，造型各異，并在很多形態和裝飾中，出現龍和鳳的形象。

作品“龍鳳呈祥”就是以龍鳳形象未主題創作的紫砂壺，在這把壺上，龍和鳳的造型巧妙的融合在了一起，這很容易讓人聯想到“龍鳳呈祥”這一古老的傳說，從傳統的寓意來說，龍有喜水、好飛、通天、善變、靈異、征瑞、兆禍、示威等神性。鳳有喜火、向陽、秉德、兆瑞、崇高、尚潔、示美、喻情等神性。兩者一個象征水，一個象征火，象征了萬物萬物的兩極，而在我國傳統的哲學理念中，整個世界陰陽相生，兩兩相對，前流后把正是一種經典的對稱理念。在紫砂壺的造型結構之中，壺流和壺把分別處于壺身的兩側，兩者之間需要達成特定的平衡，在工藝上的要求就是重心是否穩固，是否影響到整把茶壺的手感，會不會造成前傾后頹之勢亦或者相反，同時在形體的意蘊上也要做到相對，因為如果再壺流上制作了裝飾或是形體變化，而壺把依舊維持古樸簡單的形象就會造成意蘊上的不均衡，而在這把壺上，壺流為鳳首，壺把為龍首，龍鳳呈祥達成了形體意蘊上的平衡。

同樣這種理念也符合自古以來的歷史文化衍變，龍鳳最早以圖騰的樣式出現，久而久之形成了我們耳熟能詳的瑞獸，而在數千年的王朝更替中，逐漸成為了皇家御用的標志，龍屬陽、鳳屬陰，龍鳳呈祥象征著陰陽和諧，夫妻和美，家國平安。古代傳說中，神龍的出現意味著風調雨順，五谷豐登；有鳳來儀則是吉利的象征，國泰民安；所以龍鳳同時出現就代表了對美好和圓滿的殷切期待，圓融的壺面，也就不需要再增添額外的裝飾雕琢，僅僅以層層遞進的線韻作為肩口蓋之間的過渡聯系，而壺鈕以絞泥的方式象征著陰陽調和，圓潤的珠鈕搭配細膩的條紋，讓龍鳳的形象更加顯得和諧共存，而三鼎足將龍鳳的形象繼續向上襯托，整體的氣質由此更上一層，顯得堅定，有力，如同無聲的吶喊，鼎自古以來都是重器禮器，以小小的壺身融入鼎形，以小見大，象征著單獨的情感借由“龍鳳呈祥”的理念向更高更廣的層次拓展，不僅僅是家庭的和諧安康，更是整個社會環境的喜樂安平。

總結：對于傳統文化的傳承和發揚，人們總是會將自身與整個社會環境相互融入，自我的情感和整個社會的共同情感有的時候都是共通的，而紫砂藝術創作可以以此作為切入點，借用紫砂的形體，借用古典的藝術題材，成為兩者之間的橋梁，學無止境，藝無規章，在創作的道路上敢于創造，勇于開拓。