從《中國(guó)有嘻哈》看中國(guó)說唱文化發(fā)展

史子恒

摘要：作為一檔以小眾文化為特色的自制網(wǎng)綜，《中國(guó)有嘻哈》可謂是掀起了一股嘻哈熱潮。基于中國(guó)有嘻哈的節(jié)目特色，并結(jié)合了中國(guó)說唱文化的發(fā)展歷史，來看中國(guó)有嘻哈對(duì)中國(guó)說唱文化的影響。這種影響有利有弊，一方面讓小眾文化走向大眾舞臺(tái)，讓說唱歌手有了更多的發(fā)展機(jī)會(huì)，當(dāng)然也多多少少有損說唱文化奉行的真實(shí)。

關(guān)鍵詞：中國(guó)有嘻哈;說唱文化;發(fā)展

中圖分類號(hào)：G4文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：Adoi：10.19311/j.cnki.16723198.2019.08.085

《中國(guó)有嘻哈》是由網(wǎng)絡(luò)視頻平臺(tái)愛奇藝自主制作的網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目，是中國(guó)國(guó)內(nèi)第一部登上大眾傳媒的，以hiphop（說唱）文化為主題的“劇集式”音樂真人秀。兩季節(jié)目的播出在國(guó)內(nèi)，尤其是青少年范圍內(nèi)引起很大的反響，獲得大量關(guān)注，大部分單集點(diǎn)擊量高達(dá)數(shù)億次;亦對(duì)與hiphop文化相關(guān)的各個(gè)領(lǐng)域造成了不同程度的影響。

《中國(guó)有嘻哈》作為首檔以華語青年說唱為主題的音樂綜藝，擁有著與其他音樂類綜藝節(jié)目不同的獨(dú)特之處，本文旨在從《中國(guó)有嘻哈》節(jié)目觀察并分析其獨(dú)特之處，并從它看hiphop文化在中國(guó)的發(fā)展。

1《中國(guó)有嘻哈》概況

《中國(guó)有嘻哈》是首檔hiphop音樂真人秀，也是愛奇藝有史以來投資最大的網(wǎng)絡(luò)綜藝，旨在傳播年輕人的文化態(tài)度和主張，重視理念和交互，是一檔“沒有臺(tái)本”“沒有重復(fù)舞臺(tái)美術(shù)”的網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目。它擯棄了已經(jīng)讓觀眾審美疲勞的傳統(tǒng)的綜藝選秀節(jié)目套路，以90后、95后的年輕人群體作為收視的主體，輔以流量超群的“制作人”導(dǎo)師，將先前受眾較小，居于“地下”的hiphop文化首次帶到大眾的視線當(dāng)中。《中國(guó)有嘻哈》于2017年在愛奇藝獨(dú)家播放后，獲得了非常好的傳播效果，在國(guó)內(nèi)掀起了一陣嘻哈熱潮。至2017年8月22日為止，《中國(guó)有嘻哈》9期總播放量超過15億，微博專屬話題閱讀量高達(dá)32.6億，討論量達(dá)1073.7萬。總決賽單集點(diǎn)擊量更是高達(dá)1.5億。

而根據(jù)AdMaster SEI節(jié)目贊助效果指數(shù)數(shù)據(jù)顯示，《中國(guó)有嘻哈》播出后，節(jié)目表現(xiàn)指數(shù)遠(yuǎn)超網(wǎng)綜行業(yè)均值38.9，最高達(dá)到81.5，直逼電視綜藝均值的84.3。

《中國(guó)有嘻哈》在新浪微博平臺(tái)的討論人群中，男性占29%，女性占71%;90后占45%，95后占39%，80后占15%，70后及其他占1%。

而從省份上來看，廣州成為《中國(guó)有嘻哈》討論人數(shù)最多的省份，北京、江蘇、浙江等人口密集省份緊隨其后。

總的說來，《中國(guó)有嘻哈》在全國(guó)各地的年輕人當(dāng)中，掀起了一陣嘻哈熱潮。

2《中國(guó)有嘻哈》節(jié)目特點(diǎn)

2.1制作人成為節(jié)目一大亮點(diǎn)

《中國(guó)有嘻哈》邀請(qǐng)的制作人（導(dǎo)師）皆為hiphop行業(yè)的專業(yè)大咖或是流量巨星，其主要目的不局限于為選手提供寬泛的指導(dǎo)，更多的是為選手進(jìn)行輔助，幫助他們制作音樂。

2.2獨(dú)特的晉級(jí)機(jī)制加強(qiáng)互動(dòng)

《中國(guó)新嘻哈》充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的優(yōu)勢(shì)，讓觀眾可以在觀看節(jié)目時(shí)為其喜愛的選手投票，如果選手在比賽過程中遭遇淘汰，也可以根據(jù)觀眾投票數(shù)量選出選手進(jìn)行“復(fù)活賽”選拔一名選手，直接晉級(jí)總決賽，和正常流程選拔出的“全國(guó)三強(qiáng)”選手直接較量;在總決賽進(jìn)行前，觀眾也可以在為自己喜愛的選手及歌曲投票，直接影響選手的晉級(jí)與否。這樣的賽制不會(huì)使觀眾感覺自己置身事外，反而可以增加與節(jié)目的互動(dòng)，并增加該節(jié)目的流量。

2.3開放的評(píng)定機(jī)制讓節(jié)目更加真實(shí)

《中國(guó)新說唱》正常流程中的晉級(jí)與否并非完全由制作人（評(píng)委）決定。在節(jié)目進(jìn)行到淘汰賽階段后，節(jié)目組會(huì)邀請(qǐng)不同職業(yè)的專業(yè)團(tuán)體，如高校說唱歌手、專業(yè)音樂指導(dǎo)甚至是音樂平臺(tái)管理層來為選手的表演進(jìn)行評(píng)議，其評(píng)議結(jié)果往往直接影響比賽結(jié)果;此外，《中國(guó)新說唱》強(qiáng)調(diào)的主題之一為“真實(shí)”，在節(jié)目中經(jīng)常能見到選手為其他被淘汰的選手“打抱不平”，甚至直接把自己的晉級(jí)資格轉(zhuǎn)交的情況。這樣的機(jī)制避免了觀眾產(chǎn)生一種評(píng)委“一家獨(dú)大”的感覺，一定程度上讓節(jié)目更為立體化、真實(shí)化，也為節(jié)目增加了議論性。

2.4選手選拔范圍廣泛

由于hiphop（說唱）文化的亞文化的特殊性，其選手人群亦是豐富。《中國(guó)新說唱》的選手中，有年近40的“老”rapper（說唱歌手），也有只有十幾歲還在中學(xué)或高校讀書的年輕血液;有的rapper（說唱歌手）在中國(guó)土生土長(zhǎng)，主打中國(guó)風(fēng)濃厚的方言說唱;有的rapper（說唱歌手）在國(guó)外生活甚至是外籍華裔，但也參加節(jié)目展現(xiàn)自己身為華人的驕傲。這樣多元化、立體化的選手選拔范圍，使節(jié)目在播放時(shí)更為富有爭(zhēng)議性，更加豐富多彩，對(duì)于觀眾也是大快朵頤的聽覺享受;同時(shí)，也使得比賽的選拔更為嚴(yán)峻和激烈。

3嘻哈（hip hop）文化

3.1嘻哈（hip hop）文化的發(fā)源

嘻哈文化是誕生于美國(guó)貧民區(qū)街頭的一種文化形式，一般的說法認(rèn)為它誕生于美國(guó)紐約。嘻哈首先在紐約市北部的非裔及拉丁裔青年之間興起，繼而發(fā)展壯大，并席卷全球。在紐約北部的貧民窟布朗克斯中，面對(duì)不可計(jì)量的犯罪、毒品和失業(yè)，一群非裔少年黑幫成員在家中舉辦音樂派對(duì)，逐漸發(fā)展出了說唱和街舞的雛形，旨在用來表達(dá)對(duì)社會(huì)混亂現(xiàn)實(shí)的傾訴與個(gè)人看法，并在同時(shí)開發(fā)了涂鴉的形式，亞文化雛形出現(xiàn)。

最初說唱的出現(xiàn)僅僅是為了活躍音樂派對(duì)氣氛，后來音樂制作人Robinson創(chuàng)立了唱片公司Sugar Hill，認(rèn)為將說唱灌制成唱片有可能大賣特賣的她，在披薩店門口招募了自己的第一個(gè)說唱歌手，并讓他與另外兩個(gè)同樣是路人的說唱歌手組成了團(tuán)體糖山幫，說唱文化正式作為一種音樂形式出現(xiàn)。

在短短幾十年的時(shí)間中，嘻哈文化由于其真實(shí)性和廣泛性受到人們喜愛，在北美地區(qū)，尤其是美國(guó)廣泛傳播并發(fā)展，說唱形式也得到了不同程度上的發(fā)展和創(chuàng)新。

3.2中國(guó)大陸及中國(guó)臺(tái)灣地區(qū)hiphop文化

3.2.1hiphop文化在中國(guó)的發(fā)展歷史

1982年，香港流行音樂人林子祥在其音樂專輯中加入了一段即興說唱，屬于純正美國(guó)風(fēng)格，讓hiphop文化第一次出現(xiàn)在國(guó)人眼中。

1997年，歌手庾澄慶發(fā)布單曲《報(bào)告班長(zhǎng)》，成為第一位正式發(fā)行hiphop單曲的藝人。隨著改革開放的進(jìn)行，1989年，崔健也在其專輯中收錄了一張說唱單曲，hiphop文化正式傳入內(nèi)地。90年代，hiphop文化正式在中國(guó)開始發(fā)展。1992年起，中國(guó)臺(tái)灣和大陸陸續(xù)成立說唱歌手組合，但出于對(duì)說唱文化的了解和水平有限，說唱文化傳播范圍有限，曲目水平也較低。1993年，香港說唱組合“軟硬天師”出道，被認(rèn)為是中國(guó)hiphop發(fā)展史上首批出現(xiàn)的有實(shí)力的說唱組合之一，hiphop文化在香港地區(qū)發(fā)展迅速。

出生于洛杉磯的中國(guó)臺(tái)灣人羅百吉將hiphop文化帶回臺(tái)灣，成為臺(tái)灣hiphop文化先驅(qū)者，臺(tái)灣地區(qū)hiphop文化開始迅速發(fā)展。1999年，臺(tái)灣著名說唱藝人McHotdog組建“大馬戲團(tuán)”組合，臺(tái)灣成為中國(guó)范圍hiphop文化發(fā)展最好的地區(qū)。同年，內(nèi)地說唱歌手小獅子和尚思揚(yáng)在上海組建說唱組合，Hiphop文化開始在內(nèi)地得到真正有水平的發(fā)展。

進(jìn)入21世紀(jì)，中國(guó)hiphop文化開始蓬勃發(fā)展。2000年，北京人王波和美國(guó)人Jeremy組建“隱藏組合”，中國(guó)人的說唱正式在海外發(fā)展傳播。2001年，廣東本土hiphop團(tuán)體“精氣神”正式組建，成為大陸范圍內(nèi)傳播較廣的首個(gè)說唱團(tuán)體，亦是日后說唱“廠牌”的雛形。

2002年，臺(tái)灣天才說唱?jiǎng)?chuàng)作人宋岳庭因骨癌病逝，年僅23歲。一年后，由其母親李花崗女士整理宋岳庭遺作，由臺(tái)灣原動(dòng)力唱片發(fā)行了專輯《Life's a Struggle》。宋岳庭憑借此專輯被認(rèn)為是中國(guó)hiphop文化第一人，并開創(chuàng)了中文說唱的新形式。

接下來的幾年，中國(guó)說唱文化百花齊放，在海內(nèi)外都有較大的發(fā)展。各式各樣的說唱組合、團(tuán)體、獨(dú)立音樂人陸續(xù)出現(xiàn)。時(shí)至2017年，《中國(guó)有嘻哈》的熱播將中國(guó)Hiphop文化從小眾帶入大眾，正式出現(xiàn)在大眾的視野。

3.2.2hiphop文化在中國(guó)現(xiàn)狀

hiphop文化在中國(guó)的發(fā)展過程相對(duì)比較艱難。從改革開放后90年代傳入中國(guó)開始，Hiphop文化經(jīng)歷了無人問津-被排斥-不被理解-被接受到現(xiàn)在蓬勃發(fā)展的多個(gè)階段。

然而，由于部分說唱人和團(tuán)體的違反公共道德行為，2018年1月，廣電總局發(fā)布了嚴(yán)格的禁令，明確規(guī)定節(jié)目中紋身藝人、嘻哈藝人、亞文化不得請(qǐng)用，中國(guó)hiphop文化發(fā)展一度舉步維艱。在禁令發(fā)布后一年的時(shí)間內(nèi)，中國(guó)說唱歌手沒有放棄和停滯，中國(guó)說唱圈及時(shí)調(diào)整，樹立的符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀和價(jià)值體系的中國(guó)特色hiphop文化，《中國(guó)有嘻哈》亦在改名為《中國(guó)新說唱》后再次把說唱文化帶入大眾的視野，hiphop再次進(jìn)入蓬勃發(fā)展的狀態(tài)。現(xiàn)在，hiphop文化在大陸范圍雖然仍受到禁令影響，但各路廠牌林立百家爭(zhēng)鳴，說唱歌手弦歌不絕，陸續(xù)創(chuàng)作了許多優(yōu)秀作品，推動(dòng)中國(guó)hiphop文化和說唱水平的持續(xù)進(jìn)步。

總的說來，中國(guó)hiphop文化在很長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)處于在水平和內(nèi)涵上兩方面均遠(yuǎn)不如外國(guó)的慘淡地位，但在中國(guó)說唱歌手的不斷努力和外國(guó)優(yōu)秀作品的導(dǎo)向作用下，中國(guó)說唱找到了自己獨(dú)特的技巧和風(fēng)格，在亞洲說唱文化圈內(nèi)形成了獨(dú)樹一幟的獨(dú)特風(fēng)格，但跟歐美說唱圈相比仍有較大差異。

4《中國(guó)新說唱》對(duì)中國(guó)說唱文化的影響

4.1讓小眾文化走向大眾

在曾經(jīng)的中國(guó)，說唱文化只在小眾范圍內(nèi)傳播，被社會(huì)認(rèn)為是對(duì)社會(huì)秩序和青年人發(fā)展有害的噪音。而臺(tái)灣地區(qū)由于受到西方文化的影響，發(fā)展相比大陸要更好，但在大陸地區(qū)，大部分說唱歌手沒有顯赫的家境，作品不被大眾接受，對(duì)音樂的熱愛無法轉(zhuǎn)化為實(shí)質(zhì)的回報(bào)，說唱歌手謝銳韜（Tizzy T）曾說，自己起初舉辦演唱會(huì)還要給觀眾倒貼錢才有人來看，面對(duì)窘迫的生活境遇，大部分說唱歌手只能輟學(xué)并以打工作為副業(yè)，甚至出現(xiàn)了少數(shù)通過違法途徑賺取創(chuàng)作經(jīng)費(fèi)的歌手，這也在很大程度上阻礙了中國(guó)Hiphop 文化的發(fā)展。

而《中國(guó)有嘻哈》的播出，其高達(dá)幾億的流量熱度讓hiphop在中國(guó)爆炸式發(fā)展開，可謂“一夜之間春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”，各路廠牌和說唱歌手走進(jìn)大眾視野，更多人也以新鮮血液的身份進(jìn)入說唱圈，hiphop文化在中國(guó)開始被大眾，尤其是年輕人接受和喜愛，說唱歌手的生活條件和水平也得到較大的改善，通過簽約音樂公司、參加音樂節(jié)目和比賽、舉辦演唱會(huì)的方式大幅提高了自己的生活質(zhì)量。

以四川說唱歌手周延（GAI）為例，周延早年家境貧寒，在自己說唱事業(yè)的發(fā)展上屢屢受挫，憑借說唱帶來的微薄收入根本無法養(yǎng)活自己和家人，甚至無法獨(dú)立開演唱會(huì)，獨(dú)立推出單曲也是難上加難。在那段時(shí)間，周延曾經(jīng)為了買伴奏的1500元錢，前前后后拖延了幾個(gè)月，最后還是為了生活放棄了購(gòu)買。2017年，周延以重慶說唱廠牌GOSH成員的身份參加《中國(guó)有嘻哈》的錄制，并最終獲得了全國(guó)總冠軍。參加節(jié)目后，周延的生活水平迅速提升，錄制了個(gè)人電影，參加電視音樂節(jié)目《歌手》，最終斬獲亞洲新歌榜年度盛典年度最佳說唱歌手獎(jiǎng)，在全國(guó)甚至海外開展巡回演唱會(huì)，這是以前困難時(shí)期的說唱歌手們不敢想象的。

《中國(guó)有嘻哈》的播出給了中國(guó)hiphop文化一個(gè)從小眾登錄大眾平臺(tái)的機(jī)會(huì)，讓說唱文化在中國(guó)，尤其是年輕人范圍內(nèi)得以廣泛傳播，給原本生活較為艱難的說唱歌手帶來較大的轉(zhuǎn)折，改善其生活境遇，提高了中國(guó)說唱圈的門檻，促進(jìn)中國(guó)hiphop文化發(fā)展和尋找獨(dú)有風(fēng)格。

4.2減弱hiphop文化的真實(shí)性

但以綜藝形式播出后的hiphop文化不可避免在一定程度上損失了其靈魂——真實(shí)性，使國(guó)內(nèi)Hiphop圈對(duì)說唱大眾化評(píng)價(jià)形成兩極分化。部分說唱歌手由儉入奢，生活條件改善后喪失本心，做出違規(guī)，違反道德準(zhǔn)則的行為，也導(dǎo)致hiphop文化受到嚴(yán)格的管控，阻礙了說唱文化的發(fā)展。

以說唱歌手王昊（PG One）為例，在《中國(guó)有嘻哈》播出，大紅大熱后，其本人獲得了極大的流量，但隨之而來的是膨脹和目中無人，甚至和著名演員展開非禮的交往，被曝光后遭到口誅筆伐，并最終受到封殺，也推動(dòng)了廣電禁令的實(shí)施。

節(jié)目播出后，說唱圈出現(xiàn)大批新鮮血液，但這其中大部分人并不了解甚至并不喜愛說唱文化，更多的是為了蹭熱度，抓住流量浪潮的尾巴，其作品嘔啞嘈雜難為聽，歌詞亦沒有深度，在禁令頒布后，這些所謂的“說唱新人”也瞬間退出了中國(guó)hiphop文化圈。

4.3開始與各種音樂形式融合

原本，說唱音樂和其他音樂形式都各自作為孤立的個(gè)體形式存在，兩者之間缺少聯(lián)系，不可避的使自己原有的音樂模式變得較為單調(diào)，缺乏立體性、全面性。但伴隨著Hiphop文化的大紅大熱，也開始結(jié)和一些大熱的流行歌曲進(jìn)行融合-如《See you again》。許多其他音樂風(fēng)格的歌手（如流行歌手、民謠歌手）和說唱歌手靈光乍現(xiàn)，博采眾長(zhǎng)，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，將說唱與不同的音樂風(fēng)格結(jié)合，創(chuàng)造了許多膾炙人口的作品（如《九局下半》），并廣為傳唱，兩種原本孤立的音樂形式開始變得更為立體，也在客觀上推動(dòng)了中國(guó)hiphop文化的傳播和發(fā)展。

4.4為其他亞文化的發(fā)展提供了范例

hiphop在中國(guó)發(fā)展的艱難年代，其他亞文化形式也同說唱文化一樣在夾縫中求生，其愛好者同樣無法單獨(dú)憑借愛好維持生活，生活極為困窘。

但《中國(guó)有嘻哈》的播出，讓hiphop文化的流量熱度呈井噴式增長(zhǎng)，其他亞文化也獲得了增長(zhǎng)和進(jìn)步，逐漸被大眾所接受，雖然進(jìn)步較為緩慢，但也幸運(yùn)地避開了禁令帶來的阻礙。或許其他亞文化距離蓬勃發(fā)展，只差一次像《中國(guó)有嘻哈》這樣的推進(jìn)器。

5結(jié)語

《中國(guó)有嘻哈》和《中國(guó)新說唱》經(jīng)過兩季的播出，可謂是飽受爭(zhēng)議，評(píng)價(jià)兩極分化嚴(yán)重，一方面推動(dòng)了hiphop文化的發(fā)展和進(jìn)步，但其引申的諸多社會(huì)現(xiàn)象又在一定程度上阻礙了hiphop文化在中國(guó)大陸的進(jìn)一步發(fā)展。

但不可否認(rèn)的是，我們從《中國(guó)有嘻哈》看到了中國(guó)hiphop文化的合理性、正面性以及獨(dú)樹一幟的文化風(fēng)格，以及中國(guó)hiphop文化和其他亞文化發(fā)展的無限可能性;也看到了正面合理的hiphop文化在中國(guó)是可以收到廣泛歡迎、尊重和傳播的。

相信在中國(guó)相關(guān)部門、音樂機(jī)構(gòu)和社會(huì)的多方監(jiān)管，以及說唱歌手和團(tuán)體的自我調(diào)節(jié)作用下，中國(guó)Hiphop文化一定能剔除以暴力為主的劣根局限，結(jié)合中國(guó)特色社會(huì)主義的國(guó)情，將其精髓——真實(shí)性，張揚(yáng)個(gè)性、peace and love（和平與愛）發(fā)揚(yáng)光大，創(chuàng)造出在全球范圍內(nèi)獨(dú)樹一幟的hiphop文化圈，并借此推動(dòng)其他亞文化的合理發(fā)展。

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