呂俊慶
江蘇宜興 宜興 214221

民俗,是指一個民族或一個社會群體在長期的生產實踐和社會生活中逐漸形成并世代相傳,較為穩定的文化事項,我國是一個具有悠久歷史民俗傳統的國家,在祖國幅員遼闊的廣袤土地上,土生土長的各民族人民群眾在生產生活的實踐過程中創造了豐富多彩的民俗文化。它起源于民間,非常具有普遍性與大眾化,在長期的傳承過程中又蘊含了勞動人民對于美好生活的向往和祝福之情。紫砂藝術正是從民間走來,具有明顯的自發性、傳承性、通俗性、實用性的特點,它和中國傳統民俗結合在一起,誕生了許許多多造型精美、寓意美好的紫砂經典器型,以平民化、民間化的視角來樸素地表達自己的所思所想、所感所悟,引起了廣大壺友的共鳴,喚醒了我們腦海中濃濃的民俗韻味。
紫砂壺的創作過程并不是一蹴而就的,剛開始構思壺的大概模樣和輪廓,只是在紫砂藝人的腦海里隱隱浮現,然后通過不斷地細節補充和技藝的運用,最后通過靈巧的雙手幻化出來,帶著生命的溫度和情感的交集。在作者表達的形式上面,或者直接通過紫砂造型語言來傳達吉祥和祝福之情,或者就是在紫砂壺上面刻繪、裝飾字畫來表達其中的寓意,或者利用諧音的名稱來一語雙關。比如我們耳熟能詳的“壽桃壺”、“吉柿壺”等等都是通過形態的塑造、諧音的意思來祝愿健康長壽、事事如意。正是因為紫砂壺中蘊藏著中國傳統文化的思想,弘揚著中國民間民俗的美好期盼,反映著中華兒女最樸實的大眾情感,所以有著源源不斷的題材來一次次地刺激著紫砂藝人的靈感,紫砂壺與生俱來的樸素特質使其成為了真正意義上可以雅俗共賞的茶座佳器,成為人們喜聞樂見的藝術表現形式。
紫砂作品“福祿”(見圖1)就是紫砂藝術和中國傳統民俗的融合之作,用最樸實的紫砂造型語言來表現最濃的民俗文化。此壺造型第一眼看上去并沒有感覺有什么特別之處,可是細細觀之,才能體味到其中大巧不工、大智如愚的高超技藝和精神境界。壺身渾圓飽滿如同一碗狀,很適合尋常百姓人家用來泡茶,既方便投茶也方便清理;壺蓋微微凸起,與壺身融為一體;上面的壺鈕仿佛一座彎彎的小橋,承載了江南水鄉無窮無盡的風土人情和民俗傳統;短小精致的壺流出水迅猛、收水利索;粗壯有力的圈把讓人在端握的時候感覺到非常舒適和可靠。“隨風潛入夜,潤物細無聲”這句詩說得是春雨隨著春風悄悄地來,慢慢地滋潤著大地,不動聲色的,從不表露自己的行為與方式,而讓別人默默地感受到一種溫暖。在創作“福祿壺”的過程中,就是想把此壺捏塑成一把如春雨一般低調、普通,卻能給人以解渴、支持的尋常之物。在我的紫砂概念理解中,它本來就是民間的土壤里生長起來的果實,不必高高地掛在枝頭炫耀,只要默默無聞地付出,看起來毫不起眼,但只要需要,一伸手就可以拿來泡茶,這就是紫砂壺的真諦。
壺身疏密有間、大小不同的點綴著中國傳統民間常見的福祿紋飾,讓這把平平淡淡的壺有了一些熱鬧喜慶的氣氛。看到福祿紋,我們馬上就能想到中國傳統春節的時候,長輩們總喜歡穿著大紅的唐裝,那上面就是滿滿的福祿紋飾,讓人倍感親切和喜慶。在中國上下五千年的歷史之中,孕育了博大精深、源遠流長的中華傳統文化,福祿文化就是其中美好的一部分。我們的先輩們從自然萬物中抽象幻化出來的象征之物,蘊含著祖祖輩輩老百姓們的樸實生活觀念和對未來美好的期盼和祝福,承載著中國民俗多姿多彩的文化內涵。所以這件看起來簡單卻不簡單的“福祿”紫砂壺,從造型表達上特別“接地氣”的同時,飽含著對于“福祿”文化最民間、最直接、最深刻的生動闡釋,從而達到紫砂藝術最完美的境界。
宜興紫砂壺聞名于天下,但它的歷史卻在中國傳統工藝之中也算是后起之秀,經過幾百年的風雨歷程,今天呈現出大繁榮、大發展之格局,與人們日益增長的物質文化水平不斷提高,對于茶具的要求也越來越高有著很大的關系。所以紫砂壺憑借著多樣的造型、實用的功能、深刻的內涵勾住了愛壺之人的心。無論是陽春白雪,還是下里巴人,都能在紫砂壺所寓含的中國傳統文化之中找到可以慰藉自己心靈的一方天地,于是,紫砂技藝在一代一代的紫砂匠人手中不斷地傳承和升華,用那樸實無華的外表和兼容并蓄的文化內涵一次又一次地打動著我們,成就了紫砂藝術獨步天下的良好局面。