論紫砂壺“鳴遠四方”的君子之風

張永星

江蘇宜興 宜興 214221

“人間珠玉安足取，豈如陽羨溪頭一丸土”，紫砂壺產于宜興陽羨，因其獨特的材質和精彩紛呈的造型而著稱，有“人間珠玉”之稱，它從傳統實用器發展為實用觀賞價值兼備的藝術品，汲取優秀傳統文化的精髓，融合了多種文化藝術形式，發展至當代已成為一種獨一無二的文化。中華文化博大精深、歷史悠久，在社會快速發展、中外文化相互碰撞的今天，對傳統文化的傳承已是當務之急，畢竟文化體現了一個國家的軟實力，是民族自信的象征，紫砂壺經過幾百年的發展，與中國傳統文化相輔相成，古色古香、質樸簡約，給人以返璞歸真之感，是中華文化傳承和發揚的深厚載體。

“方匪一式，圓不一相”，宜興紫砂壺充分利用紫砂的可塑性，在藝人的智慧和創新下形成了精彩紛呈的造型藝術體系，可謂造型藝術的寶庫。然而，事物的發展是有規律的，無論多么五花八門的造型，都離不開“方圓”二字。“方”與“圓”是生活中最常見的兩種圖形，隨處可見。但在中國古代，“方”與“圓”絕不是簡單的幾何圖形，其中蘊含著的不僅有中國傳統文化，同時也蘊藏著古人對理想人格的期望。方圓思想起源于中國古代的“天圓地方”學說，蘊含著人類對世界最初的認識，進而影響了人們對世間萬物的認識，方圓思想被應用于建筑物、生活器皿等造型上，廣泛融于人們生活。孟子曾說，不以規矩不能成方圓，這是中國傳統觀念中對君子的基本要求。紫砂壺中有這樣一款器型，將方圓并濟的君子之風展現得淋漓盡致，此壺便是“鳴遠四方”。

紫砂壺“鳴遠四方”最初由清代陳鳴遠所制，作品以方圓并濟而知名，四方隱于渾圓中，將剛正挺直的直線寓于婉轉懷柔的曲線之中，契合中國人的審美和思想，一經面世便受到人們的喜愛和模仿，經歷時間的考驗代代流傳，成為一款經典器型。陳鳴遠技藝精湛、雕鏤兼長，是紫砂史上技藝最為全面而精熟的大師，“鳴遠四方壺”是其所創的一款極具明式風格的光素方器。紫砂光素器由簡單的幾何形體構成，離不開線條的表現。線是視覺構成的要素之一，明確存在于造型形體表面的轉折處、邊緣處。在紫砂光素方器、圓器或方圓器的形態審美中，作用于人的視覺感官所形成的印象尤其鮮明。但凡優秀作品一定有優美的線條組合存在，并隨著線條的運行產生節奏，孕育出濃郁的韻律美感。此作仿傳統器型“鳴遠四方壺”（見圖1），在傳統器型的基礎上做了幾分改動，融入了個人的審美和思想，縱觀整壺，此壺呈四方形制，身筒方圓并濟，四條棱線曲中有直、直中有曲，既有直線的剛正又有曲線的柔和，給人以飽滿的張力；四個鼎足均勻分布于壺底，撐起壺身，拔高了身筒，中和了壺身的敦厚，給人以挺拔之感；壺流為方圓并濟的三彎流，以棱線修飾，與壺身呼應，三彎流轉折有度、給人以勁拔之感；圈把上承，方圓相濟，與壺流相輔相成，共同提攜了整壺的氣勢；壺肩過渡平緩，壺頸呈短頸，平添了幾分高雅之氣；四方形壺蓋為壓蓋，與壺口嚴絲合縫、貼合緊密、工藝嚴謹，壺蓋唇沿平整，蓋面微微隆起，與壺身渾然一體，極具張力；壺鈕呈四方形柱鈕，與身筒造型相似，比例協調，提攜了作品的神韻。整器造型敦龐周正，踏實的形態中顯渾厚大度、穩健端莊，靈動的氣勢中見骨肉豐滿、樸雅大方。此壺在制作工藝精湛的前提下弘揚前輩名家陳鳴遠的壺藝風范，也是對“智圓形方”人生哲理的一次完美演繹。“鳴遠四方壺”繼承鳴遠壺藝風范又賦予新意，既有古樸的尊貴之象，又有當代蓬勃的青春氣息。

“鳴遠四方壺”寓意豐富，將中國傳統方圓之道闡述得淋漓盡致。方，意味著做人要光明正直；圓，則意味著處事要圓通練達。方是品行，圓是智慧。外圓內方是境界極高的一種人生道德與智慧，是修練到十分火候的道行。世事洞明皆學問，人情練達即文章。做人如此，作壺何嘗不是如此？不僅如此，此壺的壺身刻繪亦是極有哲思：是一是二，不即不離；儒可墨可，何慮何思？此句乃是清帝乾隆在《是一是二圖》上的題句。此幅畫中有畫，座榻上之人與屏風畫像上之人一高一低，略取顏面相向之勢，而神情如一。“是一是二，不即不離”，表現了對二我的哲思，是本我還是他我。“儒可墨可，何慮何思”，表現了對儒墨兩家的看法，如同一二的思辨，也是表現和而大同的觀念。此句篆刻“鳴遠四方壺”之上，可以說是最契合不過了，以此也能表現君子對于規矩、方圓的思辨，此壺便有如一位儒家士子方正謙恭、溫文爾雅。茶席之上，以此壺飲，便是與君子對談，也是對自己處世方圓一種勸勉，在品飲間體會一二的真意。