劉培金
原外經貿部 中國工藝
鄒氏家族傳承手工藝術氣物質文化遺產,弘揚中華文化優良內涵,本宗清明,應勢升華,個性分呈,最根本教益是心氣平和、專志藝功、不貪名利,以位當孕積正氣為主的藝德導藝功,三代專志創新藝術形象流通的優良場效應。
鄒國華同志,作為上世紀五十年代的大學生,其富于傳奇色彩的生活、工作閱歷,刻苦學習,精于思考,使他練就了很扎實的繪畫功底,這些在他創作的作品中可見到。但由于當時國家大環境的影響,六七十年代作為大學老師有文化的人帶領單位同事們學習政治理論,做行政工作,自然影響了他對陶瓷藝術創作的進一步深究,但他還是抓緊時間做了一系列的作品,在省陶瓷研究所展館設有專柜展出。他還細究深思,在花瓶口以色釉做裝飾開了先河,在后期創作的作品中得到很好的應用,也開拓了其它藝術家的裝飾設計新思路,其作品給人有更深層次的感受,更值得品味。

《寒 梅》釉下五彩瓷作品 150x410mm 鄒國華
鄒明林同志作為中生代,對上承下傳揚本宗,代代納長優德能,修煉點線基本功,捕捉萬象入心中,形成鄒氏家族萬繁為簡明,萬象化美景,以形態簡煉、意象圣美為特征的藝術家風,發揮了積極作用!對鄒幸修煉藝德藝理駕馭藝道展藝功,“道法自然”孕積自己的藝術個性特征,也起了很好的傳教與影響作用,非常可喜可賀!
鄒氏三代,堅持發揮優本、揚長、展個性核心價值觀,以萬變顯本見宗明己長,正確傳承家風,弘揚正理精華,創新時代藝術形象為使命,堅定再現社會優秀精氣神,孕積鄒氏三代成功傳承的歷史見證!鄒國華的作品,平和而優雅;鄒明林的作品,簡煉而剛健;鄒幸的作品,精細而柔和,傳承著純潔、功精、藝靈的美好游藝家風。
尤其是鄒明林同志的游藝作風,完全證明他是一個自信者,不以謗譽遷;自尊者,不為私情全;知足者,不受勢利誘,堅定不移地不忘初心,牢記使命,為陶瓷藝術升華與事業發展獻心力、盡職責、積優異,不計自己得或失,體現著鄒明林的德性能強健正氣質性。
我認真靜思回憶同明林同志近十年的交往認知:藝術家立業、成功、出名等,同于一而具體大道有別。明林同志的人生游藝個性特質,基本不同于其他藝術家,可謂是:益公利己、先人后己、重傳藝輕為己,堅定地堅持三心一意專志為傳承中華陶瓷藝術弘揚光大獻精力,以孕積大美無疆為己任。
歷史賢哲認為,人類社會發展在傳承優良中前進,其要在社會人的心性氣物質運動質良。“游心于淡,合氣于漠”,心靜而不受名利欲念追求干饒,則是有效傳承優良道德學問的本根。鄒明林同志的游藝心氣動態,平靜而以正氣主導和諧。故欣賞他的作品深層次內涵,如能以同氣互動,則愉悅無窮。
靜心理悟和弘揚傳統,以正理啟導游藝創新是成功的前提。中華繪畫藝術傳承之要,是效法自然,認真修煉“點線布面”、孕化積極和諧的基本功。鄒明林修煉的扎實而運用的功力很到位,藝術作品有自然的獨特個性美。尤其是其以有優無、以無化簡、以簡孕美的優良傳統內涵,孕化的具有豐富多彩、積極向上的藝術形象,如“旺”等,我看到時心動如潮,思緒萬千,此種使用價值功能氣力運動軌跡,實乃真正藝術家成功的大道。
我曾認真賞析過明林藝術作品數十件,他深懂“煙云渲染為畫中流行之氣,故曰空白,非空紙。空白即畫也”的自然大道理,以巧用瓷體之白,為作品景色的生命游弋,孕積了廣闊的空間,又有極大的欣賞想象余地!
繪畫藝術史說明,造繁容易繪簡難,以簡呈現“大美無疆”更難。如賢哲警告: “人之求多,聞善敗。以鑒戒也”。明林的“旺”,簡至極限而美的想象無限,除高科技,相信難復仿如一,可謂藝術絕品。

《花開景秀》工筆畫作品 鄒國華

《希 望》珍珠釉釉下綜合裝飾作品 鄒明林
凈心,既是以文的優良內涵,化人心強正氣的要點,更是傳承優良道德學問內涵,促進與保證中華民族偉大事業健康發展的根源,啟導中華陶瓷藝術升華、興大業的元神。
鄒明林心凈神靈,不受物利影響和“現代陶藝”干擾,堅定傳揚優良藝德、傳播優良藝理、傳介優良藝作,傳頌優良藝術家不動搖,在機構變異、資金變流、游藝辨向等動蕩困欲面前,他強化初心,力行使命,繼續千方百計、不移精力,全身心地認真辦好《陶瓷科學與藝術》雜志。此種高風亮節,可以清晰的說明:“妙語者不在多言”,他習慣于不聲不響的為陶瓷人、為陶瓷藝術、為陶瓷事業,默默地做貢獻!我無權力與資金能力支持他,只有為他寫文章表心意,對每期的正能量“點睛”介紹,望求有更多好友關愛,有關方面給予支援!
鄒明林同志辦雜志,同認真創優良一樣,“襄括萬殊,裁成一象”,納萬象于胸中,擇良象以育才,選英賢啟志向,為優化陶瓷藝術積蓄積極的正能量,培育優秀人才,是鄒明林游藝德性能的氣力運動一貫性。力圖“肇于自然,自然既立,陰陽生焉;陰陽自生,形勢出矣”的美好效應。
鄒明林辦雜志的傳播正理不止息,堅定毅力不松懈,是堅信思與實合而神會,理與需會而神行,日久天長,自益出人才而促進創優良,推動陶瓷產業更好發展。

《晨 曲》 釉下五彩瓷作品 鄒 幸
心誠是傳授藝德、藝理、藝功、藝技、藝風,駕馭藝道,獲取適當藝得,培育真正人才與藝術家,保持游藝活動健康性、連續性與穩定發展性的法寶,鄒氏家族的傳統!推動醴陵釉下彩全方位改革與藝術升華,適應新時代需求創優良,是鄒明林一貫重視的使命。
鄒明林弘揚家風,認真傳授點線基本功、點線運行技藝、布面孕化積極和諧形象的理念,成為傳藝習慣。
鄒幸正確理悟與繼承了修煉點線布面基本功的內要、優化了諸多積極理念與游藝技法,走上了藝術家成長的大道。
賢哲告戒:認真習古優者,明;不習古傳者,盲;妄狂古傳者,亡!是人類歷史演化法則。搞所謂現代陶藝者,是因修煉的點線布面基本功不扎實,游藝下場自不良,即是現實的歷史教訓!
大約在六年前,應約到北京陶瓷館參加活動。遠看到幾件以瓷為體的繪畫作品。啊!鄒明林又進步了!不由自主的走近欣賞。有明林的影子,卻氣象有別。作者鄒幸,會否與鄒明林有關?深感其使用價值功能,有強旺的靈凈氣質,前程可賀。
她的作品,說明點線布面基本功和運行理念,已有一定基礎。對 “黑濃濕干淡之外,加一白,便是六彩。白,即紙素之白。白本筆墨所不及,能令為畫中之白,乃為有情。否則,畫無生趣也”的賢哲經驗,已有潛意識,此女可教!主動和她交流,提供建議供參考。她很誠實好學,靜聽我說,適時表個見,感覺是個“好孩子”,能成才而走向成功!
如賢哲言:“人貴在守中虛,其精自然化氣,其氣自然化神,其神自然還虛也”,此乃藝術人才的優化之本,成功之道。我曾遇到過個別中青年教師,無相應道德學問,卻自滿自傲自封閉,自己不求進取,如何能為人師表!
意念氣正,為大公堅定,能納萬象優一無,善採精華繪一體,勇于由繁化簡取精華,優無孕簡強神韻,力求勝于自然美的人性佳作,才可稱得上藝術品!鄒幸的幾件初作,己見優秀初端。
鄒明林的游藝效應,深刻的說明:氣為本、精為用、神為要、簡為宗的東方藝術真理性,具有普遍意義;生命力強大,外界不可抗拒!是人類借助有形物體,由無化有并體載無形性氣物質文化傳承的珍寶,游藝者成功的根本法寶!