離奇文物大盤點（上）

鼠王?

能想象出鼠王會長什么樣嗎？許多人也許會根據在動物中地位比較高的雄性來推測鼠王的樣子，它們可能也是個頭龐大，重量十足？也許還有人會想到《瘋狂動物城》里那只氣派的鼴鼠——Mr. Big。不過，真正的鼠王樣子可能會讓你的胃口不適。

幾個老鼠的尾巴通過打結的方式，或者因為血、污垢和排泄物而黏在一起，老鼠頭朝外，人們將這一群尾巴連在一起的老鼠復合體叫做“鼠王”。在德國阿爾滕堡科學博物館就保存著世界上最大的鼠王標本，整整由32只小老鼠組成。這個讓人渾身起雞皮疙瘩的文物發現于1828年德國的布海姆，當時一家面粉廠發生火災后，人們在挖掘廢墟時發現了它們。

大多數的鼠王發現于德國，由黑色的老鼠組成，但在法國、波蘭、荷蘭、比利時和印度尼西亞各地也有發現，它們往往被博物館制成了木乃伊，或保存在酒精罐子中。研究顯示，這些動物曾經以鼠王的形式生存了相當長的一段時間，那么，為什么會出現這一奇怪的現象呢？

一個推測是：老鼠是攀爬建筑物的高手，它們用尾巴保持平衡。當一個空間老鼠太多時，難免會發現相互接觸，如果這個時候它們的尾巴有粘性物質如糞便或者其他東西，可能會讓多只老鼠的尾巴打結在一起，從而形成鼠王。2013年6月，加拿大的一家動物園就曾救治過六只尾巴被樹汁黏在一起的松鼠，人們將這些松鼠的尾巴鋸掉后，松鼠的健康并未受影響。

不過，從邏輯上講，如果鼠王真的是在自然條件下形成的，那么這幾乎是小概率事件。因為行動不便的鼠王將是各種獵食者攻擊的目標，即使死后也可能會被其他動物吃掉。而老鼠本身也可能因為行動不便，難以覓食而自相殘殺，這或許就是為什么迄今為止，世界各地的博物館大概只保存了30～50例這樣的標本。

蘇美爾王表?

20世紀初，在伊拉克南部的尼普爾遺址中，一位考古學家發現了一塊有4000年歷史的楔形文字石板。隨后，至少有18塊類似的石板被發現，大多數石板的年代可以追溯到伊辛王朝（美索不達米亞文明的一個統治時期）的中后期（公元前 2017-公元前1794年）。

起初，歷史學家以為這些石板記載的可能只是普通的歷史事件，然而，當人們將石板上的內容翻譯過來，才發現這些古老石板記載的內容大致相同，都是關于蘇美爾不同王朝統治者的統治年鑒。越來越多的證據顯示，它們可能是同一份蘇美爾王表的副本。那么，這份蘇美爾王表會是什么樣的呢？

在這些石板中，一塊收藏在英國牛津市阿什莫爾博物館的保存得最完整。這塊石板高約2.4米，由四個面構成，每一面有兩欄文字，在它的中心有一個孔洞，考古學家推測，最初應該有一個木軸從這個洞中穿過，使得這個石板可以旋轉，這樣方便人們閱讀它的四個面。根據翻譯后的內容看，這塊石板應該正是蘇美爾王表的完整副本，記錄著蘇美爾從上古統治時期到伊辛王朝時期的14個官方統治者以及他們統治的時間。

蘇美爾是美索不達米亞文明中最早的文明體系，位于美索不達米亞的最南端（伊拉克南部），在距今約4000年前結束，被閃族人建立的巴比倫所代替。

在公元前3000年，蘇美爾進入了類似中國春秋時期的“諸侯爭霸”階段，至少有12個獨立的城邦：尼普爾、基士、拉格什等。每一個城邦，都有自己的神。神殿是城市的中心結構，政治權利原本屬于人民，但是，由于各城市之間的競爭加劇，每個城邦隨后都采用了王權制度。

這份蘇美爾王表正是列出了20多萬年前，蘇美爾各城邦，鄰近城邦王朝的王權的歸屬者及統治時長。顯然，這個列表是將神話的前王朝統治者與已知存在的真實統治者相混合的。

按照王表，“王權”自天而降，然后從一個城市轉移到另一個城市，在大洪水爆發前，早期的統治者都屬神話人物，一共有8個王，執政時長總共24.12萬年。大洪水過后，執掌王權的許多君主，是實際存在的歷史人物，但是王表也會將他們的統治時間說的很長。讓歷史學家困惑的是，如果這份王表是蘇美爾文明的“王室史書”，那么，為什么他們如此認真地記載神話故事中的君主，而忽略掉一些非常重要的實際存在的君主？比如，著名的城邦拉格什第一和第二王朝都曾經非常強大，但這些王朝卻沒有出現在王表中。而大洪水之前的諸王本該是神話人物，但卻被詳細記載。蘇美爾王表還與基督教《圣經》有著驚人的相似性，比如，兩者都記載了毀滅人類的特大洪水。蘇美爾王表出現于大洪水前，從公元前43.2萬年到18.6萬年間，一共有8個君主。這個記載類似于《圣經·創世記》的第5章，大洪水后，亞當和諾亞之間也間隔了8代。

洪水過后，蘇美爾王表記載的國王統治的時間變短了，暗示著人類在大洪水后，壽命縮短了，在《圣經》中也可以找到類似的記載。難道《圣經》故事是源于蘇美爾王表嗎？

蘇美爾王表確實是一個令人費解的謎。為什么王表同時記載了神話統治者和真實歷史人物？為什么與《圣經》有這么多的相似之處？這些都是經過一個多世紀的研究，仍然懸而未決的問題。 （未完待續）