人工智能時代的審美主體與網絡文學

人工智能正在快速地介入到我們的日常生活之中，在機器視覺、人臉識別、智能控制、語音交互、語言理解等許多領域有著越來越廣泛的應用，不僅改變了我們的生活方式，也在改變著我們的主體認知能力、審美能力乃至知識生產模式，可以說，一個嶄新的人工智能時代已經到來！從國家戰略的高度來說，人工智能是新一輪科技革命和產業變革的重要驅動力量，加快發展新一代人工智能是事關我國能否在新一輪科技革命和產業變革機遇的戰略問題。從學術研究的角度來說，文藝學、美學在人工智能時代也正在面對新的對象、新的問題、新的機遇，迎來新的轉型、新的嬗變、新的挑戰。隨著5G 網絡的升級換代，隨著大數據、云計算、物聯網等技術的迅速崛起，AI時代的我們如何重新認識人與機器之間、人與世界之間、藝術與科技之間、傳統文學與網絡文學之間等各種關系，如何理解智能美學、計算美學、視覺美學、生活美學等多元新形態美學，已成為不可回避的重要現實問題和理論問題。故開辟此專欄，對AI時代的文藝學美學前沿問題進行及時的、深入的研究，以期從理論上回應生活、回答問題，并試圖建立一種真正面向現實、面向未來的文藝學美學研究思路和理論話語。

復旦大學博士生周盈之的《人工智能視域下的審美主體性反思》聚焦于人工智能對“人之為人”的深遠影響，以電影這種視覺藝術作為例證，來討論人工智能對“人”自身主體性的顛覆，對“人”在世界中主體地位的顛覆，最終發現以“感性”“精神性”和“人”作為核心品質的審美藝術具有重建人的主體性和主體地位的可能。整篇文章學理分明，邏輯清晰，層層推進，既有理論之闡釋，又有文本之解讀，更有與當下現實的密切關聯，對人工智能視域下的審美主體性問題做了合情合理的反思，是很有說服力的，不僅激發我們對“人工智能威脅論”“人工智能倫理”等要進行辯證思考，更啟示我們要對“人”的概念、人類的主體性危機、人類中心主義以及人類的未來命運等相關問題進一步反思和追問。作者最后指出，“審美藝術是人類應對危機的永恒良藥”，這是其邏輯推演和“重建”沖動的必然，但也似乎暗示著一種“虛無主義的審美救贖”。審美藝術究竟能否擔負起重建人類主體性和主體地位的重任，能否在AI時代完成“審美救贖”的崇高使命，顯然不純粹是一個理論問題，更是一個現實問題。正如電影文本畢竟不等同于現實世界，現實世界中人類的審美和藝術本身同樣在經受著人工智能的介入、改造甚至顛覆，藝術家是“成為一個敢于介入現實進程的主體，敢于去改造世界的主體”，還是成為人類身體與智能機器完美融合的“后人類主體”，抑或是成為喪失人性、主體性和審美力的“機器人”，一切都有可能，一切都懸而未決。

中國社會科學院博士生王江紅則從媒介技術崇拜傾向、文學審美視角、生產機制區分等三個維度，對20多年來“網絡文學”概念的多種內涵與演變歷程進行了細致的梳理、辨別和總結，客觀地指出了網絡文學概念在不同的歷史語境和理論話語中的不同界定，清晰而全面地呈現出網絡文學概念的共時性內涵與歷時性演變過程。整篇文章結構工整，資料豐富，觀點辯證，既是一種闡釋，也是一種澄清，既是一種總結，也是一種反思，有利于我們進一步認清“網絡文學”的復雜性、多樣性和豐富性，進一步思考網絡文學與傳統文學的關系以及中國文學在“互聯網+”時代的發展方向和多種可能，正如作者在最后所指出的，網絡文學是一個在網絡空間或網絡時代中生長著、變化著的文學概念，它生于“網絡”，屬于“文學”，同時也變革著、擴充著“文學”。當然，我們需要注意和進一步思考的是，除了網絡文學研究者之外，傳統文學作家和網絡文學作家對“網絡文學”概念也都有著各自不同的認識，并以自己的創作實踐豐富和完善了“網絡文學”的技術利用、審美內涵、生產機制等。同時也還要看到，在機器人小冰都可以寫詩作畫的AI時代，人工智能寫作正在推動文學的新變革、新發展，而人工智能文學的出現，與網絡自動寫作、網絡文學、數字人文等有著密切關聯。網絡文學概念的界限和網絡文學自由生產的邊界究竟在哪里，網絡文學寫作者的主體性和寫作倫理究竟如何建立，值得作者和所有研究者繼續探討。

本期是此專欄的第一期，誠盼有識之士不吝賜稿！