封壽炎
這兩種看似截然相反的輿論意見,其實都屬于同一套話語體系——成功學(xué)的話語體系。只不過,因為普通家庭的父母和孩子都“不夠成功”,所以人們還有探討和質(zhì)疑成功標(biāo)準(zhǔn)的勇氣。王室、名人“足夠成功”,甚至直接定義了何謂成功,跟他們探討、對他們質(zhì)疑的人自然就少了很多,變成了一面倒的贊譽和倡導(dǎo)。
孩子適合怎樣的教育,父母給孩子選擇怎樣的教育,這對于每個家庭來說情況都不一樣,很難簡單套用一個標(biāo)準(zhǔn)去評判。但是對于成功的定義,卻對任何一個人、在任何一個家庭中都有探討的必要。在這種討論中,哪怕貴為王室名流,也不擁有天然的豁免權(quán)。喬治小王子同時學(xué)習(xí)十幾個科目,王詩齡課余時間被各種輔導(dǎo)班占滿,這是否就是“未來成功人士”的定義呢?其他的家長和孩子,是否就應(yīng)該“見賢思齊”呢?未必。
在成功學(xué)的這一套話語體系里面,最大的要害并不在于“鼓勵勤奮還是縱容懶惰”,而是否認(rèn)、抹煞人的豐富性和復(fù)雜性,消弭人的主體性,套用簡單、量化的指標(biāo)對人進(jìn)行物化和對象化。這是一種注重外在、忽視內(nèi)在的評判角度。擁有多少財富、獲得何種社會地位、贏得何種聲望,是成功學(xué)里面最主要的指標(biāo)。以此觀之,王詩齡掌握的各種知識、技能,所贏取的各種獎項被反復(fù)援引、津津樂道。鮮見有人從內(nèi)到外去觀察、審視這個孩子,關(guān)注她的內(nèi)心是否快樂,心智是否健全,這樣的學(xué)習(xí)安排是否符合她的潛能發(fā)展,能否幫助她成長為一個更加豐富、更加完善的人,成為一個獨一無二、具備主體性地位的個體。
孩子的健康成長和良好的教育,跟勤奮、吃苦并不互相排斥。在一種符合孩子天性、尊重孩子成長規(guī)律的教育中,孩子同樣需要付出艱辛的努力,才能把自己的潛能充分挖掘,成為現(xiàn)實的才能。只不過,這種學(xué)習(xí)和成長的動力來源于內(nèi)在的啟發(fā)和激勵,這樣獲得的才能也更具生命力和創(chuàng)造力。相反,一種基于成功學(xué)的學(xué)習(xí)教育,則可能來源于自外而內(nèi)的驅(qū)動力——為了達(dá)到某種“成功”的標(biāo)準(zhǔn),驅(qū)動孩子去苦學(xué)苦練。不可否認(rèn),這種路徑也有可能通往成功、快樂和幸福,但是一種基于功利、有時候不惜淹沒天性的學(xué)習(xí)教育,確實不應(yīng)該成為現(xiàn)代文明社會所追求的成長路徑。
在相當(dāng)長的時間段里,那么多人都為育兒問題爭論不休,那么多家庭都為孩子的教育成長焦慮不已,甚至彌漫成一種全社會的焦慮。要不要“王詩齡的課程表”,要不要喬治王子式的苛刻教育,恐怕在短時間內(nèi)都無法形成共識。也許首當(dāng)其沖的,是家長和全社會都應(yīng)該反思一下價值觀問題——對于一個孩子來說,何為健康的成長;對于一個人來說,何為成功?
(本文原載2018年12月29日光明網(wǎng)·時評頻道,本刊有刪節(jié))
觀點運用:教育焦慮;功利與天性;庸俗成功學(xué);價值觀;給孩子一個健康成長的環(huán)境;每個人都擁有選擇的權(quán)利;堅定地成為自己……
編輯/華放