詠 春

這個標(biāo)題與葉問無關(guān)。這只是本期刊物的一個主題，可能也是千家萬戶的主題。

“疊彩飛花落誰家”，這是梧州日報社主辦的一個書畫展銷活動，也是梧州市書畫創(chuàng)作走向市場的一個嘗試和探索。彈指之間，竟已十年。十年能夠堅持下來，這探索也可以說是成功了，意味著這項活動具有一定的生命力和市場需求。當(dāng)然這其中不乏書畫家們鍥而不舍的努力以及報人們的支持?！丁隘B彩飛花落誰家”十年漫憶》一文的作者林筱本，便是這項活動的主其事者，他回憶了開展這項活動十年來的歷程與悲歡，十年走過來，他真的不是一個人在戰(zhàn)斗?；蛘呖梢哉f，這些書畫家們都是追夢者，一直在憧憬著春天，憧憬著藝術(shù)的疊彩飛花。

青年畫家忘白的《十年不磨一劍 半夜窗寒自知》，講的是另一個十年的故事。他十年寒窗，雖未“磨劍”，卻是“功夫在畫外”，分別鉆研美術(shù)教育、中國畫教育與創(chuàng)作、詩詞創(chuàng)作、中醫(yī)等國粹，并成為美術(shù)學(xué)博士。原來此君磨的是“心中之劍”，半夜窗寒，甘苦自知。

己亥新年將至，我們刊發(fā)一組描寫“年味”的散文，作者從不同角度描述了春節(jié)這一中國人最隆重的古老民俗，各自對于“年味”的體會。“年味”是“父母的味道”，是“玩春燈”，是故鄉(xiāng)搖曳的風(fēng)情，是游子的牽掛，是對未來的希望和追求。古體詩詞創(chuàng)作近年來隨著國學(xué)的復(fù)興而走紅和普及，梧州也活躍著一批醉心古體詩詞創(chuàng)作的詩詞愛好者。梧州“南風(fēng)詩社”的詩人們創(chuàng)作了一輯“詠春詞”，展現(xiàn)了他們深厚的國學(xué)功底，以及對于春節(jié)文化的詩意表達(dá)?！对⒁饧榈纳へi郵票》則介紹了各個國家和地區(qū)歷年發(fā)行的豬年生肖郵票。

《鑒真與古藤州》通過史籍考證了鑒真和尚第五次東渡日本失敗后，返程途經(jīng)古藤州（今廣西梧州市藤縣）停留休整的史實(shí)，從而印證了佛教文化從長江水系輾轉(zhuǎn)，沿珠江向西江流域傳播的歷史真相，這是對西江文化和梧州地方文化的一個重要發(fā)掘。

有一位民俗學(xué)家說過，民俗是生活的華彩樂章。春節(jié)來了，生活又將迎來新一季疊彩飛花。