論紫砂壺“錦富”的造型藝術(shù)和傳統(tǒng)寓意

儲(chǔ)衛(wèi)珍

《錦富壺》儲(chǔ)衛(wèi)珍

2005年12月31日，宜興紫砂制作技藝被列入國家級非物質(zhì)文化名錄，這是對于宜興紫砂文化在千年傳承、繼往開來的一次充分肯定，也是宜興紫砂藝人聰明智慧和勤勞汗水換來的勞動(dòng)成果。翻閱紫砂的歷史，我們可以從宋代“小石冷泉留早味,紫泥新品泛春華”的吟誦中尋覓它的影子，也可以在明代小書僮龔春依照金沙寺內(nèi)銀杏樹樹癭的形狀制作而成的供春壺上看到歷史的痕跡。傳說中的“陶朱公”范蠡攜美女西施也曾泛舟于太湖之上，在宜興留下了許許多多生活的痕跡，并且?guī)椭藗兏牧贾铺展に嚒Ｋ未笪暮捞K東坡更是買田陽羨，一心終老宜興，如今，東坡書院還在巍然屹立，講述著昨天的故事，東坡提梁紫砂壺，也成為了記載這段歷史最合適的載體。

現(xiàn)在，隨著社會(huì)的發(fā)展和人們生活水平的提高，對于喝茶也不再是一件簡單的解解口渴的基本需求，而是充滿了儀式感的休閑活動(dòng)，在其中融入了禮儀、文化、修身等等的元素，不僅要求茶葉的品質(zhì)上乘，對于茶具也有著較高的要求?，F(xiàn)在我們所用的茶具之中，紫砂壺可以說是最佳選擇了，一方面紫砂礦料具有的獨(dú)特雙氣孔透氣結(jié)構(gòu)，可以很好的保持茶的原味而沒有沖泡過程中產(chǎn)生的熟湯味，另一方面，紫砂良好的可塑性，為宜興妙手生花的紫砂藝人提供了可以一展身手的完美原材料，于是，各種造型的紫砂壺精彩紛呈，捏塑出了紫砂藝人的拳拳之心，也融進(jìn)了紫砂藝人深深的思想感情和美好的期盼和祝福。

從紫砂壺外觀造型藝術(shù)上面分類來看，大致可以分成簡潔古樸、線條流暢的幾何形體造型的光素壺、惟妙惟肖、模仿自然形態(tài)造型的花器壺，以及更為精細(xì)、專注與大自然花卉、瓜果形態(tài)造型的筋紋類壺。其中，最為我們壺友所熟知的，也最能反映出紫砂匠人傳統(tǒng)技藝水平的，就是光素器了。在造型方面，講究的是立面線條和平面形態(tài)的變化，其外觀基本不加裝飾，或僅用一些簡潔的線條進(jìn)行點(diǎn)綴，從外觀上又可分為圓器和方器兩種。我的這件紫砂壺“錦富”就是在傳統(tǒng)光素圓器的基礎(chǔ)上，增加了自己的設(shè)計(jì)意圖和想要表達(dá)的文化內(nèi)涵，呈現(xiàn)出讓人耳目一新的感覺。此壺壺身飽滿圓潤，鼓鼓的腹部大大增加了日常泡茶的實(shí)用性，三彎流壺嘴婉約秀麗，如同大象的鼻子一般，也便于控制出水的力度和大小。龍形把手弧度優(yōu)美，端握舒適，和前面的壺嘴形成相互呼應(yīng)的龍象之勢，充滿了吉祥和力量之感，壺底的三足小巧精致，既用四兩撥千斤的手法巧妙地把壺身托舉起來，又顯得更加的雋永挺拔，壺蓋鼓起，口沿嚴(yán)絲合縫，顯示了精湛的技巧和工藝水準(zhǔn)。我在此壺的壺鈕設(shè)計(jì)上費(fèi)盡心思，最后確定用一只俯臥在錢幣上面的金蟾來裝飾，這只金蟾造型豐體肥碩，滿身的富貴自足，和整體的壺型和諧統(tǒng)一，相得益彰，把紫砂藝術(shù)和民間傳統(tǒng)美好的寓意完美地融合在一起。

關(guān)于金蟾的造型，在我們的生活中并不陌生。金蟾是傳說中能夠蘊(yùn)藏吞吐錢幣的吉祥之物，在許多的商鋪店家門口的柜臺(tái)上都會(huì)擺放一只金蟾造型的擺件雕塑，而且金蟾的茶寵也備受人們的喜歡。在中國的民間傳說中，一直有著“劉海戲金蟾”的故事。傳說，呂洞賓弟子劉海功力高深，喜歡鋤強(qiáng)扶弱，收服妖魔鬼怪，而金蟾就是它收服的眾多妖怪之一。自此金蟾臣服于他門下，為求將功贖罪，金蟾使出絕活咬進(jìn)金銀財(cái)寶，助劉海造福世人，幫助窮人，發(fā)散錢財(cái)。后來，金蟾就被人們奉為招財(cái)?shù)膶氊惲耍@其中寓含著古代的勞動(dòng)人民對于金錢純樸的價(jià)值觀和對于過上美好生活的向往和期盼。我的這件紫砂壺“錦富”的名稱來源，就是有感于現(xiàn)在生活繁花似錦、人民富足有余的太平盛世，也希望我們在喝茶品茗的同時(shí)也能感受到其中蘊(yùn)含的美好祝福。

結(jié) 語

紫砂作為陶瓷藝術(shù)之林的后起之秀，從默默無聞的宜興陶人勞作之余的隨手之作，直到今天發(fā)展成為中國傳統(tǒng)藝術(shù)里面具有舉重輕重地位的紫砂文化，其中的滋味只有我們身處宜興的紫砂匠人才能體會(huì)。在今后的紫砂藝術(shù)之路上，我一定要傳承好祖先留下來的這門手藝，在此基礎(chǔ)上大膽的開拓創(chuàng)新，尋求紫砂更大的發(fā)展空間和更多元的融合元素，把紫砂藝術(shù)的造型之美和內(nèi)涵之美充分的表達(dá)出來。