概述紫砂“五福祝壽壺”中蘊含的壽文化

王亞萍

江蘇宜興 宜興 214221

中國地大物博，歷史悠久，文化更是博大精深，隨著社會發展，朝代更迭，這些燦若星河的歷史文化有的被時代淘汰，消失在歷史長河中，有的則貫穿我們漫長的歷史長河，如一壇老酒，在悠悠歲月中歷久彌香，影響著一代又一代中國人。

其中孝文化就是我們傳統文化中至關重要的組成部分，它是中國傳統道德的核心，是我們身而為人，立身于世的基礎，也為現代響應習近平主席關于構建和諧社會重大理念提供了巨大的社會價值。從狹義上說，孝指的是養親尊親，孝順父母，廣義上是指移孝為忠，忠孝相通。在古代，孝是衡量一個人品格高下的標尺之一，身體發膚皆來自父母，所以要尊養、孝順父母，發展至后來，孝還包含了諫親、祭親等更加廣泛的內容形式，其中祝壽也是其中重要的一個表現形式。

“六十花甲子，七十古來稀”。古代的醫療條件落后，人們的生活水平低下，按照這樣的生存條件，父母六七十已經是高壽的年齡了，作為以孝為道德核心的古代社會，子女是需要對父母高壽這件事進行一番熱鬧的活動來表示祝賀的，祝壽文化也就應運而生了，并且從古至今，這種活動形式被保留了下來，一直延續至今。古代的祝壽比較考究，需要設置壽堂，小輩們要獻上自己的祝壽禮物以表心意，還要行叩拜之禮，并參加壽宴。因為貧富的差距，祝壽的規模不盡相同，但無論是出于什么樣的階級，祝壽的心意都是相通的，都是兒女小輩們一番孝順之情，以此來祝愿家中老人可以健康長壽，福如東海。

本文介紹的紫砂作品《五福祝壽壺》就是以紫砂壺樸實敦厚的壺身為載體，將傳統文化引入壺中，來表達美好的情感和心愿。我們經常掛在嘴邊的“五福”指的是福、祿、壽、喜、財，作者取“福”和“壽”為作品的中心思想。這兩個字代表了中華民族的美好愿望和精神追求，也代表了中國人對生活的態度和對生命的敬畏和熱愛。

《五福祝壽壺》

蝙蝠中“蝠”字諧音同“福”，所以人們用蝙蝠來表示福氣、福祿等祥和文化。蝙蝠也就成為了具有特殊文化寓意的吉祥圖案。一只蝙蝠代表了“福從天降”，五只蝙蝠寓意了“五福臨門”，一群蝙蝠則表示福氣滿滿，延綿不絕。而且蝙蝠還可以和不同的吉祥圖案結合，形成不同的美好寓意。桃子因為它飽滿的外形特征和廣為流傳的神話傳說，也成為了吉祥圖案。在長輩祝壽時，小輩們都會送上桃子，又稱“壽桃”，以此來祝賀老人長壽，安康。《五福祝壽圖》就是將象征著福和壽的兩種吉祥圖案結合在一起，形成了“福壽雙全”美好寓意。

本文介紹的紫砂作品，繼承了傳統的紫砂造型。壺型優美飽滿，簡約大方，可玩可賞，是一不可多得的佳作。作品采用了朱泥來塑造壺身，這種泥料燒制后形成美艷而不奪目的暗紅色，色澤偏暗沉。這樣的泥色既體現了紫砂壺素面素心的樸實品格，又最大程度的展示了紫砂壺藝的藝術美感。壺身是圓潤挺括的，大小適當，這樣的尺寸在掌心小巧精致，讓人愛不釋手。壺嘴短小有力，是仿照桃枝塑造而成的，保留著最逼真的自然形態，蒼勁而有力。壺把也是桃枝塑成耳形，貼合在壺面上，相當別致。為了拉高壺身，整壺的云肩線比較高，壺頸就被線條勾勒得優美纖細。壺口大又圓，配上壺蓋，緊密貼合，沒有縫隙。壺蓋上鋪著一層桃葉，郁郁蔥蔥，一顆大桃子充當壺鈕，精致又可口。壺把處胥出一段桃枝，片片桃葉在風中搖擺舒展開來，兩顆桃子已經成熟了，沉甸甸的壓彎了桃枝。桃枝旁邊圍繞著幾只蝙蝠，蝙蝠被刻繪的栩栩如生，活靈活現的。蝙蝠伴著祥云而來，帶來了仙桃，這樣的畫面寓意著福從天降，福壽降臨。

紫砂壺在被塑造成型之時，美好的感情和中國的傳統文化也都刻印在了壺藝中，通過諧音和象征的手法，我們不僅可以欣賞到紫砂壺的器型之美，還能了解到中國傳統文化的精髓，更進一步了解孝文化和祝壽文化。

一直認為，做壺的過程也是做人的過程。只有先做好一個人，才能做好一把壺。一個人的品格、文化、修養都能在自己的壺藝風格中體現出來。我們在做紫砂壺的過程中，不僅要注重壺藝造型，更是在宣傳壺中的文化，傳遞民族精神。而那些在日新月異發展的今天，逐漸淡薄的民族文化也需要借助紫砂壺為平臺，有更多的機會展示給世人。無論是紫砂文化，還是其他文化，我們都希望通過發揚和傳承，可以一直流傳下去，讓世界了解中國，了解中國的古老文明和傳統文化。