韓 雪,白宏亮
(東北農業大學 馬克思主義學院,黑龍江 哈爾濱 150030)
文化是一個國家的精神象征,是一個民族的精神支撐。當前,我們國家堅定道路自信、理論自信、制度自信和文化自信,歸根結底是堅持文化自信,因為只有文化會綿延千年,它具有更基本、更深沉、更持久的力量,它將推動人類走向更高級的文明。從2015年博鰲亞洲論壇的召開,習近平主席在主旨演講中倡議召開亞洲文明對話大會,到2019年5月亞洲文明對話大會在北京成功舉辦,文化的重要作用愈加突出、文化的力量愈加顯現。新時期高校承擔著培養什么樣的人、怎樣培養人、為誰培養人的重要任務,青年學生擔負著民族復興的歷史重任,加強高校學生文化自信建設就是增強中華民族的精神力量,增進文化間的融通互鑒交流。
1.1.1詞源學角度上的文化自信
目前相關字典類書籍當中尚沒有收錄關于“文化自信”這一詞匯的釋義,根據《漢語字典》最新版的解釋,“文化”指人類在社會歷史發展過程中所創造物質財富和精神財富的總和,特指精神財富,如文學、藝術、教育、科學等;“自信”指對自己的信心。
1.1.2歷史學角度上的文化自信
亞洲是世界文明的重要發祥地,無論是長江黃河流域的華夏文明,還是幼發拉底河和底格里斯河的兩河流域文明,從阿拉伯數字到漢謨拉比法典、從棉花種植到絲綢制作、從最早的陶器出土到鐵制品的冶煉,亞洲人民用雙手和智慧將文明、文化延續。在過去的幾千年時間里,亞洲人民遭遇過自然災害、受到過外敵入侵,但是根植于亞洲人民骨髓中的文化自信將各民族人民緊緊相連,用文化的力量團結起大家,共同戰勝艱難險阻。艱難困苦,玉汝于成,亞洲為世界留下了寶貴的文化財富。
1.1.3文化自信現代意義上的提出
羅緒春博士認為“文化自信”最早是在上世紀八十年代提出的,但當時并沒有引起大家的關注。2010年云杉在《紅旗文稿》發表《文化自覺、文化自信、文化自強——對繁榮發展中國特色社會主義的思考》(上、中、下),2011年胡錦濤同志在建黨90周年大會上發表講話強調:“我們必須以高度的文化自覺和文化自信,在中國特色社會主義偉大實踐中進行文化創造。”[1]自此以后,文化自信逐漸走進公眾的視野,在黨的十八大之后進一步引起專家學者們的高度重視。
1.1.4文化自信現實意義上的實踐發展
在中國共產黨建黨95周年慶祝大會的講話中,文化自信成為了繼“道路自信、理論自信、制度自信”后的第四個自信,同時,習近平總書記指出,“文化自信,是更基礎、更廣泛、更深厚的自信。”[2]自此,文化自信的內涵與外延逐漸豐盈起來,它讓悠久的中華文明再現勃勃生機,讓青年學生在接力奮進中擁有了實現中國夢的精神支撐。
博鰲亞洲論壇2015年年會時,習近平主席發表主旨演講時說:“中方倡議召開亞洲文明對話大會,加強青少年、民間團體、地方、媒體等各界交流,打造智庫交流合作網絡,讓亞洲人民享有更富內涵的精神生活,讓地區發展合作更加活力四射。”2019年5月,亞洲文明對話大會在北京成功舉行,來自亞洲全部47個國家和世界其他國家及國際組織的1352位會議代表共同出席大會。習近平總書記發表了題為“深化文明交流互鑒,共建亞洲命運共同體”的主旨演講,既要弘揚亞洲各國瑰麗的文化成果,又要搭建文化融通互鑒,共商、共建、共享的平臺,以此加強亞洲各國的文化交流,促進文化的創新發展,以強有力的文化自信為亞洲命運共同體和人類命運共同體的建設提供精神支撐。
當前,世界向多極化方向發展,呈現出經濟全球化、文化多樣化等特點,在整體和平的環境下也存在不安穩的暗流。為了人類社會更加繁榮進步發展,更好地建設人類命運共同體,就需要找到世界各國、各民族血脈相連處最深邃的力量——文化。亞洲文明對話大會的召開喚醒了世人對亞洲文明文化的記憶,意識到文化自信對于國家昌旺、民族傳承的重要意義,也體會到了文化作為軟科學的硬實力。不僅帶世人重新領略了博彩的亞洲文明,更讓姹紫嫣紅的亞洲文化綻放出新的生機。習近平總書記在大會中強調:“應對共同挑戰、邁向美好未來,既需要經濟科技力量,也需要文化文明力量。亞洲文明對話大會,為促進亞洲及世界各國文明開展平等對話、交流互鑒、相互啟迪提供了一個新的平臺。”[3]文化自信的建設將在此基礎上邁向新的臺階。
2.1.1重視愛國主義教育,培育播種真善美種子的沃土
習近平總書記在2018年召開的全國教育大會上提到“6個下功夫”,“要在厚植愛國主義情懷上下功夫”便是其一。國務院發布的16號文件中也指出“加強大學生思想政治教育的主要任務要以愛國主義教育為重點”。高校重視并不斷加強對學生的愛國主義教育,課程設置方面,如馬克思主義學院開設的必修課當中,不僅注重課程思政元素的融入,還加強對學生愛國情懷的引導培育。如《中國近代史綱要》課程,學生在學習歷史的過程中感悟革命烈士為國家富強、民族獨立舍生取義的英雄壯舉;《大學生思想道德修養與法律基礎》課程,學生在學習美育的過程中提升自己的家國情懷。同時,高校還設有與愛國主義相關的各類選修課程,如影視文學賞析課,通過紅色影片欣賞,點燃學生心中愛國主義的火苗。除此之外,高校還將愛國主義教育孕育在豐富多彩的校園文化活動中、三下鄉社會實踐中……通過多種形式的綜合聯動,織滿愛國主義網絡,引導學生扣好人生第一粒扣子,在心中埋下真善美的種子。
2.1.2增強人文交流互鑒,浸潤傳播文化禾苗的雨露
目前,高校越來越重視人文交流互鑒,既努力打造并形成自己的文化品牌,同時又博彩眾長吸收其它文化中的優秀因素。如各高校的國際交流中心、外事部門以及國際文化教育學院等機構,每年同到訪外賓洽談合作事宜實行“引進來”政策,又選派優秀師生到國外高校科研機構學習深造,實施“走出去”戰略。越來越多的語言類畢業生選擇到國外孔子學院工作,傳播中華傳統文化;大量的留學生來到中國學習工作,不斷增強的交流合作如甘霖雨露,讓文化在人類的交流互動中華彩綻放。[4]
2.1.3注重文化軟實力提升,播撒促進文化成長的陽光
習近平總書記在中央政治局第十二次集體學習時曾強調“提高國家文化軟實力,關系到‘兩個一百年’奮斗目標和中華民族偉大復興中國夢的實現。”高校將社會主義核心價值觀作為文化軟實力根基,開展學習教育活動,切實提高青年學生思想認識。團中央在全國高校開展的“青年大學習”活動讓學生做到溫故知新,“四進四信”讓學生在團學活動和課堂中感受總書記系列講話的精神魅力,通過文化軟實力的建設,引領學生成為四有青年,做當代中國價值觀的傳播者、做中國故事的講授者。
2.2.1熱愛中華傳統文化,但文化自信知識架構體系有待完整
在5000多年的歷史進程中,中華民族創造了悠久燦爛的文化,“四大發明”“唐詩宋詞”都是學生引以為傲的華夏文化。在高校,學生以興趣愛好為出發點自發成立“傳統文化學習”類社團,弘揚漢文化、茶文化、戲曲文化等,但由于學生在傳統文化的認知方面興趣大于專業知識,導致社團成長過程中很難走向專業化。如時下學生比較熱衷的“漢服”文化,從發飾到服飾都需要對相關史學資料認真研究,不能隨意搭配,更不應成為博得網絡點擊量、隨意“擺拍”的道具。校園里著漢服行走的學生、畢業季以漢服為裝飾的主題畢業照,都應當架構起傳統文化的知識體系,遵循歷史、尊重文化,做到自信而有底氣的傳播。
2.2.2篤愛亞洲文明,但文化自信體驗式學習獲得感有待提升
亞洲文明亙古精深,習近平總書記在亞洲文明對話大會中提到“廣袤富饒的平原,碧波蕩漾的水鄉,遼闊壯美的草原,浩瀚無垠的沙漠,奔騰不息的江海,巍峨挺拔的山脈,承載和滋潤了多彩的亞洲文明。”[3]每一項瑰麗的亞洲文化都在潛移默化中推動世界文明進步,但對于正在校學習的大學生而言,能實地探究亞洲各國文化的機會實屬有限,通常狀態下只能依托課堂、書本、媒體、網絡獲得他人整理后的文化概況,缺乏對于文化身臨其境的體驗式收獲。
2.2.3喜愛校園文化,但文化自信建設精深度有待加強
校園文化既包括一所學校通過歷史積淀形成的校風校訓文化,也包括學校的教學、科研、育人環境文化,以及第二課堂類文體活動形成的文化。由于高校學生正值青年時期,充滿激情與活力,所以更為熱衷第二課堂類文體活動所形成的文化。此類文化活動表現出內容新穎、形式多樣、號召力強勁等特點,吸引青年學生參與其中。但由于活動要覆蓋全校各年級學生,考慮不同年級特點以及內容的不重復性、活動類別的多樣性,在力求寬度面積大而廣的效果下,活動內涵的精深度就難以把握。這使得一些活動只能流于表面,吸引學生參與后,很難引領學生進入深層次的探究。如高校中經常開展的活動“寫給四年后的自己”,學生在寫下人生目標時都很認真,但能夠將信件保留四年再打開的卻甚少。所以要加強此類文化活動精深度的建設。
中華文化是亞洲文明的重要組成部分,其獨有的理念、智慧、神韻是中華民族最獨特的精神標識,增添了中華民族的自信心與自豪感,并作為中華民族生生不息發展的精神沃土,在兼收并蓄中歷久彌新。高校應當始終高舉中國特色社會主義偉大旗幟,樹牢“四個意識”,堅定“四個自信”,做到“兩個維護”,讓瑰麗的中國優秀傳統文化在校園遍地生花,引導青年學生懂詩書禮儀、知中華故事,汲取華夏文明當中的中國智慧,并作為傳播者堅守住中華文化的立場,弘揚中國精神、傳播中國價值,為社會主義文化強國的建設、國家文化軟實力的進一步增強、中國傳統文化的發揚傳承貢獻自己的力量。[5]
習近平總書記在亞洲文明對話大會中強調:“人是文明交流互鑒最好的載體。深化人文交流互鑒是消除隔閡和誤解、促進民心相知相通的重要途徑。”[3]文化只有在流動中才能愈加顯現價值,因此高校應加強國內外校際間的文化交流,提升校園文化氛圍、提增校園文化品質,并為學生創造更多的對外交流的機會,讓有想法、愛文化、肯鉆研的學生成為文化交流的使者,促進文化的傳播發展。荀子曾說“口能言之,身能行之,國寶也。”給予學生更多文化交流機會對學生成長將起到潛移默化的推動作用、對學生文化知識體系的構建起到促進作用。
習近平總書記在學校思想政治理論課教師座談會上強調“要堅持顯性教育和隱性教育相統一。”文化教育是意識形態教育的重要組成部分,高校應當充分發掘課程建設潛力,一方面,在與文化相關的各類課程中以顯性方式進行文化普及教育、其它課程可參考“課程思政”的建設模式,設計“課程文化”建設;另一方面,加強對師資力量的培訓,尤其是有留學經歷的教師,可與學生們分享切身的文化體驗感受,讓文化自信真正在學生中入腦、入心、入身。
悠久的校史、與時俱進的辦學理念、豐富的校園文化、博雅的校園人文環境……都是高校文化資源的重要組成部分,新時期,高校應加強各種文化資源的綜合整合,形成有品牌的校園文化,如筆者所在高校近些年于畢業季推出“上車餃子”活動,寓餃子送畢業驕子美意,活動在學生中收獲較大反響,今年己經是該項活動連續舉辦的第五年,已經逐漸形成獨有的文化品牌。與此相呼應,高校各地校友會紛紛推出“下車面條”活動,迎接步入工作崗位的校友。此兩項活動以中國傳統習俗文化“上車餃子下車面”為依托,將中華傳統文化與校園人文教育相結合,是在弘揚文化基礎上的創新,緊緊圍繞學生開展,增強每名學生的參與感、收獲感,有利于文化自信在學生心中落地生根。
習近平總書記指出:“核心價值觀是文化軟實力的靈魂、文化軟實力建設的重點。這是決定文化性質和方向的最深層次要素。一個國家的文化軟實力,從根本上說,取決于其核心價值觀的生命力、凝聚力、感召力。”[6]首先,要加強社會主義核心價值觀在高校的生命力建設,引導學生從三個層面理解價值觀的涵義,結合當前形勢政策掌握價值觀作為中華民族精神支撐的意義;其次增強凝聚力建設,在習近平新時代中國特色社會主義思想的感召下,增強全校師生員工的凝聚力,齊心協力推動學校發展邁向新的臺階;再次,深化感召力建設,核心價值觀決定著文化自信的發展方向,文化自信是價值觀中最深邃的力量,兩者相輔相成,對價值觀感召力建設的加強,可以更好地促進文化自信建設。
文化自信作為更基礎、更廣泛、更深厚的自信是對道路自信、理論自信、制度自信的拓展,是中華民族最深層次的精神追求。習近平總書記在亞洲文明對話大會中指出:“文明因多樣而交流,因交流而互鑒,因互鑒而發展。”[3]新時代,高校應緊握時代脈搏,加強校園文化建設,增強學生文化自信,將高校思想政治教育與黨內教育、意識形態建設、文化軟實力建設結合起來。[7]漢樂府《長歌行》中提到“青青園中葵,朝露待日晞。”青年學生正似園中青葵,在高校求學期間,應汲取文化的陽光,堅定社會主義文化自信,爭做新時代中國特色社會主義文化自信的有力推動者。