初中語文教學對創新能力培養的方法

韓春青

前言：古詩文是中華民族歷史長河中璀璨的一朵奇葩，更是中華民族文化的重要組成部分。隨著新課程的深入，古詩文教學在高中語文教學中的地位日益上升，古詩文成為學生了解中國傳統文化的主要形式。如何利用古詩文教學培養高中生的人文素養，是高中語文教師亟待解決的問題。筆者從以下三個方面淺談應用古詩文培養學生人文素養的認識。

一、解讀教材，深挖人文素養

人教版高中語文教材中的古詩文，都蘊含著豐富的歷史文化與人文精神，閃爍著人性光輝，是培養學生人文素養的良好資料。教師需要深入解讀教材，挖掘出豐富的人文素養來教導學生。如此能夠豐富學生的情感體驗，還能激發學生對人生的思考，從而為學生未來的人生道路提供力量。

例如，在教學《鴻門宴》時，教師可以對文章中出現的人物進行分析，聯系社會背景和人物傳記分析人物特點，事情發展的必然規律等。如文中的項羽，典型的性格特征就是有勇無謀、偏聽偏信、且剛愎自用，這也是造成他以悲劇收場的致命缺點，這一點在《鴻門宴》中得以體現。“‘沛公不先破關中，公豈敢入乎？今人有大功而擊之，不義也。不如因善遇之。項王許諾。”“范增數目項王，舉所佩玉玦以示之者三，項王默然不應”，這幾句話既表現出項羽的狂妄自大，又足以體現出他的重情重義。文中能夠表現項羽重情義的另外一點，在于樊噲進賬吃生肉之時，項羽給予極大的贊賞。在文章中，從語言、行為上都能體現出人物鮮明的性格特征。教師可借助經典文學作品中的典型人物、故事來對學生進行人文熏陶，促使學生將其沉淀為正確的價值觀念。

二、情境教學，激發人文情感

雖然教材中蘊含著豐富的人文情感因素，對學生人文素養的提升有一定的影響，但是這些情感表達的比較隱晦，而高中生的生活閱歷有欠缺，很多學生對古詩文理解不到位，甚至覺得古詩文晦澀難懂，對古詩文學習充滿畏懼感。此時就需要語文教師采取有效的方法策略開展情境教學，引發學生的情感共鳴。

首先，教師在帶領學生朗誦古詩文時，要滲透自己的情感，做到聲情并茂，給學生帶來美的感受。如蘇軾的《赤壁懷古》一文，教師的聲音應該高亢響亮、情緒飽滿激昂，聲調也需要抑揚頓挫，在誦讀時盡可能做到與詞人的情感相契合。教師的精彩誦讀，可以給學生留下深刻印象，還能使學生的情緒受到感染，從而為接下來的詩詞品鑒奠定良好的基礎。教師可以借助詞人蘇軾面對人生失意時的樂觀豁達來熏陶學生，培養學生積極樂觀的心態。除此之外，教師可以借助課堂提問來創設教學情境。例如，在教學《離騷》一文時，學生只看到了戰爭的殘酷，忽視了當權者的所作所為，教師可就此提出問題：“結合時代背景，你作為跟隨屈原大夫多年的親隨，你看到戰爭的相互廝殺，你會作何感想？”教師利用問題引導學生思考，經過交流和感悟，自然地向學生進行愛國教育。

三、合作學習，實施人文教育

培養學生人文素養，需要秉持人本理念，在實踐中，教師需要尊重學生的課堂主體地位，尊重學生的人格，尊重學生的思想，使得教學課堂變得較為輕松、民主，誘導學生進行合作學習、積極思考，從而實現有效的人文教育。筆者在實踐中發現，部分教師的教學課堂預設性太強，生成性不足，很難發揮出小組合作的功能和價值，最后的結果也是不盡如人意。

例如，在教學《赤壁懷古》這一文時，教師提出的問題是讓學生結合詩句談談周瑜的形象。這個問題限制了學生的思維發展，要求學生在詩詞中進行想象，詩詞的篇幅有限，學生很那有效回答這一問題。為了起到人文教育的作用，教師應該提出這樣的問題：“同學們想象一下周瑜的歷史形象，可以圍繞他提出自己的問題”這種開放性的問題可以激發學生的思維，學生自然而然地參與小組討論中。最終結果表明，通過小組合作提出的問題更加探討意義。教師在課堂教學中，需要真正地尊重學生、信任學生，并將此理念滲透在一言一行中，落實在提問、討論等各個教學環節上，將課堂教學盤活，使學生自發地合作學習、主動探究，如此，人文教育才能取得更加明顯的效果。

總之，高中語文教師需要重視對學生人文素養的培養，充分利用教學的各個環節進行人文教育，在不知不覺中滋養學生的價值觀念，引導他們認識生命的意義和價值，從而實現人文素養培養的目標。