莫怨東風(fēng)當(dāng)自嗟

徐培源

紅樓一夢，包羅萬象，世間種種，園中盡觀。閻浮世界，眾生皆苦。無人不悲，有情皆孽。

紅顏自古多薄命，香消玉殞清魂遠(yuǎn)，紅樓之中的女子，更是命途多舛，時時處處身不由己，幾許清愁，幾多無奈，封建禮教，家庭倫理，世俗眼光，人情世故……宛如無形枷鎖，將縷縷清魂桎梏，如宿命般鐫刻在她們的三生石上，為人嗟之、嘆之、惋之……

在青燈旁靜觀風(fēng)月，于動情處曉淚清流，黛玉是不染纖塵的世外仙姝，至情至性，她才思敏捷，心思細(xì)膩，多愁善感，融情于物，看到飄零的花瓣，便會感花傷己，惜流芳飛逝，手持花鋤吟上一句“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐。”

未見其人，先聞其聲，未解其人，先識其志。那奪魁之句“孤標(biāo)傲世偕誰隱，一樣花開為底遲。”，是詠菊的詩句，亦是黛玉性情的真實寫照。她愛菊花，在春蕊開盡，夏花凋零頹靡之際，寧愿最晚開花，飽經(jīng)風(fēng)霜仍抱枝不落，遺世獨立，誓要尋覓那終生唯一靈魂之伴侶，得之我幸，不得我命。

她幽默風(fēng)趣，好使小性，“真真顰兒這張嘴，叫人愛也不是，恨也不是。”她或許不夠事事周全，有時吃點小醋，不夠八面玲瓏，常常不為人理解，但卻足夠真實、肆意為己而活，我為即我想，不愿虛與委蛇，一心追逐心之所向，與命運抗?fàn)帲呐伦财颇蠅Γ嗖换凇?/p>

觀之寶釵，則更像至通至達的人間高士，她既有儒家的入仕，又有道家的無為。她說“幾曾隨逝水，豈必委芳塵。萬縷千絲終不改，任她隨聚隨分。”她是冷掉的香氣，淡極的花，太通透，所以不生執(zhí)念。

如其花名簽，“任是無情也動人”，她在賈府也是客居，黛玉尚有賈母相護，寶玉傾心，而她，自始至終，不過孤身一人，家族重?fù)?dān)一肩挑，早已注定，容不得她太過隨性，用情過多，溺于情愛。

她看重黛玉，甚至更勝寶玉，因為黛玉像極了昔年的自己，亦或是，那個被她親自壓制下去的，骨子里的自己，她看黛玉，亦是對自身成長歷程的回顧。她和黛玉有過一段相似的童年時光，也曾天真無邪，自在隨性，輕羅小扇，花間撲蝶。曾記否，年少時，舊時光。

可自從父親辭世，她終日面對的，是一個不成器的兄長，一個無能為力的母親，一個無從著手的爛攤子——家族生意混亂，親友冷漠疏離，下人欺瞞背叛，容不得她再如從前般肆意為己過活。

她一個人走了多長的路，荷了多重的擔(dān)子，又嘗了多少的人情冷暖，世態(tài)炎涼之路走一遭，隨身防護的面具就很難再摘下了。

便如脂硯齋所言：“歷經(jīng)炎涼，知著甘苦，雖離別亦能自安，故名曰冷香丸。又以謂香可冷得，天下一切無不可冷者。”

她的心境早已變了，過早成熟，她無求無喜，卻一切有度，不是無可奈何的折中，而是一種渾然天成的“合適”。她的感情，時時處處，清醒又克制，化為與其年齡不相符的“藏愚守拙、隨分從時”。

金蘭契互剖金蘭語，其實從某些角度來看，二人何其相似，黛釵都讀了《西廂》，都讀了《四書》，都通曉詩詞歌賦，都有相似的童年經(jīng)歷，都有掙不開逃不過的桎梏，都有無可奈何的辛酸與悲涼，所以，她們的成長路徑、知識儲備，對世界的感知，對信息的敏感都曾經(jīng)高度一致。

所以，給惜春開繪畫工具單子的寶釵，就是年幼時打琴譜的黛玉；而拿錢給婆子賭的黛玉，也是“小惠全大體”的寶釵。

更有甚者，黛玉的笑話，只有寶釵最懂，是寶釵，拆解開來，講給眾人，別人才識得黛玉的靈巧的趣味，精細(xì)的構(gòu)思。

黛釵之間，風(fēng)骨處分不清你儂我儂，凝眸含笑間，自有其品質(zhì)超群，風(fēng)過花香時，余韻綿長自風(fēng)流。

也許黛玉和寶釵是不同階段的同一個人。年少時期，執(zhí)著于所愛之物，不擅克制；稍至年長，歷過更多，悟過更多，愈加通透豁達，依舊執(zhí)著，卻也適當(dāng)放下了一些永遠(yuǎn)求而不得的東西，不執(zhí)，在理想與現(xiàn)實之間找到一個能讓人舒適的平衡。從一個至情至性的女孩到一個至通至達的高士，是時光的流逝，歲月的荏苒，是生活鐫刻在每一個人身上的痕跡。總要打磨棱角，卻仍要保留棱角，她們是你，是我，是每個人都要經(jīng)歷的成長與選擇。

——選自《西部散文選刊》微信公眾平臺