淺析“福壽綿長壺”的藝術性與情感表達

張 潔

對于傳統手工藝品來說，造型以及工藝等外在條件固然是品評其藝術性的重要標準，然而內在文化是一件藝術品的靈魂，缺少了靈魂得藝術作品注定要被時代所淘汰，難以形成氣候，更難說向外傳播中國傳統文化了。基于外形于內在這兩點因素，紫砂壺無疑是具有代表性的傳統手工藝品，它以極強的包容性成為優秀傳統文化的載體，在五百余年的流傳中講述何為中國美學，何為中國氣質精神。

“福壽綿長壺”以其名點明了這是一件以“福”文化作為內涵支撐的紫砂壺作品，將日常民間生活中的“諧音”文化，融入到了紫砂壺的造型之中，從“祝福”這一精神作為指導，將美好的蘊意包含在作品造型之中。本文將采用一種由外向內過渡的視角分析，通過對其整體造型以及功能結構的分析來探究福壽綿長之所在，以及純手工制作紫砂壺的的個性、創新性與中國傳統文化氣質的呈現。

此壺通體呈淡灰色，表面細膩柔和，有水樣質感，泥料顆粒圓潤，既有自然美又不顯粗糲。這是運用天清泥燒制而成的作品，天清泥于清代中期發現，是極珍貴的稀有材料，被稱為做茶壺特好的泥料，燒制而成的壺氣質高雅，不流俗，需要手工藝人以多種線條搭配方可呈現出多樣的藝術效果。因此此件紫砂壺無論是在泥料質地還是在工藝水準上都已達到極高的藝術境界，也就決定了它擁有不菲的價格與獨特的收藏價值。

這把壺的壺身非常有特色，從結構上分為上下兩個部分，中部以一條突出且圓潤的棱紋進行分割，下半部分自然向下過渡聚攏至底部形成穩重平底，上半部分澤向上匯聚于壺蓋成為一體。上下部分體積配合勻稱，使壺體重心下沉，穩若泰山。這樣的壺身借鑒了風卷葵壺的制作方法，在泥片成型的過程中要借用虛陀，泥片在虛陀上拍打成形，然后上下鑲接而成，相對于一般的圍身筒法具有更高的難度，且歷代紫砂藝人都知道，大壺難制，不單體現在最終的燒制過程中會產生各種意外，還意味著在具體的制作中用更大的泥片組成造型會遇到更多的困難，稍有不慎就會前功盡棄。

在這把壺上，壺的各個部分皆為整體結構服務。壺嘴置于壺的上半部分，為典型的一彎嘴，形似鳥嗉，較短，也稱“一喙嘴”，為了與壺把手相適應以及考慮水流流向宜安裝于壺身較高部分。壺把手貫通壺身上下部分，位傳統耳狀圈環，線條流暢，底部帶“飛”，英氣勃發。較為寬闊的壺把手能夠承受住壺身的重量，能夠保證使用時的穩固性以及壺體質量。壺蓋為圓球形，與壺身融為一體，形成壺的頂部。

壺鈕是此壺最為獨特的部分，是一只正在滑翔的蝙蝠，先用捏塑的方法捏出大致的輪廓，再采用紫砂雕塑的方式雕刻出細節，底部用脂泥與壺蓋相連接。蝙蝠重在神似而不求完全仿真，活靈活現，具有象征意義。“蝙蝠”二字與“遍福”諧音，因此在中國傳統文化中，蝙蝠寓意福從天降，福氣可以綿延下去惠及子子孫孫。福壽綿長得這一藝術主題也就通過壺鈕得以傳達出來了。除此之外，在壺身的上半部分還有線紋裝飾。這是具有立體感的云水紋，如云卷云舒，又似波濤洶涌，象征蝙蝠乘風破浪，歷經艱難險阻方可幸福綿長。

此壺立意明確，融入了豐富民俗文化元素。在繼承前人創造的成果又有所突破，且延續了傳統紫砂壺的結構，充分考量實用性與藝術性，壺腹有著較大的內部空間，不僅可以使茶葉充分泡開，也增加了儲水能力。蝙蝠形狀的壺鈕讓人一目了然，同時較為寬大也便如人拿取時比較穩定。此壺將紫砂壺藝術之美與中國傳統吉祥文化完美嫁接，體現出中國人對于吉祥文化的認同心理和一種渴望美好生活的真實情感。所謂“福壽綿長”指的并不是一時的狀態，而是持續一段時光的祝福，這件作品就將這種祝福的蘊意融入其中，讓茶壺造型自己產生語言，讓人觀之愉悅，賞之歡欣，用之放心。

在過去，紫砂壺往往代表著一種高雅文化和文人文化，但這只是紫砂壺藝術的一個側面。此件“福壽綿長”紫砂壺讓我們看到了紫砂壺與民間文化、民俗文化相結合的一面，從而擴大了紫砂壺藝術的表現空間。此件紫砂壺以傳統文化土壤作為根基，以手工藝人創造力為動能，外形獨特，工藝精湛，內涵高遠，是一件形神兼備，不可多得得紫砂壺藝術品。

結 語

關于此件紫砂壺我們能了解到幾點重要信息：首先是其泥料得珍貴性；其次是造型、結構的配合建構；最后是文化內涵的表達。這幾點缺一不可，只有相互配合才能達到極高的藝術境界，也不枉這天清泥的珍貴稀少。手工藝人對于傳統文化有著深刻的了解和認同，這也證明當代紫砂壺藝的創作要對中華傳統文化有著較為全面的了解，要有運用這些信息元素的智慧，要掌握與之調和融洽的技藝，這樣方能創造出更多杰出的紫砂壺作品。