闞乃虎,闞程璐璐
(1.安徽科技學院 馬克思主義學院,安徽 鳳陽 233100;2.淮南師范學院 馬克思主義學院,安徽 淮南 232038)
毛澤東農民革命的思想表現為始終圍繞“農民問題”進行中國革命的戰略思考,認為“中國的革命實質上是農民革命”。[1]692毛澤東農民革命思想的形成,來源于他對馬克思主義思想方法的創造性運用。毛澤東農民革命的思想方法,是在中國革命實踐的基礎上對馬克思主義思想方法的繼承和發展,是毛澤東思想方法最精華的內容之一。階級分析、理論聯系實際、調查研究等思想方法,是毛澤東農民革命思想形成和發展的基本方法。這些思想方法貫穿于農民革命的每一個重要時期,直接推動了中國革命道路的探索進程。
階級斗爭學說是馬克思主義社會革命理論的核心,階級分析的思想方法是馬克思主義根本的思想方法。運用階級和階級斗爭理論分析社會歷史問題的根本方法就是階級分析方法。馬克思主義認為,在階級社會中階級斗爭是推動社會發展的直接動力,無產階級必須進行階級斗爭,才能推翻反動階級的統治。因此,列寧指出:“馬克思主義提供了一條指導性的線索,使我們能在這種看來撲朔迷離、一團混亂的狀態中發現規律性。這條線索就是階級斗爭的理論。”[2]15毛澤東正是基于馬克思主義階級斗爭理論和階級分析的思想方法,逐步認識農民階級在中國革命中的地位和作用,堅信農民“是中國革命隊伍的主力軍”[1]643。毛澤東階級分析的思想方法探索的邏輯路徑為情感認同、革命實踐和階級分析。
1920年以前,毛澤東對農民的認識方法多是基于樸素的情感經驗,理解農民、同情農民階級的境遇。毛澤東出身農民家庭,對農民有著特殊的情感基礎。早年農村的生活經歷,毛澤東親眼目睹了農民悲慘的生活遭遇,初步意識到社會的不平等,逐漸產生解救農民的強烈愿望。毛澤東對斯諾說:1910年4月,長沙發生饑民暴動,許多人被斬首示眾,我“始終忘不掉這件事”,對于饑民“受到的冤屈,我深感不平”[4]110-111。此外,早年閱讀的有關農民戰爭的舊小說和傳奇故事,如《水滸傳》、《三國演義》、《隋唐演義》等,也深深影響毛澤東對農民階級的認識,開始了有關壓迫與反壓迫、奴役與反奴役的思考。[3]89他回憶說:“這些小說有一件事很特別,就是里面沒有種田的農民。所有的人物都是武將、文官、書生,從來沒有一個農民做主人公。對于這件事我納悶了兩年之久,后來就分析小說的內容。我發現他們頌揚的全都是武將,人民的統治者,而這些人是不必種田的。因為土地歸他們所有和控制,顯然讓農民替他們種田。”“我認為這些書大概對我影響很大,因為是在容易接受的年齡里讀的。”[4]108
1920年至1925年之間,隨著1920年冬[4]131毛澤東馬克思主義信仰的建立和革命實踐,農民作為革命的重要階級力量進入毛澤東的視野,但對農民在革命中地位和作用的認識并不充分。如,1923年中共第三次黨代會上,毛澤東首次“強調農民問題的重要意義。”[5]114可惜沒有得到大會肯定,農民革命思想仍處于思想發動和研究階段。毛澤東曾對斯諾說,“以前我沒有充分認識到農民中間的階級斗爭的程度,但是在[一九二五年]‘五卅’慘案以后,以及在繼之而起的政治活動的巨浪中,湖南農民變得非常富有戰斗性。”[4]135他說的“以前”:一是指對農民的認識時間,即1920年以前和1920年至1925年兩個時間段,二是指對農民革命力量的認識,即“農民變得非常富有戰斗性”。這種認識方法的轉變,主要來自于城市工人運動的挫折和毛澤東深入農村世界的調查實踐。
1925年至1927年,他開始用階級分析的思想方法認識農民問題,在理論上已經發現農民在中國民主革命中的地位和作用。毛澤東找到農民革命思想方法主要基于兩個原因:即1925年的韶山實地調查和國共合作時的職務經歷。1925年2至8月,毛澤東回韶山養病期間,了解農村階級狀況、組織秘密農協、創辦農民夜校、組織成立中共韶山支部,“發動了一個把農村組織起來的運動”[4]135,發現了農民的可組織性和驚人的戰斗力。如1925年8月,毛澤東組織農民開展“平糶阻禁”谷米斗爭,取得成功。[5]134-135此后,在被毛澤東稱為“政治活動的巨浪”的大革命期間,他擔任過中共中央農民運動委員會書記(1926年11月)、國民黨中央農民運動委員會委員(1926年2月)、全國農協總干事(1926年3月)、第六屆全國農民運動講習所所長(1926年3月)等職,領導農民運動,被稱為農運專家。正是基于農民運動的實踐經歷,他先后發表了一系列有關中國農民革命的理論著作,聚焦農民問題系統闡發農民階級的革命地位和作用。在《中國社會各階級的分析》中,他運用馬克思主義階級分析的思想方法,明確提出革命的首要問題是分清敵友,認為“一切勾結帝國主義的軍閥、官僚、買辦階級、大地主階級以及附屬于他們的一部分反動知識界,是我們的敵人。工業無產階級是我們革命的領導力量。一切半無產階級、小資產階級,是我們最接近的朋友。”[6]9被毛澤東劃分為半無產階級的“半自耕農和貧農是農村中一個數量極大的群眾。”其中“貧農大群眾,合共占鄉村人口百分之七十”。[6]21在此,毛澤東從理論上明確了“農民”是國民革命的階級基礎和依靠力量。接著,他在《中國農民中各階級的分析及其對于革命的態度》中,把中國農村分為八個階級,從經濟和政治兩方面逐一分析各個階級對待革命的態度,結論就是“我們組織農民,乃系組織自耕農、半自耕農、半益農、貧農、雇農及鄉村手工業者五種農民于一個組織之下。”該文進一步明確了革命“農民”的范圍,提出了組織農民的階級路線和斗爭策略。組織起來的農民,將會形成更強大的革命力量。[5]149發表于大革命高潮時期的《國民革命與農民運動》,從階級本質的邏輯聯系中分析了鄉村地主階級、掌握政權的軍閥和農民的關系,指出“經濟落后之半殖民地的農村封建階級,乃其國內統治階級國外帝國主義之唯一堅實的基礎,不動搖這個基礎,便萬萬不能動搖這個基礎的上層建筑物。”因此,“所謂國民革命運動,其大部分即是農民運動。”[7]38“農民不起來參加并擁護國民革命,國民革命不會成功”。[7]37在寫于大革命后期的《湖南農民運動考察報告》中,毛澤東從蓬勃的湖南農民運動風暴中篤定:占鄉村人口70%的貧農,是革命的主要力量。[6]20至此,毛澤東從中國農民的階級性質、革命態度、革命動力和階級結構方面,在理論上形成了“農民是中國革命主力軍”的思想。在接下來的革命時期,農民(約占百分之七十的貧農是主體)“是中國革命的最廣大的動力,是無產階級的天然的和最可靠的同盟者,是中國革命隊伍的主力軍。”[1]643“農民的力量,是中國革命的主要力量”[1]692等主力軍思想,在革命實踐中得以廣泛認同和堅持。
理論聯系實際,也稱為“理論與實際相結合”。理論聯系實際,是馬克思主義的根本觀點,是人們認識世界、改造世界的根本要求,是馬克思主義基本的思想方法。“離開革命實踐的理論是空洞的理論,而不以革命理論為指南的實踐是盲目的實踐。”[8]199-200毛澤東深得這一思想的精髓,在把馬克思主義理論同中國革命具體實際相結合的過程中,找到了農村中心的革命方向,開啟了中國獨特的農村包圍城市的革命道路。中國革命道路最關鍵的一環是確立農村中心的革命方向。毛澤東運用馬克思主義理論聯系實際的思想方法,對農村中心的革命轉向問題進行了極為艱難的探索。主要經歷大革命時期的理論思考、引兵井岡的實踐探索和自覺地理論闡述三個階段。
1925年至1927年,從城市中心轉向農村中心的理論思考。首先,農民是中國革命主力軍思想的形成,是孕育農村中心革命思想的理論基礎。“經濟落后之半殖民地革命最大的對象是鄉村宗法封建階級(地主階級)”[7]37,而帝國主義和軍閥只是鄉村封建地主的上層代言人。因此,只有通過動員農民起來破壞帝國主義和軍閥統治的基礎,才能徹底推翻他們的反動統治。他在比較農村革命與城市革命的重要性時寫道:“有人以為買辦階級之猖獗于都市,完全相同于地主階級猖獗于鄉村,二者應相提而并論。這話說猖獗對,說完全相同不對。……若無農民從鄉村中奮起打倒宗法封建的地主階級之特權,則軍閥與帝國主義勢力總不會根本倒塌。”[7]39這段話清楚地表明,反動政權是以鄉村為基礎的,推翻反動政權的力量中心自然在鄉村,暗含了以農村為中心的革命思想。其次,“漫山遍野都是農民”[5]114的實際情況,是農村中心革命思想產生的國情基礎。早在1923年6月,毛澤東在中共第三次代表大會上首提“農民革命的重要性”,“應重視全國廣大的農民。”[5]1141925年10月,毛澤東在國共合作時期就強調“發展占廣東全人口百分之八十的農民的群眾組織,對于保障和擴大革命的勝利”[5]139的意義。1926年6月,毛澤東在第六屆廣東農民運動講習所講授中國農民問題時,明確指出:辛亥革命、五卅運動之所以失敗,在于“完全未得三萬萬二千萬之農民來幫助和擁護”,進而提出“不能解決農民問題,則各階級問題也無由解決。”“可以說中國國民革命是農民革命”。并明確提出:“解決農民的土地問題是革命黨的一個中心問題。”[5]165有關農民、農村、山川地理的基本國情研究和革命經歷,對毛澤東形成農村革命中心觀點作了鋪墊。第三,工運受挫與農運紅火的革命經驗,堅定了農村中心的革命方向。從巴黎公社到十月革命,馬克思主義政黨的革命都是走城市武裝起義的道路。所以,在共產國際幫助下的中國共產黨,也是走城市中心的革命道路。但中國的國情實際是城市的革命力量相當薄弱,工人運動頻頻受挫,相反農民運動蘊含巨大優勢和希望。他認為,一切反動勢力的最大的統治基礎是地主階級,革命的最基礎最廣大的力量是農民,這就決定了農村中心的革命方向和農民革命的特殊策略。在中共黨內,毛澤東根據農民斗爭的實際,提出“推翻地主武裝,建立農民武裝。”[6]28不贊成中央關于農運的妥協政策。1927年4月,以毛澤東為書記的中共中央農委提出,在政權問題上“農民運動現在已經到了為確定農民政權而斗爭的時期”,在武裝問題上“要求各省一致努力建設農民武裝,組織農民自衛軍。”美國毛澤東思想研究專家施拉姆也認為“從城市中心論轉向農村中心論,這種思想于1925年至1927年他在農民協會工作期間達到了高潮。”[10]14
秋收起義失敗以后,毛澤東率先引兵井岡,是打破城市中心探索農村中心的關鍵一步,代表了中國革命的新方向。大革命失敗后的最初兩年多時間里(井岡山斗爭時期),城市一片白色恐怖,毛澤東根據革命處于低潮的實際,堅守并擴大井岡山革命根據地,實行“工農武裝割據”,在井岡山這個局部區域將馬克思主義革命理論與中國革命實際結合起來了。根據地不斷發展、紅軍隊伍不斷壯大的革命實踐,促使毛澤東更加堅定了農村中心的革命方向。毛澤東“以農村為中心”的革命道路探索,盡管在井岡山革命實踐中已經取得了明顯的效果,但中央當時有把馬克思主義教條化、把共產國際決議和蘇聯城市中心經驗神圣化的錯誤傾向,不顧中國實際一味照搬“城市中心論”,認為毛澤東的以鄉村為中心的革命是“山大王”做法,總體上不贊成毛澤東農村中心的戰略方向。即便在井岡山農村根據地內,紅四軍中也有“紅旗到底打得多久”的疑問。井岡山農村中心的革命實踐,面對的是近有紅四軍內部的爭議、遠有中央高層和共產國際的置疑,這嚴重地阻礙著紅軍和根據地的發展。
為了化解黨和紅軍事關革命方向的種種疑問,毛澤東自覺地從理論上分析了中國國情,論證了中國革命要以農村為中心的思想。1928年10月、11月,毛澤東接連寫出《中國的紅色政權為什么能夠存在?》《井岡山的斗爭》兩篇文章。前篇總結了井岡山根據地紅色政權的經驗和教訓,首提“工農武裝割據”的重要思想,回答了湘贛邊界根據地的內部疑問。后篇總結了井岡山工農武裝割據的經驗,進一步闡明“工農武裝割據”思想,闡述了建立農村革命根據地、開展武裝斗爭、進行土地革命等井岡山革命實踐的主要做法,明確地向中央闡釋井岡山農村革命戰略主張。1930年1月,根據地出現嚴重的給養困難,紅軍中籠罩著悲觀情緒,針對那種“不從中國實際出發、對革命形勢估計不足、沒有在游擊區建立紅色政權”[5]294的問題,毛澤東寫出《星星之火,可以燎原》。該文全面總結了兩年多的革命實踐經驗,發展了“工農武裝割據”的思想,基本上形成了農村包圍城市、武裝奪取政權的理論。[5]2951930年5月,為糾正黨內存在的“唯上”、“唯書”的脫離現實的問題,毛澤東寫出《反對本本主義》,指出:“我們需要‘本本’,但是一定要糾正脫離實際情況的本本主義”,提倡調查研究,提出馬克思主義理論必須同中國的實際情況相結合。直到1935年遵義會議上確立毛澤東在黨中央和紅軍中的領導地位以后,農村包圍城市的革命道路才在全黨全軍范圍內達成共識。毛澤東在《中國革命戰爭的戰略問題》《戰爭和戰略問題》等著作中,進一步從理論上全面深入地論述了農村包圍城市、武裝奪取政權的中國革命道路。
調查研究是馬克思主義社會革命理論的思想來源,是馬克思主義重要的思想方法。運用馬克思主義調查研究的思想方法,是世界無產階級政黨進行革命活動的基本要求。[11]33馬克思指出:“一個不了解社會現狀的人,更不會了解力求推翻這個社會的運動和這個革命運動在文獻上的表現。”[12]330恩格斯在評價馬克思這個革命思想時說,“馬克思的歷史理論是任何堅定不移和始終一貫的革命策略的基本條件;為了找到這種策略,需要的只是把這一理論應用于本國的經濟條件和政治條件。”[12]450毛澤東正是通過其擅長的調查研究,了解了這些“條件”,找準了符合中國實際的農民革命“策略”。特別是從1928年至1933年期間的調查研究,對于黨確立有效的農民革命策略有重大影響。[11]55如《中國的紅色政權為什么能夠存在?》《井岡山的斗爭》《關于糾正黨內的錯誤思想》《星星之火,可以燎原》《反對本本主義》等著作,都是調查研究的科學結晶。
毛澤東聚焦農民黨員問題,調查發現:“黨內存在著各種非無產階級的思想”,[7]78得出“黨內種種不正確思想的來源,自然是由于黨的組織基礎的最大部分是由農民和其他小資產階級出身的成分所構成的”[7]78結論。據此,毛澤東提出了關于農民黨建的基本策略。
首先,堅持馬克思主義建黨原則。馬克思主義建黨理論認為,工人階級是無產階級政黨的先鋒隊,是無產階級革命的領導階級。井岡山和中央蘇區時期,面對黨政軍中黨員成分的矛盾,毛澤東既堅持“工人階級領導地位”的黨建原則,又結合農民黨員占絕大多數的事實,提出“保證無產階級思想的領導”[6]77,使農民和小資產階級黨員無產階級化。即:用無產階級思想去改造和克服黨內農民和小資產階級思想,以此建設一個富有中國特色的馬克思主義的無產階級政黨。
其次,健全黨的基層組織制度。面對紅軍中農民是主力、黨內農民黨員是主體的農村革命中心的環境,客觀上“形成了黨的組織基礎主要在農村的事實。”[14]38這就決定了黨的基層組織建設的重要性。在秋收起義失敗移兵井岡的途中,面對組織渙散的工農武裝,毛澤東進行了著名的“三灣改編”,加強部隊黨的基層組織建設,首提班排設黨小組,連設支部,保證了黨對工農紅軍的絕對領導。井岡山時期,在“四軍”黨組織存在“松懈問題”、“黨內存在非組織思想”的問題時,毛澤東在古田會議決議中重申了“每連建設一個支部,每班建設一個小組”[7]88的基層思想,認為“這是軍隊中黨的組織的重要原則之一。”[7]88
再次,加強無產階級思想教育。毛澤東指出:“我們感覺無產階級思想領導的問題,是一個非常重要的問題。邊界各縣的黨,幾乎完全是農民成分的黨,若不給以無產階級的思想領導,其趨向是會要錯誤的。”[6]77這就告訴我們,眾多農民革命分子入黨,必然要將農民階級對土地的過度依賴、組織意識薄弱和宗法家族意識等非無產階級思想觀念帶入黨內。解決的策略就是農民革命分子的入黨,不僅是組織上的入黨,更重要的是思想上入黨,培養農民黨員的無產階級思想意識,使他們具有工人階級先鋒隊性質。[14]38實現途徑就是對農民“黨員作正確路線的教育”[6]85,即加強對黨員的政治路線、組織路線、思想路線教育,并具體提出10種教育內容和18種教育方法。[7]94-95這些策略的實施,確保了黨的事業健康發展。
農民革命要贏得農民擁護,必須要解決土地問題。毛澤東曾對斯諾說過:“誰贏得了農民,誰就會贏得了中國,誰解決土地問題,誰就會贏得農民”。[15]471927年“八七會議”以后,毛澤東受命組織秋收暴動。期間,在長沙縣清泰鄉調查農民土地問題時,提出“沒收一切土地,歸之公有”[16]2的土地綱領。在井岡山和中央蘇區時期,為了制定符合革命需要的土地政策,先后進行了永新調查、寧岡調查、尋烏調查、興國調查等一系列土地問題調查,于1931年形成了一條基本上適合當時情況的土地革命路線,即依靠貧雇農、聯合中農、限制富農、保護中小工商業者、消滅地主階級,變封建半封建的土地所有制為農民的土地所有制。1947年,毛澤東總結革命經驗時指出:“如果我們能夠普遍地徹底地解決土地問題,我們就獲得了足以戰勝一切敵人的最基本的條件。”[13]1252
毛澤東在不斷調查研究基礎上,確立的土地革命路線和政策,是符合農民革命實際的。為了實現政策落地,主要實施兩大策略:一是通過“打土豪”,實現農民的政治利益。早在大革命末期,毛澤東考察湖南農民運動后指出,參加“農會組織”的農民,“第一個行動,便是從政治上把地主階級特別是土豪劣紳的威風打下去,即是從農村的社會地位上把地主權力打下去,把農民權力長上來。”[6]23他堅信:“農民打土豪劣紳這件事是革命行為”。[6]22二是通過“分田地”,保障農民的經濟利益。土地是農民的命根子,是農民最核心的利益。“只有在我們把土地分配給農民,對農民的生產加以提倡獎勵以后,農民群眾的熱情才能爆發了起來。”[6]131政治上翻了身、經濟上得了地的農民,自然以極大的“熱情”擁護革命,擁戴黨和紅軍。這為黨的革命事業發展,打下了牢固的群眾基礎。
農民革命的土地與武裝問題,是內在關聯的。解決好農民的土地問題,則革命的武裝問題便迎刃而解。列寧指出:“要使農民成為一支擁護民主革命的力量,就必須以土地問題作為整個農村戰略的一個切入點。這是因為:當農民獲得土地之后,他們為保護自己的既得利益,必然會勇敢作戰直至革命勝利。”[9]589毛澤東深得列寧的思想精髓,他對農民運動和農民武裝的調查研究,形成了有效的革命策略。
大革命后期,毛澤東從農民運動調查中獲得了農民武裝啟示:“中國革命的形勢只是這樣:不是帝國主義、軍閥的基礎——土豪劣紳、貪官污吏鎮壓住農民,便是革命勢力的基礎——農民起來鎮壓住土豪劣紳、貪官污吏。中國的革命只有一種形式,沒有第二種形式。”[7]38他贊賞農民成立自己的武裝,即農會的梭鏢隊,感受到了梭鏢的力量,“單湘鄉一縣有十萬枝。”這“是使一切土豪劣紳看了打顫的一種新起的武裝力量。”[6]29明確提出要“推翻地主武裝,建立農民武裝”[6]28的思想。井岡山斗爭和中央蘇區時期,毛澤東更加重視農民武裝問題。一是尋找農民武裝力量。秋收起義失敗的艱難時刻,毛澤東根據此前調查得知的羅霄山脈中段的有利地形和袁文才等農民武裝情況,果斷作出“上山”決定。從此,紅軍開始實行“工農武裝割據”,創立政權,點燃了中國革命的星星之火。二是促進農民武裝生成。“深入進行土地革命”[16]52,快速分配土地,重視發展農民赤衛隊。三是農民武裝與正規紅軍互相促進。根據地農民分得土地之后,大量農民參加了亦農亦兵的赤衛隊。赤衛隊中的勇敢分子,被選拔加入紅軍。四是創新農民武裝新戰術。受井岡山“山大王”朱聾子“打圈圈”的啟發,成功探索出適合農民革命的游擊戰術。
綜上,階級分析、理論聯系實際和調查研究的思想方法,是毛澤東農民革命思想方法探索的三個基本方面。階級分析是發現農民革命主力的根本的思想方法,解決誰來革命、革誰的命的根本問題;理論聯系實際是找到農村革命中心的基本的思想方法,明確了革命的戰略方向這個大問題;調查研究是探索農民革命策略的重要的思想方法,找準了農民革命的重要機制。毛澤東農民革命思想的產生需要通過調查研究來進行,把農民革命思想運用于實際也需要調查研究來實現。調查研究是理論聯系實際思想方法結合運用的橋梁,是階級分析思想方法形成的基礎。三者之間相互聯系、相互滲透,促進了中國革命道路的形成,開啟了馬克思主義中國化的探索征程。