嘉興有意思

楊自強

嘉興才子。

嘉興水網密布，河道縱橫，家家臨水，戶戶枕河。嘉興的地名中，多有帶水的，諸如湖、河、浜、泖、蕩、漾、涇、港、灘、溇、泖。如果嘉興是個人，那他五行一定不缺水。

一

嘉興這地名的由來，說起來跟一個半皇帝、半個太子還有一種水果很有點干系。

春秋時，嘉興稱為槜李。槜李是嘉興特有的一種水果，因為實在太好吃太有名了，就把這地方叫做槜李。以一種水果來命名一個地方，不多見吧。

到了秦時，這里又稱為“由拳”。由拳據說是從“囚倦”音轉而來。當年秦始皇東巡，術士說此地有皇氣，幾百年后將出天子。秦始皇就征發十萬囚徒，在這里掘溝以斷皇氣，并把此地叫做“囚倦”。

到了三國時期，由拳這地方“野稻自生”。沒人播種，就長出了稻谷，這在農業社會里絕對是祥瑞。吳大帝孫權高興之余，在黃龍三年（231年）把由拳改為“禾興”。孫權三分天下有其一，只能算是半個皇帝。

又過了11年，孫權的兒子孫和立為太子，“和”“禾”同音，要避諱，于是把“禾興”改為“嘉興”。孫和的太子之位不久被廢，只能算是半個太子，但嘉興之名從此就定了下來。

二

嘉興有三樣土特產，五芳齋粽子、南湖菱和文虎醬鴨。

有人說，嘉興人就是這樣，像粽子一樣牢牢捆住自己的手腳，像南湖菱這樣沒有棱角，像文虎（火）這樣不溫不火。

嘉興人卻說，我們嘉興就是這樣，像粽子一樣裹得緊緊的，富有凝聚力;像南湖菱一樣一團和氣，不與人斗氣;像文虎（火）一樣，堅韌持久，可持續發展。

細細想來，都有道理。

立春吃春卷，這是南方的習俗，嘉興也是如此。

但嘉興人吃春卷，有點小小的不同。城里人吃的春卷，包的皮子，兩頭是開著的，一層層像是書卷，這是希望孩子多讀書，中功名。鄉下人吃的春卷，包的皮子，兩頭是包起來，裹著像是蠶繭，這是希望新的一年蠶繭豐收，春卷也被叫作“春繭”。看來即使是祈福，嘉興人也是切合自身實際，具體問題具體分析。

現在這兩種春卷在城里、鄉下都看得到，說明啥？說明嘉興的城鄉一體化走在了全國的前列。

三

“（浙江）省第二大城市名嘉興，秀麗而土地肥沃。城市位于一條河上，城里河網密布，河岸鋪有經過雕鑿的石塊，河上架有許多石橋，船只可以在全城各處通行。這座城市秀麗，物產豐富，安樂富足。所有街道都遮有拱頂使行人免遭雨淋之苦，街上亦無泥濘。城里有許多功德牌坊，城外也有不少，均以漢白玉砌成。這里也建有許多大石橋，其中一座尤其雄偉。離橋不遠處有一座九層寶塔，非常壯觀。運河上有40座大石橋，小石橋不計其數。這里盛產絲綢，河里生長一種大螃蟹……”

這是清康熙十四年（1675年），俄國使臣米列斯庫奉沙皇之名來中國考察所寫的《中國漫記》。300多年過去，除了見不到功德牌坊，其他的其實也差不太多。不能說嘉興發展不快，只能說，歷史上的嘉興真是太繁華了。

四

有種梨子叫鴨梨，肉細而酥且脆，味道甜中帶點酸，清香而多汁，像什么？像美女是不是？對了，這鴨梨正跟從古到今最美的美女有關。

這鴨梨古稱“語兒梨”，宋人筆記《南部新書》《侯鯖錄》《曲淆舊聞》都有記載。“語”字在古代讀音同普通話的“鴨”，“鴨梨”就是這么來的。這跟嘉興有什么關系呢？這“語兒”乃是嘉興的一個地名，宋朝時這里產的梨子最為鮮美，馳名天下，故有“語兒梨”之稱。

要說“語兒”這地名也是有來歷的，當年越國施展美人計，天下第一美女西施入吳，范大夫范蠡一路相送，兩人情深纏綿，依依不舍，不但途中生了個孩兒，走到嘉興地面，這孩兒都已牙牙學語了——慢生活真是好啊。這地遂叫“語兒”。看，小小一只梨，竟有如此浪漫的故事，你吃梨的時候，是不是滋味更長？

說到“語兒”這故事，或許有人要說了，紹興到蘇州才幾百里路，至于嗎？這你就有所不知了，范大夫與西施情致纏綿，此一去，一入吳門深如海，從此范郎是路人，自是多待一刻是一刻。于是在一個塔下向嘉興人學學刺繡，留下了“學繡塔”。在采摘槜李上不小心掐了一爪，“聞說西施曾一掐，至今顆顆爪痕添”。范蠡還在嘉興一湖邊專門為西施建了個“西子妝臺”，湖中螺螄爭吃西施梳妝時倒下的胭脂水，“傾脂湖”中的螺螄遂成了“五色螺”。這么多事做下來，總得一兩年吧？

順便說一句，西子入吳，當然不可能帶著孩子，這孩子多半就留在了吳根越角的嘉興。怪不得現在嘉興的男人那么瀟灑多才，女人那么漂亮可愛，原來是范少伯與西子的后人呵。

五

細胞這詞，說起來也是嘉興的方言。這聽著像奇談怪論，卻是實實在在的事。

當年“Cell”一詞隨著西學的浪潮進入中國，這詞該怎么翻譯？一時各種譯名五花八門。海寧的李善蘭，他翻譯了一本《植物學》，里面把這個詞翻譯成“細胞”。

為什么叫“細胞”？因為在嘉興話里，細除了是粗的反義詞，更把比小更小的稱之為“細”，如“咪咪細”“實細”。以此來描述這個在顯微鏡下才能看清的玩藝，豈非傳神？細胞一詞，由此風靡。

李善蘭。

現在要是沒有漢語拼音，小學語文就沒法上。而第一個制訂漢語拼音的，是海鹽人朱希祖。1913年，朱希祖起草漢語注音符號的第一個版本，由魯迅等人共同具名，在“全國讀音統一會”上提出后，終得以確立。

現在要是沒有標點符號，書就沒法讀，文章就沒法寫。而第一個提出漢語標點的，也是朱希祖。1919年，朱希祖又與馬裕藻、周作人、劉復、錢玄同、胡適六人聯名上書教育部，提出《請頒行新式標點符號議案（修正案）》。教育部于次年下文，全國正式啟用新式標點。

現在綜合性大學都有歷史系，而中國歷史上第一個歷史系主任，還是朱希祖。1918年，朱希祖就任北京大學歷史系主任，文史分家就是從這時開始的。

前幾年，我寫了幾篇朱希祖、朱偰父子的文章，他的后人朱元春特意來信表示感謝，說現在知道朱氏父子的人不多了。想想真是感慨不已。

六

中國最好的詩是什么詩？廢話，當然是唐詩啦。

讀到這么好的詩應該感謝誰？廢話，當然是李白杜甫他們啦。

對，都對。但李白、杜甫離開我們一千多年，是誰讓他們的詩流傳下來？對了，還要感謝編詩集的人。沒有他們穿珠成璉，這些珍珠早就風流四散了。

所以我們要感謝《唐詩三百首》，而《唐詩三百首》是從康熙時的《全唐詩》來的。好，重點來了，《全唐詩》是怎么編出來的？

《全唐詩》是在一部叫《唐音統簽》的大部頭唐詩全集中來的，共1036卷，基本上把明朝時能看到的唐詩一網打盡了，是當時最全的唐詩“數據庫”。

《唐音統簽》的編者叫胡震亨，明朝萬歷年間的一個海鹽人。

胡震亨謙虛地說：我不會寫唐詩，我只是唐詩的搬運工。

七

大哲學家黑格爾有部著作叫《歷史哲學》，在這本書中，這位刻板的德國古典哲學家，提到了中國的一本才子佳人小說，而這本小說，正是一個嘉興人寫的——世界真奇妙是不是？

黑格爾是這樣說的：“特別可以引證亞培累睦扎所翻譯的《玉嬌梨》，那里面說起一位少年，他修畢學業，開始去獵取功名。”

海寧潮。

這《玉嬌梨》，現在可能知道的不多，當年卻是很有名的一部小說，出版后不久就譯成了法文，書名比較搞笑，叫做《兩個表姐妹》，緊接著又出現了英文和德文譯本，也算是有著國際影響的名著了。所以魯迅先生在《中國小說史略》里說：“在外國特有名，遠過于其在中國。”

《玉嬌梨》的作者署名“荑荻山人”，這荑荻山人就是清朝時的嘉興人張勻。對于這張勻，我一無所知，只知道，憑著《玉嬌梨》當年在國際上的影響力，那時要有諾貝爾文學獎，肯定就是張勻了。

八

學國畫，都講究個師承來歷。倘要說誰是中國最有名的師父，不好說，但要說誰是學生最多的師父，則毫無疑問，是一個嘉興人，名叫王概。

王概？沒聽說過啊。沒關系，但《芥子園畫譜》總知道吧，作者正是王概。凡學國畫，必定要從臨摹《芥子園畫譜》開始。這部書，從清初開始到現在，學過的人，少說說也有幾百萬吧。哪個繪畫大師的學生有那么多？

《芥子園畫譜》是黑白刊印的。前幾年，有個畫家與時俱進，把《芥子園畫譜》著了色。這彩版《芥子園畫譜》也是風靡一時。說來也巧，這畫家也是嘉興人，叫吳蓬。這幾年桐鄉專門成立了“吳蓬藝術院”。