潘國良
江蘇宜興 宜興 214221
宜興是紫砂壺的故鄉,獨特的五色土,造就了紫砂的獨一無二。都說一方水土養一方人,娟秀的江南水鄉和幽靜的江南古鎮孕育了江南兒女的多才多藝和文人情懷。他們憑借一雙巧手,和刻在骨子里的江南靈韻,創作了一件又一件紫砂佳品。他們憑借與生俱來的對紫砂的感悟,從前輩們那里繼承的傳統技藝,所創作的作品有著自己對紫砂壺的感悟和理解,對創新的探索和追求。
宜興紫砂壺的創作題材新穎廣泛,工藝人們在改革開放的今天,構建了一個十分龐大的具有藝術風格的,人文氣息的,豐富多彩的紫砂壺藝術世界。紫砂世界里面的紫砂壺都是在長期創作設計,探索創新中形成的與人們的審美貼合,情趣契合的作品。本文分析的紫砂壺“臥虎藏龍”就是一件極具藝術情趣的高雅之作。
之所以說這件作品高雅、出新就是因為它的獨特個性。21世紀人們都追求個性解放,其實紫砂作品也是這樣。與傳統作品相比,現代工藝勝在工藝精湛、主題突出、個性鮮明。作品的藝術個性其實就體現在它的造型、藝術和創新等方面。
“臥虎藏龍”壺是一款經典的方器造型。方器作為紫砂壺的基本款型之一,制作難度系數相對于圓器來說是比較大的。紫砂壺藝界一直有“方非一式”的說法,方器就是以方形為基本框架,方中寓圓,然后靈活運用長短線條和鈍銳角,組合成形式萬變的造型。本件作品泥色古樸醇厚,造型工整、干練、有力,頗具陽剛之氣。四四方方的造型,方嘴、方把、方口、方身,輪廓清晰、線條平直、口蓋嚴密、上下貫通、力度恰當。這一款方器,口蓋的處理十分嚴格,隨意調動壺蓋方向,都能和壺口接洽上,分毫不差。直流特別有精神,胥出有力;把也是曲直相濟,弧度完美。整款壺給人的感覺就是精細工整,沒有華麗的裝飾,也沒有浮夸的雕刻,簡單的線條巧妙的結合成一款可實用可觀賞的佳器。“大巧若拙,大象無形”,虛與實的結合,方與圓的交替都潛藏在壺的造型中,妙不可言。

《臥虎藏龍》
在中國上古神話故事中,青龍、白虎、朱雀、玄武是四大神獸,代表著中國最古老的星宿文化,分別掌管東、南、西、北四個方向。在道教學說中,青龍和白虎又和五行串聯在了一起。原本是神祗的龍虎,在經過道教的引用和發揮后,他們的形象更是被廣泛應用。更有民間的說法:龍是天空之王,虎是地上百獸之王,龍象征著天空,虎象征著大地。古人眼里有著“天方地圓”的概念,這也從另一方面突出了“臥虎藏龍壺”的方器造型之美。宜興紫砂壺包羅萬象,千變萬化,人們無窮盡的想象力都能在這一方小小器皿上呈現出來。“臥虎藏龍”壺就是在傳統壺型的基礎上注入新的元素,突破傳統造型,在紫砂壺藝術領域里做到造型上別出心裁,意境上有主體意識。
成語是我們傳統文化中一種獨特的文化現象和智慧結晶。北周庾信《同會河陽公新造山池聊得寓目》:“暗石疑藏虎,盤根似臥龍。”現在,我們用“臥虎藏龍”來比喻隱藏的人才或者利害的人物。此壺中的壺鈕就是以臥虎的形式表現出來。一老虎慵懶的匍匐在壺蓋上,像是飽餐后的打盹,但是四肢蓄力,面對危險隨時可以躍動。臥虎的形態逼真,惟妙惟肖,讓人感嘆作者的手藝之精湛。藏龍的形象作者設計的更是巧妙,仔細看整壺,并沒有龍的形象出現,作者將龍的形態抽象化,表現在了壺把靈動行走的線條上。勻勢向上的線條就像一條騰云駕霧的龍,直沖云霄。作者將傳統文化中的神獸用具象和抽象兩種表現形式融入壺中,使作品具有現代陶藝的精神內涵,而古老的民間文化也可以在壺中體現,這可謂壺中乾坤大,可容日月。
紫砂壺發展至今,除了作為泡茶利器,還擔任著傳播文化,發揚傳統的使命。紫砂的創作過程就是借助事物的形象,通過夸張、比喻、類比等手法來表現作者的思想感悟和情感體會,同時將我們古老的文明和淵源的文化傳揚出去,只有這種文化的交融、互匯,我們的傳統文化才會保持蓬勃的生命力,流傳下去。