范蠡的三顆星

旸瑫

陶丘，古稱陶邑，位于今天的山東省菏澤市的定陶區(qū)。早在新石器時(shí)代已有人類在此耕漁、繁衍。至春秋末期的宋國，陶邑商賈云集、交通便利，成為中原地區(qū)的交通樞紐和經(jīng)濟(jì)都會(huì)，被譽(yù)為“天下之中”，成為宋國最佳經(jīng)商之地。

一天清晨，繁華的陶丘城集市人頭攢動(dòng)，車水馬龍，好生熱鬧。

不遠(yuǎn)處傳來了激烈的爭吵聲，一位賣肉的攤主與顧客因?yàn)槿獾姆至繂栴}起了糾紛，爭執(zhí)不斷吵嚷著要報(bào)官。幸好當(dāng)?shù)匾晃活H有威望的商人趕緊出面調(diào)解，才算平息了雙方的怒火。

那時(shí)，集市上沒有秤，買賣東西都是根據(jù)經(jīng)驗(yàn)，用手掂量估算分量，所以，買賣雙方的爭執(zhí)司空見慣。

這位商人想，如果長此以往不僅影響生意買賣，還影響人們之間和善相處的關(guān)系。他盤算著，能否找到一種簡便的工具，較為準(zhǔn)確地測(cè)量出貨物的實(shí)際重量。

一天，這位商人經(jīng)過一口井，看到有位農(nóng)夫正在用桔槔打水。桔槔是當(dāng)?shù)匾环N極為常見的深井打水工具。人們用三根粗壯的木頭在井邊豎起一個(gè)木架，然后把一根細(xì)長的木桿橫加在上面，取當(dāng)中為支點(diǎn)，一端掛著水桶，吊向井中。當(dāng)水桶裝滿水后，另一端則掛上一個(gè)重物，利用杠桿末端的重力作用，就能非常方便輕松地取水了。

這位商人駐足許久，聚精會(huì)神地看著桔槔一上一下，輕松打水。他略有所悟，趕緊跑回家中，找來木棍、麻繩和斧鋸，開始仿照桔槔取水的樣子反復(fù)探究，終于木棍兩端平衡的問題解決了，可如何標(biāo)記重量卻成了難題。

一個(gè)明月當(dāng)空的夜晚，他仰望星空，看到璀璨閃亮的南斗六星和北斗七星。受星宿排列的啟發(fā)，他決定以星為記來標(biāo)刻重量，一顆星為一兩，十三顆星為一斤。就這樣，一個(gè)將地上的木棍與天上的繁星巧妙結(jié)合，用來計(jì)量貨物重量的工具——秤從此誕生了。

自從有了秤，市場(chǎng)上有關(guān)貨物分量輕重的爭執(zhí)少了許多。正當(dāng)這位商人為自己的偉大發(fā)明洋洋得意的時(shí)候，新的情況又出現(xiàn)了。他發(fā)現(xiàn)市場(chǎng)上有些商人開始玩些缺斤少兩的把戲，坑害百姓。

他決定對(duì)桿秤進(jìn)行改進(jìn)，希望能將“誠信”放到天平上稱，以達(dá)到警醒和告誡的目的，進(jìn)而減少欺詐行為發(fā)生。經(jīng)過長期的冥思苦想，他終于找到了解決辦法，就是將秤桿由白木刻黑星改為紅木嵌金星形，又加了三顆星，與原有桿秤的北斗七星、南斗六星共同組成16顆星，代表16兩，合為一斤。

新加上的這三顆星，正是許多人畢生追求的“福、祿、壽”三星。他對(duì)桿秤的這番改進(jìn)，無疑是對(duì)所有的商人施下了一個(gè)“咒語”。“經(jīng)商者若欺人一兩，則會(huì)失去福氣;欺人二兩，則后人永遠(yuǎn)得不到俸祿;欺人三兩，則會(huì)折損陽壽！” 如此“咒語”讓唯利是圖的奸商們收斂了許多。

發(fā)明、改進(jìn)桿秤并施下千年“咒語”的商人，據(jù)傳正是春秋末期著名政治家和大商人范蠡。范蠡幫助越王打敗吳國后，功成身退改為經(jīng)商，化名“鴟夷子皮”，輾轉(zhuǎn)至陶丘，操計(jì)然之術(shù)，成為富甲一方的巨商。

他說：“天為先天之智，經(jīng)商之本;地為后天修為，靠誠信立身。”他正是以誠信為本，靠誠信立身，才創(chuàng)造了那個(gè)時(shí)代的商業(yè)奇跡，被后人尊稱為“商圣”“南陽五圣”之一。

2500余年以來，范蠡的千年“咒語”成為一把永遠(yuǎn)懸于商家頭上的利劍。這是一劑猛藥，也是一種警醒。誠信做人，是華夏民族千百年來一條顛撲不破的訓(xùn)誡，更是一種美好樸素的道德追求和信仰。

編輯 劉雪薇