音樂(lè)大家相西源
——蕞談作曲家相西源的音樂(lè)藝術(shù)創(chuàng)作

□ 鄭良文

我心中的音樂(lè)大家是中國(guó)當(dāng)代著名作曲家、音樂(lè)理論家、音樂(lè)教育家相西源教授。相西源教授與我是同事，與我是朋友，與我是至交，與我是音樂(lè)創(chuàng)作的親密合作伙伴，也是我生活中的老大哥和音樂(lè)藝術(shù)的指導(dǎo)老師。我們有緣在這個(gè)世紀(jì)之初相識(shí)在美麗的南國(guó)花城廣州，并在以人民音樂(lè)家——冼星海命名的星海音樂(lè)學(xué)院里一起工作、生活、學(xué)習(xí)。

自2007 年認(rèn)識(shí)相西源教授并與其第一次合作創(chuàng)作合唱音樂(lè)作品《雪花》的緣分算起，不知不覺(jué)已有十多個(gè)年頭。經(jīng)過(guò)粗略的統(tǒng)計(jì)，目前我與相西源教授一起傾心打造、精心創(chuàng)作的音樂(lè)作品已有30余（部） 首。這些音樂(lè)作品主要是以藝術(shù)歌曲創(chuàng)作體裁為主，無(wú)論是男女高音獨(dú)唱或男女中音獨(dú)唱作品；無(wú)論是大型合唱、還是群眾性合唱作品，或是其它類(lèi)型的作品，它們都有一個(gè)共同的音樂(lè)創(chuàng)作特征，這就是相西源教授創(chuàng)作的音樂(lè)主題非常鮮明，音樂(lè)的旋律優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，音樂(lè)與歌詞的結(jié)合朗朗上口，音樂(lè)的結(jié)構(gòu)樸實(shí)無(wú)華，音樂(lè)的風(fēng)格富有濃郁的特色。我喜歡他創(chuàng)作的每一首(部)作品，特別是近年來(lái)我們共同創(chuàng)作發(fā)表的一些藝術(shù)歌曲，如女高音獨(dú)唱《黨的頌歌》 （2017年）、男高音獨(dú)唱《冼星海頌》（2017）、男高音獨(dú)唱《親吻沱沱河》 （2018 年）、男高音獨(dú)唱《九色甘南》 （2018 年）、女高音獨(dú)唱《韓江潮》 （2018 年）、男高音獨(dú)唱《南嶺長(zhǎng)歌》 （2018 年）、合唱《杏壇芳華》 （2015 年）、女高音獨(dú)唱《夢(mèng)中的油菜花》 （2016 年） 等等。作為長(zhǎng)期的音樂(lè)藝術(shù)創(chuàng)作的合作伙伴，我認(rèn)為，作曲家相西源博士的音樂(lè)創(chuàng)作審美情趣是高尚的，其音樂(lè)創(chuàng)作的內(nèi)容是豐富多彩的，是具有一定學(xué)術(shù)含量的，在音樂(lè)藝術(shù)的創(chuàng)造表現(xiàn)力上也是多元化的。

相西源教授是在中國(guó)青藏高原成長(zhǎng)起來(lái)的作曲家。他畢業(yè)于上海音樂(lè)學(xué)院作曲指揮系（作曲與作曲技術(shù)理論專(zhuān)業(yè)），師從中國(guó)著名作曲家、音樂(lè)理論家、鋼琴大師趙曉生先生，獲博士學(xué)位，是中國(guó)自己培養(yǎng)的為數(shù)不多、比較早的作曲與作曲技術(shù)理論方向的專(zhuān)業(yè)博士之一，與當(dāng)代著名作曲家唐建平、徐昌俊、徐孟東、張千一、劉湲、葉國(guó)輝、趙光、郝維亞等博士們，在這個(gè)領(lǐng)域里構(gòu)成了當(dāng)時(shí)代一道亮麗的“中國(guó)博士群體作曲家”風(fēng)景線。這些博士作曲家們?cè)谶@一階段的中國(guó)音樂(lè)創(chuàng)作歷史上，他們各自以自己獨(dú)特的音樂(lè)創(chuàng)作方式，努力執(zhí)著地進(jìn)行著音樂(lè)藝術(shù)的探索和追尋，為中國(guó)當(dāng)代音樂(lè)的創(chuàng)作注入了新的活力和思想，為中國(guó)音樂(lè)的創(chuàng)新發(fā)展貢獻(xiàn)出了自己的力量，他們創(chuàng)作的許多作品已經(jīng)成為了中國(guó)音樂(lè)的經(jīng)典，寫(xiě)入了歷史。

相西源博士是上世紀(jì)80 年代就已經(jīng)成名的中國(guó)青年作曲家的代表人物之一，他從追尋音樂(lè)藝術(shù)的道路上一路走來(lái)，其音樂(lè)創(chuàng)作始于上世紀(jì)的70 年代。相西源1976 年由青海省西寧市文工團(tuán)參加專(zhuān)業(yè)音樂(lè)工作，擔(dān)任樂(lè)隊(duì)演奏員、音樂(lè)創(chuàng)作員。這個(gè)時(shí)期他創(chuàng)作的音樂(lè)作品是鋼琴曲《峽谷泉歌》 （1980 年第1 期《牧笛》刊發(fā)）、管弦樂(lè)《春舞》、藝術(shù)歌曲《青春的歌》等不同形式的作品，而這些早期的音樂(lè)作品從一個(gè)側(cè)面反映出他未來(lái)的音樂(lè)創(chuàng)作潛力。

相西源1985 年畢業(yè)于西安音樂(lè)學(xué)院作曲系，曾在青海師范大學(xué)任教，后調(diào)任陜西師范大學(xué)藝術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)、音樂(lè)學(xué)科帶頭人。2005年他來(lái)到廣州，擔(dān)任了暨南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院常務(wù)副院長(zhǎng)，在2006 年赴澳大利亞格里菲斯大學(xué)昆士蘭音樂(lè)學(xué)院學(xué)習(xí)交流。從他豐富的人生社會(huì)工作經(jīng)歷和不同生活的閱歷上看，這一切為他在今后的音樂(lè)藝術(shù)創(chuàng)作道路上打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

他祖籍是陜西西安，他出生于青海西寧，在青藏高原生活、學(xué)習(xí)、工作了前后近30 年。青藏高原多民族、多文化的人文環(huán)境和獨(dú)特的各民族風(fēng)土人情、以及古樸醇厚的民俗生活體驗(yàn)，給了他豐富的情緒記憶和感覺(jué)上的表象記憶，而生活的情感體驗(yàn)和深刻的內(nèi)心反應(yīng)，使其音樂(lè)創(chuàng)作的情態(tài)感知和意態(tài)感知的創(chuàng)造目的更為明確。這里的高天大漠給了他豐厚的滋養(yǎng)，這也被他帶到了文藝作品中，奠定了他雄渾壯闊的藝術(shù)風(fēng)格，使得其音樂(lè)具有濃郁的民族風(fēng)格和浪漫氣息，或抒情而柔美，或深情而寬廣，或熱情而豪邁，音樂(lè)創(chuàng)作手法豐富，十分注重旋律的提煉與情感的表達(dá)。

在青藏高原多民族多文化的長(zhǎng)期熏陶下，相西源歌唱這里的名山大川，贊美這里的民族特色，風(fēng)土人情，創(chuàng)作了《昆侖啊，你可曾記得》、 《長(zhǎng)江你是雪山的兒女》、《美麗的青海湖》等上百首藝術(shù)歌曲。由于他在音樂(lè)創(chuàng)作方面的天賦和豐碩的成績(jī)，1989 年中國(guó)權(quán)威媒體《人民音樂(lè)》對(duì)相西源的音樂(lè)創(chuàng)作進(jìn)行了報(bào)道：“相西源年僅二十六歲，他才思敏捷，藝術(shù)上提高很快，創(chuàng)作甚豐。雖初涉青海樂(lè)壇，已頗有些名氣。他的小提琴與鋼琴《隨想曲》、弦樂(lè)隊(duì)與鋼琴組曲《玻瓊印象》、管弦樂(lè)曲《吟春》、第一號(hào)弦樂(lè)重奏、鋼琴獨(dú)奏曲《青海民歌主題變奏曲》 以及無(wú)伴奏合唱《曲江二首》、獨(dú)唱《雪蓮的歌》等歌曲已顯露出他的音樂(lè)創(chuàng)作才華，而且得到了西北音樂(lè)界同行們的稱(chēng)贊。有的歌曲在省內(nèi)各類(lèi)比賽中獲獎(jiǎng)。” 這段時(shí)期他的創(chuàng)作形式是非常豐富的，其主要的大型音樂(lè)作品有他創(chuàng)作的交響曲《巴音河的回憶》 （首屆西北音樂(lè)周首演） 獲得新中國(guó)成立40 周年政府文藝獎(jiǎng)，1989 年《人民音樂(lè)》以“西部的音詩(shī)，民族的心聲”的專(zhuān)題文章，評(píng)價(jià)介紹他創(chuàng)作的交響音詩(shī)《巴音河的回憶》：“青年作曲家相西源創(chuàng)作的交響音詩(shī)《巴音河的回憶》以深沉、凝重的筆觸揭示出青海西部巴音河地區(qū)蒙古族人民的過(guò)去，謳歌其生息繁衍、奮力抗?fàn)幍妮x煌歷史，展示出西部蒙古族人民純樸、豪放、粗獷的生活場(chǎng)景。”中華人民共和國(guó)國(guó)際廣播電臺(tái)《中國(guó)文化》也以《青藏高原上的青年作曲家相西源》為題對(duì)外進(jìn)行了報(bào)道：“青年作曲家相西源他以中國(guó)西部廣闊的青藏高原為音樂(lè)搖籃，創(chuàng)造了大量的交響樂(lè)作品和歌曲，他才思敏捷，賦有音樂(lè)創(chuàng)作潛力，是高原樂(lè)壇上的一支新秀。相西源的音樂(lè)作品在樂(lè)曲結(jié)構(gòu)上將西方奏鳴曲和矛盾沖突原則與中華民族傳統(tǒng)的延展展開(kāi)原則有機(jī)的融為了一體，在和聲、復(fù)調(diào)、配器等寫(xiě)作技巧方面做了大膽的嘗試，為中國(guó)管弦樂(lè)的創(chuàng)作與發(fā)展注入了新的意境。”

相西源教授的音樂(lè)創(chuàng)作體裁與創(chuàng)作題材是多種多樣化的，他在20 世紀(jì)90 年代初就以中國(guó)大西北青藏高原結(jié)合部地區(qū)的歷史人文及當(dāng)?shù)馗髅褡迦藗兩畹膱?chǎng)景為題材而創(chuàng)作了一系列的音樂(lè)作品，這些都作品都具有濃郁的中國(guó)西北地區(qū)結(jié)合部的音樂(lè)地域風(fēng)格特色。他為中央電視臺(tái)與河北電影制片廠的電視連續(xù)劇《在部落的廢墟那邊》作曲，獲得了中國(guó)第十四屆“飛天獎(jiǎng)”，藝術(shù)歌曲《雪蓮的歌》獲得青海省政府歌曲評(píng)獎(jiǎng)優(yōu)秀獎(jiǎng)，藝術(shù)歌曲《倒淌河的歌》獲得全國(guó)第五屆城市音樂(lè)創(chuàng)作評(píng)獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)，交響組曲《青藏寫(xiě)生》 （第一樂(lè)章“情歌”、第二樂(lè)章“轉(zhuǎn)經(jīng)”、第三樂(lè)章“酒歌”、第一樂(lè)章“節(jié)日”） 在首屆“西北音樂(lè)周-天山音樂(lè)會(huì)”上演、交響詩(shī)《西北之歌》在青海省“國(guó)慶晚會(huì)”上演、歌曲《美麗的西寧》獲青海省“高原美”歌曲評(píng)獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)；為舞蹈《心靈》作曲獲青海省首屆少兒藝術(shù)節(jié)二等獎(jiǎng)，為青海人民廣播電臺(tái)的廣播劇《薔薇架下》作曲，擔(dān)任1988 年青海電視臺(tái)春節(jié)晚會(huì)《龍年好》作曲，為青海團(tuán)省委小舞劇《沿著賴(lài)寧的英雄足跡》等大型作品作曲等，獲得了社會(huì)方面的廣泛認(rèn)可和好評(píng)。其中藝術(shù)歌曲《昆侖啊我深深地愛(ài)著你》 （女高音獨(dú)唱） 《夕陽(yáng)頌歌》（女高音獨(dú)唱） 《雪蓮的歌》等作品在首屆“西北音樂(lè)周”上演以來(lái)，被人們所喜愛(ài)，在社會(huì)上廣為傳唱。

在20 世紀(jì)九十年代的后期及新世紀(jì)的初期，相西源教授積極地進(jìn)行創(chuàng)作，并且在音樂(lè)理論的研究方面取得了成績(jī)。2012 年人民出版社出版了相西源的音樂(lè)理論專(zhuān)著《中西樂(lè)論》，該書(shū)以中西方大文化的相互交融為主體背景，以19 世紀(jì)以來(lái)西方與中國(guó)音樂(lè)理論為主要研究?jī)?nèi)容，通過(guò)對(duì)西方作曲理論、音樂(lè)作品分析、音樂(lè)美學(xué)思想特征及中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)與當(dāng)代音樂(lè)創(chuàng)作與發(fā)展等相關(guān)問(wèn)題的研究，對(duì)如何借鑒和更好地應(yīng)用西方音樂(lè)的理論，進(jìn)一步發(fā)展中國(guó)音樂(lè)的相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行了深入探討與論述，同時(shí)，還從世界文化藝術(shù)發(fā)展的大視角，對(duì)中國(guó)交響音樂(lè)創(chuàng)作領(lǐng)域中新作品、新理論和相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行了中肯的分析與評(píng)價(jià)。在《中西樂(lè)論》一書(shū)中，相西源教授比較完整地輯錄了中國(guó)交響音樂(lè)作品1923 年-2000 年的曲目輯錄，使得這部學(xué)術(shù)專(zhuān)著更加富有學(xué)術(shù)的研究?jī)r(jià)值。這本純學(xué)術(shù)化的音樂(lè)理論專(zhuān)著對(duì)中西方音樂(lè)理論的比較研究與中西方音樂(lè)文化的交融具有著積極的社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義，對(duì)中國(guó)音樂(lè)創(chuàng)作的發(fā)展與創(chuàng)新方面的研究具有一定的學(xué)術(shù)參考價(jià)值。趙曉生教授在《中西樂(lè)論》的序言中寫(xiě)到：“相西源《中西樂(lè)論》一書(shū)，是他近二十年來(lái)在樂(lè)海遨游，勤奮學(xué)習(xí)，努力思考，筆耕不輟的結(jié)晶。”著名中國(guó)文化學(xué)者王陽(yáng)說(shuō)：“這部音樂(lè)理論專(zhuān)著，洋洋灑灑，三十萬(wàn)言，不乏可讀可賞可思可鑒的好篇章。”

2003 年高等教育出版社出版了他的作曲技術(shù)理論方面的教材《配器》 （合作），該書(shū)從作曲技術(shù)理論方面的重要作曲技術(shù)四大件（和聲、復(fù)調(diào)、配器、分析） ——配器入手進(jìn)行學(xué)術(shù)化的理論闡述，對(duì)配器方面的分析特色進(jìn)行了比較系統(tǒng)的論述。2004 年相西源的博士論文《20 世紀(jì)中國(guó)交響音樂(lè)作品中的主題構(gòu)造形態(tài)研究》在上海音樂(lè)學(xué)院答辯完成，該論文是對(duì)20 世紀(jì)以來(lái)中國(guó)交響音樂(lè)創(chuàng)作方面的一部總結(jié)性的學(xué)術(shù)論著，文章中有關(guān)學(xué)術(shù)觀點(diǎn)在學(xué)術(shù)界引起了一定的重視。在研究音樂(lè)理論的同時(shí)，其音樂(lè)創(chuàng)作在音樂(lè)理論的相互支持下進(jìn)一步得到了升華。而這段時(shí)間的音樂(lè)創(chuàng)作主體是以大型的音樂(lè)創(chuàng)作為主，音樂(lè)的表現(xiàn)內(nèi)容也是以社會(huì)重大的現(xiàn)實(shí)題材進(jìn)行創(chuàng)作，如2012年為中國(guó)人民解放軍二炮部隊(duì)創(chuàng)作的大型交響詩(shī)篇《礪箭頌》 （中國(guó)人民解放軍二炮總部主辦） ——這部作品以濃重的音樂(lè)主題，以作曲家發(fā)自?xún)?nèi)心的創(chuàng)作情感，熱情地謳歌了我們最可愛(ài)的子弟兵——中國(guó)人民解放軍。2005 年上海音像出版社出版了《相西源交響音樂(lè)作品專(zhuān)輯》，這部交響音樂(lè)的專(zhuān)輯收錄了相西源教授在上個(gè)世紀(jì)創(chuàng)作的比較早期的管弦樂(lè)隊(duì)的音樂(lè)作品，2006年為首屆“亞大田”開(kāi)幕式創(chuàng)作的管弦樂(lè)《升旗曲》獲得了榮譽(yù)獎(jiǎng)。

相西源教授2007 年調(diào)入星海音樂(lè)學(xué)院作曲系任教，在繁忙的教學(xué)與研究的同時(shí)，積極地投入到他熱愛(ài)的音樂(lè)創(chuàng)作中去。這個(gè)階段他為電影《戴俊》 （西安電影制片廠）、電影《特級(jí)院線》 （北京電影制片廠合作）、電視劇《新雨打芭蕉》 （廣東電視臺(tái)） 等作曲。2011 年創(chuàng)作的弦樂(lè)四重奏《土歌》，在韓國(guó)首爾參加了“中韓東方之光音樂(lè)會(huì)”，2012 年國(guó)家中小學(xué)教科書(shū)《音樂(lè)》第六冊(cè)收入他創(chuàng)作的童聲合唱《馬蓮曲》，這首兒童歌曲以健康活躍的情調(diào)，表達(dá)了作曲家對(duì)中國(guó)下一代的良好祝愿。

交響音樂(lè)創(chuàng)作是相西源教授的音樂(lè)創(chuàng)作主體。從他上世紀(jì)80 年代創(chuàng)作的《第一交響曲“山頌”》（第一樂(lè)章“山的復(fù)蘇”、第二樂(lè)章“山的戀歌”、第三樂(lè)章“山的回憶”、第四樂(lè)章“山的沉淪”）、90年代創(chuàng)作的《第二交響曲“江河源”》(第一樂(lè)章“江情”、第二樂(lè)章“河夢(mèng)”、第三樂(lè)章“源歌”到《第三交響曲“宗”》的創(chuàng)作就可見(jiàn)一斑，正如楊正君博士在《相西源交響音樂(lè)創(chuàng)作中的地域性風(fēng)格特征》一文中所論：“從描寫(xiě)巴音河畔蒙古族人民艱苦奮斗、開(kāi)拓進(jìn)取的輝煌歷史的《巴音河的回憶》，到對(duì)宗教哲理進(jìn)行深邃思考的《第三交響曲“宗”》，無(wú)論是使用微復(fù)調(diào)、偶然音樂(lè)、十二音等現(xiàn)代音樂(lè)創(chuàng)作技法，還是復(fù)合調(diào)性、色彩性和聲、極限音域等多樣化的技術(shù)手段，每一部作品都蘊(yùn)含著豐富的青藏高原地域文化氣韻，明顯地感受到作曲家自覺(jué)追求地域文化內(nèi)涵的音樂(lè)創(chuàng)作理念。”2013 年星海音樂(lè)學(xué)院管弦樂(lè)團(tuán)演奏了相西源的《第三交響曲》，這部交響曲是以現(xiàn)代的作曲技法寫(xiě)作的一部管弦樂(lè)作品，是以作曲家交響曲創(chuàng)作數(shù)的先后而進(jìn)行“命名”為《第三交響曲“宗”》的。該作品以作者對(duì)人生的重大哲學(xué)思考為表現(xiàn)前提，通過(guò)比較細(xì)化的交響音樂(lè)語(yǔ)音，表達(dá)了對(duì)人生的一種哲學(xué)思想的體現(xiàn)。作曲家王珂琳說(shuō)：“《第三交響曲“宗”》是以中西音樂(lè)文化的相互交融為創(chuàng)作背景，通過(guò)“宗”字的寬泛含義，表現(xiàn)了一種獨(dú)特的音樂(lè)哲學(xué)創(chuàng)作思想理念。這部作品采用西方交響樂(lè)的崇高藝術(shù)表現(xiàn)形式，透過(guò)細(xì)膩而凝重的筆觸，用作曲家內(nèi)在的音樂(lè)思想語(yǔ)言，向人們表達(dá)了深邃的中國(guó)音樂(lè)文化， 展現(xiàn)了人們追求東方神韻與西方作曲技術(shù)在藝術(shù)層面上的某種深度契合。”

2013 年中國(guó)唱片社出版了《相西源管弦樂(lè)作品專(zhuān)輯》，這部專(zhuān)輯中收錄了他創(chuàng)作的大型管弦樂(lè)隊(duì)作品多部。其中由五個(gè)樂(lè)章組成的交響組曲《河湟》 （第一樂(lè)章“花兒風(fēng)情”、第二樂(lè)章“古村印象”、第三樂(lè)章“牧場(chǎng)寫(xiě)生”、第四樂(lè)章“山原之歌”、第五樂(lè)章“河湟抒情”），全曲是以中國(guó)西北河湟地區(qū)的歷史文化為創(chuàng)作背景，通過(guò)弦樂(lè)隊(duì)組曲的傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)形式，以各自獨(dú)立又相互聯(lián)系的五個(gè)樂(lè)章形成。作曲家采用了比較傳統(tǒng)和寫(xiě)實(shí)的民族音樂(lè)風(fēng)格進(jìn)行創(chuàng)作，熱情生動(dòng)地表現(xiàn)了青海河湟地區(qū)的大自然風(fēng)貌，謳歌了當(dāng)?shù)馗髅褡宕緲愕娘L(fēng)土人情和美好的生活圖景。

小提琴與樂(lè)隊(duì)《敘事曲》 （小提琴獨(dú)奏馮培，長(zhǎng)影樂(lè)團(tuán)1993 年演奏） 這部作品，是以小提琴與樂(lè)隊(duì)的藝術(shù)表現(xiàn)形式所呈現(xiàn)。作者采用了敘事曲的音樂(lè)體裁來(lái)描述作曲家內(nèi)在的音樂(lè)思想情感。樂(lè)曲中的基本音樂(lè)主題是運(yùn)用西方傳統(tǒng)作曲技術(shù)的音樂(lè)寫(xiě)作方法精心構(gòu)成，主題結(jié)構(gòu)方整，旋律委婉動(dòng)聽(tīng)，調(diào)性建立在A 小調(diào)上，和聲的處理非常簡(jiǎn)明。小提琴獨(dú)奏樂(lè)器與樂(lè)隊(duì)之間的音樂(lè)對(duì)話富有律動(dòng)，整部作品一氣呵成。

大提琴與樂(lè)隊(duì)《思念曲》 （大提琴獨(dú)奏關(guān)應(yīng)躍，長(zhǎng)影樂(lè)團(tuán)1993年演奏） 這部作品，是以大提琴獨(dú)奏與樂(lè)隊(duì)的藝術(shù)表現(xiàn)形式所呈現(xiàn)。作者采用了西方樂(lè)隊(duì)協(xié)奏曲的音樂(lè)體裁來(lái)描述自己的音樂(lè)創(chuàng)作思想。音樂(lè)創(chuàng)作的基本風(fēng)格是以復(fù)調(diào)化的音樂(lè)主題構(gòu)成，作品采用了中國(guó)西北地區(qū)傳統(tǒng)的民間音樂(lè)素材，通過(guò)旋律的發(fā)展變化形成基本的音樂(lè)主題。主題音樂(lè)的旋律委婉動(dòng)聽(tīng)，調(diào)性建立在D 小調(diào)上。而在樂(lè)隊(duì)與大提琴的配器方面，作者運(yùn)用了西方傳統(tǒng)作曲技術(shù)的寫(xiě)作特點(diǎn)進(jìn)行，力求突出獨(dú)奏樂(lè)器在音樂(lè)技術(shù)方面的表現(xiàn)。整部作品充滿著幻想性的音樂(lè)風(fēng)格，體現(xiàn)了作者內(nèi)在的音樂(lè)思想情感，也表達(dá)了作曲家對(duì)過(guò)去事情的回憶和對(duì)美好事物的追尋。

2016 年5 月4 日中央電視臺(tái)綜合新聞?lì)l道專(zhuān)題報(bào)道了相西源創(chuàng)作的《暨南大學(xué)校歌》 （教育部64號(hào)文件審定）。2016 年由青海人民出版社出版了《青海的歌——相西源獨(dú)唱藝術(shù)歌曲選集》，該書(shū)入選青海省“國(guó)家文化記憶工程項(xiàng)目——青海音樂(lè)家文曲集”。2018年11 月首屆星海音樂(lè)學(xué)院“粵港澳大灣區(qū)國(guó)際音樂(lè)節(jié)”——相西源鋼琴作品喬華鋼琴獨(dú)奏《專(zhuān)場(chǎng)音樂(lè)會(huì)》及《相西源鋼琴作品學(xué)術(shù)研討會(huì)》舉辦成功，引起社會(huì)的高度關(guān)注與好評(píng)。中國(guó)新聞社《新聞周刊》以“著名作曲家相西源鋼琴作品音樂(lè)會(huì)成功舉辦”為題進(jìn)行了全面的報(bào)道：“此次音樂(lè)會(huì)，是相西源教授在音樂(lè)創(chuàng)作領(lǐng)域里精心創(chuàng)作的一部分鋼琴音樂(lè)作品。這些鋼琴曲的創(chuàng)作時(shí)間跨度近三十年，在音樂(lè)風(fēng)格、題材、體材、內(nèi)容、表現(xiàn)形式上各有特色，大部分作品富有濃郁的民族風(fēng)格特點(diǎn)和一定的地域文化特征。”從報(bào)道中我們不難看出，青藏高原地域文化特征的作品所占比重是非常大的。

相西源先生出生于文化世家，家學(xué)淵源深厚。其先父相建國(guó)老先生早年畢業(yè)于中國(guó)人民解放軍西北軍政大學(xué)，新中國(guó)建立后，一直在青海地區(qū)工作、生活、離休。老先生是青海地區(qū)的文化名人，是一位專(zhuān)業(yè)作家和書(shū)法家。曾出版《陜西名勝歌》 《青海名勝歌》 《情寄山川》 （詩(shī)詞集） 等專(zhuān)著；現(xiàn)存書(shū)法題匾《鳳凰亭賦》 《老爺山賦》《玉皇閣賦》 （青海省貴德縣玉皇閣大殿內(nèi)木刻掛匾） 等；書(shū)法照壁《妙趣園》 （現(xiàn)在青海省西寧市麒麟公園內(nèi)廣場(chǎng)照壁）；《湟樂(lè)公園碑》 《西寧八景碑》等，正如青海省文聯(lián)主席張民在《青海的歌——相西源獨(dú)唱藝術(shù)歌曲選集》的后記中所言：“老先生既是黨政領(lǐng)導(dǎo)，又具有深厚的文學(xué)藝術(shù)素養(yǎng)。”無(wú)疑，相西源教授是在家學(xué)的濃郁熏陶中，逐步地成長(zhǎng)為中國(guó)當(dāng)代著名音樂(lè)家的。前些年，老先生在詩(shī)詞集《情寄山川》出版時(shí)，老人家親筆題署相贈(zèng)，同時(shí)還贈(zèng)有“樂(lè)起云飛 鳥(niǎo)翔聲和”的書(shū)法作品一幅，實(shí)乃彌足珍貴。而這滿含殷殷情意的專(zhuān)著和墨寶，字里行間散發(fā)著祖國(guó)山川名勝的花草香氣。靜觀書(shū)法，思文心暖；捧書(shū)細(xì)讀，沁人心扉。相西源教授高尚、積極、多元化的音樂(lè)藝術(shù)審美情趣，我是高度認(rèn)同的。這在與其共同合作創(chuàng)作的多首藝術(shù)歌曲中所體現(xiàn)，其音樂(lè)呈現(xiàn)出來(lái)的優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)、流暢連貫的主旋律，其情激人，其志勵(lì)人，積極向上。正如文章評(píng)價(jià)：“相西源深受中國(guó)傳統(tǒng)文化與審美觀念影響，極為重視旋律自身的美感及其在音樂(lè)表達(dá)中的作用，認(rèn)為旋律是最具表現(xiàn)力的音樂(lè)要素，是樂(lè)思最重要的載體。”在這方面我是感同身受，深有體會(huì)。如我們合作的另外一些作品女高音獨(dú)唱《夜歌》 《千年花城》；男女高音獨(dú)唱《西海戀歌》《煙雨麥積山》 《尼洋河的歌》《雅魯藏布江》；合唱《青春壯志歌》以及與其他同事們創(chuàng)作的藝術(shù)歌曲《可可西里》 （陳平作詞）、合唱《同窗歌》 （何啟謀作詞）、《援疆歌》 （賀宇作詞）、 《相見(jiàn)歡》 （胡濤作詞） 等可體現(xiàn)。無(wú)疑，相西源教授創(chuàng)作的音樂(lè)作品的確是從根尋源，入木三分。

歲月不居，天道酬勤。這十多年走來(lái)，與相西源教授的合作，是一項(xiàng)愉悅的學(xué)習(xí)之旅。相西源教授淵博的學(xué)識(shí)、高尚的人格魅力和心中不竭的優(yōu)美旋律，如春天向上、如春雷奮蟄、如春風(fēng)入室，充滿活力、充滿激情、充滿溫馨，這一切總是讓人感覺(jué)到致身于山水間、忘情于詩(shī)詞里，神游于華夏五千年文明的星光麗日中，真是有莊子那“水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里。”的快感，讓人如癡如幻。

“星光熒熒綴天際，月華皎皎灑人寰。短笛情歌傾心意，酒曲答唱話豐年。” 這是相建國(guó)老先生“慷慨作歌唱青海”《青海名勝歌》書(shū)中“青海湖”篇章中的精美詩(shī)句。大自然給我們的饋贈(zèng)是美麗、無(wú)私和偉大的，我們要用最美的贊歌來(lái)贊美大自然。相西源教授現(xiàn)為星海音樂(lè)學(xué)院督學(xué)，在作曲系擔(dān)任作曲專(zhuān)業(yè)主課教授及研究生導(dǎo)師。在2019 年即將到來(lái)之際，向我的藝術(shù)合作伙伴——相西源老師道聲衷心的問(wèn)候，新年快樂(lè)！也祝愿我心中的音樂(lè)大家——相西源教授創(chuàng)作豐碩！