19世紀英國男女都為胡子瘋狂

紀雙城

英國《每日電訊報》近日報道稱，歷史學家發現，在19世紀的英國，人們曾為胡子瘋狂，胡須是身份地位的象征，不僅男人蓄須，就連女人也要“留”出一捧胡子。

在倫敦的維多利亞和阿爾伯特博物館，展示著一把奇特的勺子。這是19世紀，維多利亞時代專為蓄須男士設計的湯勺，喝湯時上面的擋板會把胡子抬起來，這樣湯就不會沾濕紳士們的胡須。這件歷史物件也體現出，留胡風在當年是率先從上層階級刮起而流傳至今，在英國各大博物館和畫廊展示的油畫作品也體現出，蓄須是達官貴人的身份象征。被英國看作是最偉大探險家的理查德·伯頓，甚至還同嘲笑他胡須的牛津大學學生展開了一場決斗。

當年的英國人流行留胡子，很大程度上是受了拿破侖和印度人的影響。1799年到1815年間，英國與法皇拿破侖的軍隊交戰，而在這個過程中，一些英國官員開始仿效好戰的法國人留胡子，據說留胡子是“令人感到恐怖的象征”。而在同一時期，英國將印度征服為殖民地。在印度，男人留胡子代表男子氣概。可是英國派駐印度的官員大多“嘴上無毛”，故而常被印度人恥笑為“娘娘腔”。為此在1854年，英國發起了“蓄須運動”，規定駐印度的孟買團全體官兵一律留胡子。到19世紀60年代，留胡子成為英國軍規中的一則條款，而留胡須的人被看作是有教養和受過嚴格訓練的標志。胡須需要經常刷洗，并涂以潤滑油。胡須的根部則需要使用有專利稱號的護須產品進行護理，還需要經常修剪。

宗教文化也是鼓勵更多英國男性留胡子的另一個重要原因。當地的教徒愿意相信刮胡子在某種程度上是不虔誠的。宗教領袖對外傳遞的信息也是，大胡子的男人比油光粉面的男人更加虔誠。

在19世紀40年代至60年代之間，英國國民民間間流流傳傳著著一一系系列列書書籍籍，，警警告告維維多多利亞時代的人們，刮胡子是一件很危險的事。當時的英國，還有一些作家向公眾推廣一些“理智的常識”，他們強調大胡子對健康的益處。他們說刮掉胡子使男人的生活面臨險境，尤其是威脅到呼吸器官。當時，肺結核是普遍的致命殺手，每個冬天主要的城市都會被迷霧籠罩，肺看起來極其脆弱，人們當然不惜任何代價保護它。大胡子的支持者認為濃密的胡須就像“自然過濾器”，過濾了空氣而且讓脖子免受風寒。

于是英國人將關注度放在了如何留胡子上。為了保持胡子的造型，維多利亞時代的英國男性經常會給它打蠟。但是喝熱飲料的時候，熱氣卻會讓蠟融化，甚至掉進杯子里。熱茶和熱咖啡成了紳士們的心中之痛。于是在當時，很多英國男性都有一個“護須杯”。在1860年，一個名叫哈維·亞當姆斯的英國人發明這樣一個杯子：杯子的杯口有一塊擋板，是胡子的專用保鏢，能夠擋住胡子，不讓它們被熱飲料淹沒。

18世紀晚期和19世紀早期是都市化與勞動方式變革的時期，那些有關胡子的小冊子面對的目標是城市中產階級————第第一一代代辦辦公公室室職職員員。。當當時時肌肌肉肉強強健健在露天勞作的體力工人一直是闡釋剛毅一詞的模糊剪影，但對中產階級男人來說已經如同遙不可及的海市蜃樓。他們需要尋找另外的代表男子氣概的特征，而胡子是最方便的象征符號。

當時，留什么造型的胡子也可以反映出人們所處的不同行業和不同階級。1861年，湯姆·泰勒的作品《我的美國表兄》首次在倫敦問世。那時的英國也因此出現了一個新名詞。劇中的一個人物圣主杜恩德雷是一個很幽默并穿著講究的人，他臉頰兩側留有異常驚人的胡子。于是便很快出現了一個在英國和美國都通用的詞“頰旁長髯”。

在19世紀的英國，胡子不僅是男性身份地位的象征，就連女人也要為自己的社會地位“留”出一捧胡子。19世紀初，緊隨時尚潮流的英國女性“美須”高招層出不窮。其中一派采用純手繪技藝，使用“描須鉛筆”在臉上繪制出胡須的樣式；另一派為了胡須自然、美觀，直接“植須”，并長期堅持使用“生須藥水”。史料顯示，當時一種名為“羅剎神油”的生須水風靡倫敦，商家鼓吹這種產品能讓胡子長得“又長又結實”。還有一款“無雙液”能把胡須染成棕色或黑色。當時的女子除了千方百計地蓄須外，還紛紛表示“誓死不嫁不留胡子的男人”。

一戰時，蓄須風在英國達到頂峰。英國征兵海報上的人物——英國陸軍大臣吉欽尼爾就是一個典型的蓄須男，人們從他犀利的眼神中仿佛讀到：你們的國家需要你們，留胡子的英國公民應該為國家贏得榮譽。但20世紀中期，尤其是二戰后，隨著全球民族主義運動的興起與英國國力的日漸式微，大英帝國逐漸瓦解，蓄須之風漸漸地不再盛行。哈羅德·麥克米倫是最后一位支持英國人留胡子的英國首相，但由于戰爭，他的“小胡子夢想”也隨之破滅。留著胡子的著名喜劇大師查理·卓別林深入人心，胡子也逐漸成了丑角的標志。由于希特勒留胡子，胡子又成了惡劣形象的代表，英國男人開始與胡子分道揚鑣。▲

（圖為19世紀英國男子以胡子為美。）