徐 紅
江蘇宜興 宜興 214221
紫砂壺走進(jìn)文化歷史舞臺(tái),受到廣大茶友的青睞,追其原因之一就是它得天獨(dú)厚的原料——五色紫砂泥。紫砂壺曾經(jīng)有過(guò)一段低谷期,因?yàn)槿藗兊凸懒俗仙澳嗟奶厥庑院椭匾浴鹘y(tǒng)觀念中,認(rèn)為壺都是泥土制作,并沒(méi)有什么大的區(qū)別,但事實(shí)證明,紫砂泥是不可替代的。它經(jīng)上萬(wàn)年才能生成,硬度高,透氣性強(qiáng),可塑性大……它的功能之強(qiáng)大遠(yuǎn)不是普通泥料可以比擬的。正是因?yàn)槟嗔系暮币?jiàn)和珍貴,隨著時(shí)間的推移,紫砂壺開(kāi)始揚(yáng)譽(yù)海內(nèi)外,人們把它推崇為“世間茶具之首”。
時(shí)代在變遷,社會(huì)在發(fā)展,紫砂壺也在跟隨歷史的腳步不斷前進(jìn),脫離原本樸實(shí)無(wú)華的外貌,隨著一代代紫砂藝人的勤勞努力、繼承創(chuàng)新,紫砂壺發(fā)揮了自己無(wú)限的創(chuàng)作可能性,包容了越來(lái)越多的文化元素,脫胎換骨,成為了陶藝文化中的一顆璀璨新星。在紫砂創(chuàng)作中,大家總是喜歡將美好的情感都寄托于小小的壺中,達(dá)到抒情言志的效果,所以花器的創(chuàng)作近年來(lái)格外興盛,藝人們絞盡腦汁,大膽創(chuàng)新,造型、選材、陶刻。雕塑無(wú)一不是精益求精,以求“工、型、神、韻”可以達(dá)到完美結(jié)合。
樹(shù)樁是十分常見(jiàn)的創(chuàng)作題材,樹(shù)樁的造型千奇百怪,因?yàn)槭亲匀簧L(zhǎng)的狀態(tài),所以姿態(tài)都是恣意天然的,這樣的特性吸引了大眾,陶工們用紫砂泥來(lái)塑身,通過(guò)貼塑、雕塑等手段,仿造原生態(tài)來(lái)設(shè)計(jì)創(chuàng)作,使得作品形態(tài)逼真,仿生效果極強(qiáng),以達(dá)到可欣賞、可把玩的目的。一千個(gè)人眼里有一千個(gè)哈姆雷特,同樣,創(chuàng)作時(shí)的觀察角度、觀察時(shí)間、觀察重點(diǎn)不一樣,所創(chuàng)作的作品都是風(fēng)格迥異的,這也為花貨的創(chuàng)作提供了廣闊的空間。
本文介紹的“壽桃樹(shù)樁壺”選擇的就是桃樹(shù)樁。說(shuō)到桃樹(shù),其實(shí)民間有很多傳說(shuō)??涓缸啡?,力竭而亡之前將自己手中的神木拋出,后來(lái),神木所在之處幻化成了一片桃林,十里桃林,灼灼其華。幾千年以來(lái),桃木就有了辟邪鎮(zhèn)災(zāi)的作用,被稱(chēng)為“降龍木”??v觀此壺,器型優(yōu)美挺拔,工藝精良,色澤飽滿,大小適宜,拿在手中把玩,手感極佳,光滑如玉,質(zhì)感明顯,讓人愛(ài)不釋手。這是一把十分典型的仿生壺,點(diǎn)、線、面處理的十分妥當(dāng),細(xì)節(jié)方面更是別出心裁,獨(dú)具匠心,各個(gè)部位的創(chuàng)作都是作者在仔細(xì)觀摩后的探索中組合起來(lái)的,真正做到了完美結(jié)合,見(jiàn)工見(jiàn)型。壺身采用了樹(shù)樁的一段,節(jié)疤,筋脈、紋理都刻繪的仔細(xì)而又自然。壺的原料是紫泥,燒制后的顏色接近樹(shù)樁的原木色,這樣更顯得壺身仿生形強(qiáng),仿佛樹(shù)樁被做活了一樣,有了生命一般。壺嘴猶如橫生的樹(shù)枝,遒勁有力;壺把是纏枝彎繞而成,紋理清晰;平整的截蓋設(shè)計(jì)使得整個(gè)壺身狀若鋸開(kāi)的樹(shù)樁,形象更加生動(dòng);截蓋上伸出一段枝干,短小精悍,為壺鈕。這樣的設(shè)計(jì)更是點(diǎn)睛之筆,樹(shù)樁給人的感覺(jué)就是老辣蒼勁,仿若一個(gè)行將就木的老者,但是這段枝干的衍生就是黑暗中的一點(diǎn)光,象征著蓬勃的朝氣和旺盛的生命力,讓人在前途中看見(jiàn)了希望和光明,作品的內(nèi)涵和意境都突顯出來(lái)。
桃木作用廣泛,壽桃更是民俗文化中一個(gè)重要的文化結(jié)晶,現(xiàn)在人們都喜歡用壽桃來(lái)祝長(zhǎng)輩壽比南山,福如東海。作者將壺設(shè)計(jì)成樹(shù)樁造型,然后將壽桃的文化底蘊(yùn)都隱含其中,一把壺傳遞出了多重涵義。正是藝術(shù)的這種包容性和多元性,使得創(chuàng)作者的熱情經(jīng)久不衰,不僅在造型上下了大工夫,使得作品最終呈現(xiàn)的藝術(shù)效果極佳,逼真?zhèn)魃?,還在文化意境中融入多重文化元素,并且使之完美融合,可謂一箭雙雕。
紫砂壺的市場(chǎng)前景非??捎^,但是要保持這種飛速發(fā)展的勢(shì)頭,需要紫砂藝人下更大的工夫。傳承可以使文化保留發(fā)揚(yáng),但是發(fā)揚(yáng)光大則需要不斷創(chuàng)新,輸入新鮮血液,加入現(xiàn)代化元素。從“壽桃樹(shù)樁壺”中我們看到了紫砂藝人的努力、創(chuàng)新、思考,相信紫砂藝術(shù)在當(dāng)代藝人的創(chuàng)新中會(huì)迸發(fā)出更加耀眼的火花。

《壽桃樹(shù)樁壺》