窯洞文化

窯洞是中國西北黃土高原上居民的古老居住形式，廣泛分布于山西、陜西、河南、甘肅以及寧夏等省區，人們創造性利用高原有利的地形，鑿洞而居，創造了被稱為綠色建筑的窯洞居所。

盆窯村處在黃河高原東南邊緣的南太行腳下，這里土質均勻，直立性強，富含石灰質，壁立不易倒塌。歷史以來，盆窯村民就在村北黃土溝壑兩側的土崖上建窯挖洞，并在窯洞中生火做飯、晝宿夜寢、娶妻生子、安居興業。那時候，盆窯村民勞作一生，最基本的愿望就是建窯，有了窯娶了妻才算成了家立了業。男人們在窯內做陶、窯頂種田，女人們則操持家務、養兒育女。當村民家中添丁加口而窯洞又狹小擁堵時，就會在洞中縱拓窯體、橫挖側室，根據地形擴大窯體空間，經年累月，日久天長，最終形成窯連窯、洞套洞，曲折蜿蜒、錯落有致的獨特窯洞景觀。這些窯洞不僅防火、隔音、保溫，還具有安全防御的功能。在歲月動亂不安的年代里，當盜賊兵匪進入窯洞時，窯洞中的主人能夠巧妙利用洞中的設施、通道進行抵御，并安全逃生。因此在抗戰時期，窯洞更是成為游擊隊員與鬼子展開窯洞戰的特殊戰場。

根據盆窯村周邊的考古發現，這里至少在秦漢時期就有窯洞出現。到了唐宋，當懷州軍事重鎮萬善村民在此挖洞燒陶后，逐漸形成窯洞村落。明清至民國時期，窯洞數量一度超過350多孔條，幾乎“家家青煙冒，戶戶木輪轉”。如今，盆窯村古窯洞僅存80余孔條，絕大多數在1983年夏季洪水侵襲中坍塌損毀。盆窯窯洞在建筑方式上多為靠崖式窯洞，極少部分為下沉式窯洞。我們目前看到的，是盆窯村現存最集中、最完整的窯洞遺址，它的占地面積約60000平方米，現存窯洞70孔條，小鎮建設修復改造窯洞數16 孔條。

中國陶瓷工業協會名譽副理事長、中國陶瓷工業協會陶瓷藝術委會會長傅維杰，原外經貿部中國工藝品進出囗公司總裁劉培金，.河南省玻璃陶瓷菅理協會理事長王愛純等領導考察盆窯村。

《詩經·大雅》中講：“先公亶父，陶復陶穴，未有家室”，講的就是周朝太公亶父帶領周的先民們挖掘窯洞，一面居住，一面燒陶，把生活與生產融為一體。而盆窯村的窯洞更是繼承和延續了上古時期先人們的原始生存狀態，既是生活的居所，又是生產的作坊，兩者合而為一，在中國北方幾乎獨一無二，成為中國原始窯洞民居的活化石。