不知更百年，方有此人物

胡馨月

導引

2018年11月26日，佳士得香港2018秋拍特別策劃的“不凡·宋代美學一千年”晚間拍賣，《木石圖》最終以4.1億港元落槌成交，總成交價高達4.636億港元，約合4.117億元人民幣，創下中國古代繪畫作品拍賣紀錄。這幅畫的作者便是北宋著名文學家、書法家、畫家蘇軾。蘇軾多才多藝，詩、詞、文、書、畫都是一代大師，今天，我們就一起走進他的文學匯編《蘇軾文集》，來了解歷史上這位不可多得的通才。

作者簡介

蘇軾（公元1037年—公元1101年），字子瞻，號東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人。北宋文學家、書畫家，“唐宋八大家”之一。蘇軾是一位通才，在詩、詞、文、書畫方面都是開派的人物，他的詩和黃庭堅并稱“蘇黃”;他的詞開創了豪放一派，和辛棄疾并稱“蘇辛”;他的散文與歐陽修并稱“歐蘇”;他是“蘇、黃、米、蔡”四大書法家之一，他的畫開創了湖州畫派。除此之外，蘇軾在思想上、政治上、哲學上、社會倫理學上、博物學上都有很大的成就，故王安石在《西清詩話》中對蘇軾評價說：“不知更幾百年，方有如此人物。”

內容概述

蘇軾一生著作甚豐，他的著作集子情況比較復雜。早在蘇軾生前就有《東坡集》《后集》等六種集子刊行，其中《東坡集》是作者親自編定。這些集子在宋徽宗時曾多次被禁毀，又多次被重編，具有強大的生命力。

人物生平

蘇軾的一生大致可分為四個時期：

第一階段：讀書與應試

蘇軾出生在一個富有教養的家庭，父親蘇洵是著名的散文家，母親程氏是有文化、明大義的女子。少年蘇軾在父母的培育下，勤奮好學，博通經史，早年即立下用世之志。21歲隨父入京參加進士考試，與弟蘇轍同科及第，為“百年第一”，授大理評事、簽書鳳翔府判官。后逢其父于汴京病故，丁憂扶喪歸里。

第二階段：烏臺詩案

熙寧二年（公元1069年）服滿還朝，仍授本職。此時神宗即位，任用王安石支持變法。蘇軾的許多師友，因在新法的施行上與新任宰相王安石政見不合，被迫離京。蘇軾也上書反對，并自求外放，調任杭州通判。任滿后，被調往密州、徐州、湖州等地，任知州，政績顯赫，深得民心。元豐二年（公元1079年），蘇軾到任湖州還不到三個月，就因作詩諷刺新法，獲“文字毀謗君相”的罪名，被捕下獄，史稱“烏臺詩案”。

第三階段：被貶黃州到兩次詔還

出獄以后，蘇軾被降職為黃州團練副使。這個職位很低，并無實權。公余，他便帶領家人開墾城東的一塊坡地，種田幫補生計。“東坡居士”的別號便是他在這時起的。哲宗即位，蘇軾被召還朝。但當蘇軾看到新興勢力拼命壓制王安石集團的人物及盡廢新法后，再次向皇帝提出諫議，至此蘇軾是既不能容于新黨，又不能見諒于舊黨，于是便再度自求外調，做杭州太守。但元佑六年，他又被召回朝。

第四階段：遠謫惠、儋

回京后的蘇軾不久又因為政見不合，外放潁州。元佑八年（公元1093年）新黨再度執政，再次被貶至惠州。而后，蘇軾又被貶至更遠的儋州。據說在宋朝，放逐海南是僅比滿門抄斬罪輕一等的處罰。后徽宗即位，調廉州安置、舒州團練副使、永州安置。元符三年（公元1100年）大赦，復任朝奉郎，北歸途中，卒于常州，謚號文忠。享年65歲。

思想變遷

《蘇軾文集》是多才多藝的文化巨人創作的一本文集，蘇軾一生大起大落，使他的作品擁有久遠的光輝，形成一道獨特的人文景觀。

1.思想包容。思想的包容跟蘇軾從小受到的教育分不開。蘇軾出生于四川眉山，歷史這里曾出過很多著名的文人，他們都有一個共同的特點，那就是兼收并蓄，不僅看儒家之書，其他的諸子百家、小說、雜記等都要博覽。蘇軾受這種文風的影響，再加上他天資聰穎，自然形成了他的世界觀。他認為在中華民族的文化積累中，各家各派都有自己的精華，而且他們所提倡的都是人類精神的普遍原則，就像每一條江河都要流到大海，無論是浩瀚的大江還是潺潺的小溪。文集中作品題材多樣，風格多樣，這與他思想的包容性有很大關系。

2.孤獨寂寞。蘇軾一生宦海起伏，多次遭貶謫，看清了官場上的蠅營狗茍，內心也難免會生出落寞悲涼。這種悲涼落寞蘇軾常表現在他的作品中。如“世事一場大夢，人生幾度新涼？夜來風葉已鳴廊，看取眉頭鬢上。酒賤常愁客少，月明多被云妨。中秋誰與共孤光，把盞凄然北望。”（《西江月》）這是作者被貶黃州當年中秋所作，起句便是沉重悲涼之音，既有對人生多舛的牢騷，又有對年華逝水的悲惋。作者把愁緒賦予江月，借山水化解，然而這種化解，是凄然，是無奈。特別是烏臺詩案后，蘇軾作品中有許多都充斥著這種心緒。“眼看時事力難勝，貪戀君恩退未能”（《初到杭州寄子由》），道出了產生這種心緒的矛盾之情。

3.曠達超然。蘇軾一生磨難重重，多次遭人誣蔑陷害，有性命之憂。但蘇軾卻能夠以曠達超然的人生態度自勉自慰，用一桿筆，留下無數的華章，用一顆心，為百姓做力所能及的事。這種精神，表現在多方面，政治榮辱、家庭的磨難離散、對自身生活等等，都能看出這種胸襟。《記承天寺夜游》中，蘇軾解衣欲睡，卻發現月色空明澄澈，便欣然起行，與好友漫步月下，發現月色之美。此時，作者是被貶期間，得不到朝廷的信任，作者還能有如此雅興，可見其胸襟。“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。”“閑人”，是自嘲，也是作者曠達超然性格的流露。

4.關注民生。蘇軾一生命運多舛，但并未因為仕途上的不得志而意志消沉、萎靡不振。在貶謫之地，他一如既往地關注民生疾苦、心系國家安危，不計較個人的得失。在徐州，他指揮軍民抗洪;在杭州，他疏浚西湖，浚治運河……但那個時代，僅憑個人是無法拯救所有受苦受難的百姓的，所以，在《吳中田婦嘆》中，“眼枯淚盡雨不盡，忍見黃穗臥青泥”是他對嚴重水患災害帶來顆粒無收的農婦的真實描繪;在《雨中游天竺靈感觀音院》中，“農夫輟耒女廢筐，白衣仙人在高堂”是他對無視自然災害，毫不關心民生民計的統治者的深刻揭露。因為他心系蒼生，所以便能“哀民生之多艱”。

5.兒女情長。王弗是蘇軾的原配夫人，是一位常以蘇洵的話“子去親遠，不可以不慎”告誡丈夫的賢內助。蘇軾對她的死甚是悲痛，十年后寫下《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》，“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。”詞作涕淚涕血，抒發自己對妻子綿長的懷念，不渝的愛意，成為感動千古的悼亡詞。乞居常州時，幼子蘇遁夭折，“歸來懷抱空，老淚如瀉水。”“瀉水”，突出的是蘇軾的悲傷。雖然蘇軾有曠達的胸襟，但面對親人離世，生死相別，仍是有血有肉的有情人。

藝術特色

1.蘇文如海。蘇軾是繼歐陽修后的北宋文壇領袖，有“歐文如瀾，蘇文如海”之說。文集題材多樣，形式多變，語言簡潔流暢，是蘇軾作品的主要特點。

2.文理自然。蘇軾寫作倡導有感而發，觸景生情。正是這種理念，令他的文章強調自然美，具有順其自然又獨善其身的內在美。

3.以詩為詞。宋代詞多為歌臺舞榭的消閑品，而蘇軾以廣闊的胸懷和豪邁的性格，以詩為詞，打破了詞壇婉約派一統天下的局面，詞作創出一代豪放風格。

原作欣賞

浣溪沙

蘇 軾

麻葉層層檾①葉光，誰家煮繭一村香。隔籬嬌語絡絲娘②。

垂白杖藜抬醉眼，捋青搗麨③軟④饑腸。問言豆葉幾時黃。

【注】這首詞作于蘇軾任徐州知州時。①檾（qǐng）：同“苘”，俗稱青麻，可制麻袋或繩子。②絡絲娘：本為蟲名，此處代指繅絲的婦女。③捋青：從未全熟的麥穗上捋下麥粒。麨（chǎo）：用麥子制成的干糧;④軟：吃飽。

賞析

這是一首寫夏日田園風光、鄉村風貌及村中見聞，又充滿了濃郁鄉土色彩的詞作。詞的上片寫農事活動。首句寫地頭的作物。“麻葉層層”是寫作物茂盛，“檾葉光”是說葉片滋潤有光澤，二語互文見義，是雨后莊稼實況。下片寫作者對農民生活的采訪，須發將白的老翁拄著藜杖，老眼迷離似醉，捋下新麥炒干后搗成粉末以果腹，故云“軟饑腸”。兩句可見村中生活仍有困難，流露出作者的關切之情。

參考譯文

麻葉層層疊疊檾葉發出亮光，誰家煮繭的香氣飄滿了整個村莊？隔著籬笆傳來繅絲的女子輕聲軟語。

拄著藜杖的白發老翁喝得微醺，采下剛成熟的麥子準備炒麥粉吃，我關切地詢問：豆類作物何時能成熟？