方寸之間的宮廷建筑：燙樣的制作與價值

朱慶征

原故宮博物院古建部館員，主要研究方向為明清建筑史，本文并附文系《紫禁城》雜志編輯據作者生前發表于《紫禁城》二〇〇三年第三期《燙樣— 宮廷建筑設計模型》及二〇〇六年第七期《方寸之間的宮廷建筑— 紫禁城延禧宮燙樣》重新整理

建筑之始，設計為先。燙樣作為建筑的縮影，濃縮了中國古建筑的獨特形式和建筑美感。

在內務府營造司樣式房供職的雷氏家族正因為是制作燙樣的名家，因此得了「樣式雷」的美譽，而故宮博物院現存的八十余件燙樣基本上也都出自雷氏一家。

方寸之間的宮廷建筑如何制作？其中又凝結了中國匠人多少智慧與精湛技藝？就讓我們來一探究竟。

清代兩百余年間，皇家建筑工程延續不斷，樣式房圖樣、燙樣的制作也始終存在著激烈的競爭。在內務府營造司樣式房供職的雷氏家族數代從事皇家建筑的設計與營造，在建筑藝術和工藝美術等多方面都取得了杰出的成就，也因其是長期制作燙樣的名家，所以被人譽為「樣式雷」。他們矢志不移，在事業上不斷進取，創下了青史留芳的功業，也為中華民族留下了一份寶貴的文化遺產。故宮博物院現藏清代流傳下來的燙樣八十余件，內容涵蓋圓明園、長春園、綺春園（后改名萬春園）、頤和園、北海、中南海、紫禁城、景山、天壇、東陵等處。基本上都是樣式雷一家的遺存。

建筑之始，設計為先。早在春秋戰國時期就已用圖畫來表達建筑的設計；漢朝初期開始使用圖樣；到了隋朝，開始使用百分之一比例尺的圖樣，并輔以木制模型。這種將圖樣和模型相結合，在三維空間內表現設計意圖的傳統方式一直延續到清朝末年。

清朝建筑工程在管理上一如唐宋制度，有內、外工之分。工部營繕司掌管外工，內務府營造司承辦內工。所有建筑工程都要上奏朝廷，奉旨行事。為使皇帝能夠更加明確、直觀地了解工程建筑的布局、式樣，內務府下設算房負責工料的估算，又設樣式房負責設計圖紙、制作燙樣。一個完整的建筑設計包括三個部分：一是具體做法說明，以文字為主，以《工程做法》或《內廷工程做法》為依據，輔以用工用料估算；二是圖樣，表現的是建筑的平面布局、群體建筑之間的關系或建筑的立面圖形及裝修細部；三是燙樣，以模型小樣為主，直觀表現建筑的形象輪廓和區域的群體配置，并在上面標出建筑的主要尺寸與做法。這三個部分有機結合，相輔為用，既明確易懂又可少出差錯。

燙樣的制作

燙樣，是根據一定比例做成的建筑模型小樣，因制作過程中的「熨燙」工序而得名。制作燙樣是完成建筑設計的重要步驟，是一個不可或缺的環節。燙樣制作的主要材料是紙張、秫秸和木頭。紙張多為元書紙、麻呈文紙、高麗紙和東昌紙，木頭則選用質地松軟且較易加工的紅、白松之類的木材，制作燙樣時使用的粘合劑主要是水膠。制作工具除了簇刀、剪子、毛筆、蠟板等簡單用具外，主要是特制的小型烙鐵，用來熨燙建筑小樣成型。

燙樣在形式上可分為兩種，即單體建筑燙樣和群體建筑燙樣。單體建筑燙樣主要反映建筑的形式、色彩、材料和各類尺寸數據。燙樣屋頂貼有表示建筑各部尺寸的標簽，其他部位也有標簽，注明各構件的名稱及其詳細尺寸。打開燙樣屋頂可以看到建筑物內部，如梁架結構、內檐彩畫、室內裝修式樣等。群體建筑燙樣一般以一個景區或院落為單位，除表現單體建筑外還完整地反映出建筑組群布局和周圍環境布置。主要建筑物周圍的地勢地貌、河流湖泊、道路樹木、盆景位置等一目了然，建筑關系一清二楚。這些燙樣在制作時根據需要分為五分樣、寸樣、二寸樣、四寸樣和五寸樣等幾種。其中五分樣的實際尺寸為清營造尺的五分，相當于建筑實物的一丈，即燙樣與實物之比為一比兩百；寸樣每一寸相當一丈，比例尺為一比一百，二寸樣為一比五十。以此類推。

一件燙樣可分為底盤、墻體、屋頂及附屬雜項這幾部分。早、中期（大約為乾隆、嘉慶、道光、咸豐時期）的燙樣的底盤制作比較簡單，使用紅、白松類的木材做成大約二點五厘米見方的木條，根據燙樣的尺寸大小做成橫豎交叉的棋盤格樣的平面，上面再用幾層高麗紙或東昌紙糊平，用墨筆畫上路徑、河流、小橋等。晚期（大約同治、光緒時期）的燙樣底盤制作講究，雖仍用紅、白松類的木材，但做成高約十五厘米帶束腰的須彌座式，平面糊宣紙，用墨筆畫上路徑、河流、小橋等。

墻體的制作材料如同現在的草板紙，用幾層紙涂上水膠，人工粘合，曬干后成為一種較硬的紙板，具體需用幾層紙則根據墻體的厚度而定。紙板完成后，依據建筑設計要求的形狀、式樣和尺寸進行剪裁，然后在上面涂飾顏色或繪制圖案，最后進行粘合形成完整的墻體。清代晚期的一些較大的燙樣的山墻改用木板制作，以增加墻體的強度。

屋頂是最能代表中國建筑特色的部分，也最能反映出燙樣的精湛工藝。中國建筑屋頂形式有廡殿頂、歇山頂、硬山頂、懸山頂和攢尖頂等多種，制作起來比較復雜，對此，工匠們往往采用民間常用的「盔作」方式制作。根據建筑屋頂的形式、尺寸，先用膠泥做成胎模，然后用一層高麗紙刷上水，貼在胎模上，再用兩層麻呈文紙（這種紙較厚，可增加強度）、兩層東昌紙分別涂上水膠粘在高麗紙上，曬干后除去膠泥就形成所需要的屋頂硬殼。底部再糊上高麗紙形成中空封閉狀，上面可根據需要添加瓦垅、檐頭瓦當、滴水、吻獸等。

從現存的燙樣實物來看，屋頂瓦垅是按比例尺的大小來制作，分為兩種做法。比例尺大的建筑體量較大，瓦垅也隨之較粗，于是采用瀝粉做法，即用油畫工使用的粉筒子像瀝粉一樣瀝成瓦垅；比例尺小的建筑體量較小，瓦垅也隨之較細，就采用「線香」粘接，即先把一根根細細的線香用水悶濕變軟，涂上膠水，然后一根根粘到略微有點曲線的屋頂上，再于上面刷蓋一層涂過水膠的高麗紙，并用特制的小烙鐵在瓦垅間反復熨燙，直到燙牢粘實，成為一體。屋頂形成后，最后一道工序是涂抹顏色或繪制圖案。

燙樣中的柱、檁、柁、枋、椽子等木質構件多用秫秸或木頭制作，然后按設計需要敷飾彩繪。

附屬的雜項部分包括地形、河流、湖泊、小橋、山石、盆景、樹木和室內陳設等。為了交代建筑與周圍環境的關系，地勢凸起部分先用泥土堆積成形，再上敷涂過水膠的高麗紙，熨燙至自然平整。河流湖泊有的只是在平面上用顏色勾勒畫出，有的則用下凹和填充顏色

的方式來表現。小橋有的是在平面用線條畫出，有的則采取立體形式，即先用紙板按橋形剪裁粘接，并用不同顏色畫出石柱、欄板和花紋。樹木則是將蒿草烘干后用紙把下部卷起做成樹狀。室內陳設如同小橋的工序做法，只是做工更為精細。

燙樣的價值

燙樣是古代工匠表現建筑設計意圖的模型，時至今日仍具有非常重要的歷史文物價值、科學研究價值、藝術欣賞價值。

燙樣是歷史、是文物。它反映出一二百年前清代皇家建筑的設計、規劃思想，是當時營造情況最可靠、最真實的記錄。通過研究燙樣不僅可以了解當時的建筑設計思想、建筑發展水平、工程技術狀況、而且可以從側面了解當時的科學技術、工藝制作和文化藝術的歷史面貌。

燙樣具有很高的科學研究價值。它與圖樣、做法說明一起完成古建筑的設

計，但三者各有側重。燙樣側重于建筑結構、外觀、院落和小范圍的組群布局，建筑上的裝飾、內外檐彩畫、裝修和室內陳設，都屬于建筑設計中的關鍵步驟。燙樣不同于今天的建筑模型，建筑模型只是建筑的外部大觀，沒有詳細的尺寸，離開了設計圖紙便無用處。而燙樣則是根據建筑物的設計情況，按比例制作，并且標注有準確的尺寸，是了解當時建筑情況的主要依據。它既可以彌補官書記載和實物資料的不足，而且一旦發生意外導致建筑物損毀而需重建時又作為復原設計的主要依據。故宮博物院在恢復建福宮花園時，就因缺少當時的圖樣、燙樣而花費了大量人力、物力、財力去查找歷史檔案資料，經過反復論證才確定出復建方案。試想，如果相關燙樣能夠保存下來，再根據清工部頒布的《工

程做法》，復建工作自然就要簡單得多。

毫無疑問，燙樣作為建筑的縮影，濃縮了中國古建筑的獨特形式、建筑美感，而且制作精巧，顯示了古代匠師的聰明智慧與精湛技藝，具有很高的藝術欣賞價值和實用價值。