陶君
(廣東象頭山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)管理局,廣東 惠州 516003)
在我們生活的大陸中,占據(jù)主要地位的就是森林,它是全球生態(tài)系統(tǒng)的關(guān)鍵要素,人類的生存以及所有生物的生存都離不開森林,它是我們生存的保障。森林生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能主要體現(xiàn)的是森林生態(tài)系統(tǒng)和生態(tài)過程共同構(gòu)成的可以讓人類生產(chǎn)生活的相關(guān)環(huán)境以及效能[1]。近幾年,生態(tài)環(huán)境一直處于不斷惡化的狀態(tài),喚醒了人們保護(hù)森林的意識(shí),現(xiàn)階段森林生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能的研究和討論是生態(tài)學(xué)以及生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)學(xué)者主要探究的問題。由此可見,全面有效地對(duì)自然保護(hù)區(qū)森林生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能進(jìn)行評(píng)估,可以在一定程度上促使人類不再破壞森林資源,進(jìn)而保證自然保護(hù)區(qū)森林生態(tài)系統(tǒng)的長(zhǎng)期發(fā)展。
人類的祖先在首次運(yùn)用森林資源的時(shí)候,就已經(jīng)簡(jiǎn)單的認(rèn)識(shí)了生態(tài)服務(wù)功能。一直到20世紀(jì)40年代末期,Leopld才逐步深層次的了解生態(tài)系統(tǒng)的服務(wù)功能以及其相關(guān)的價(jià)值,并表示“土地倫理把人從大自然的主導(dǎo)者變成了大自然中的一員”[2]。1970年初,生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能進(jìn)一步升華,在科學(xué)領(lǐng)域已經(jīng)出現(xiàn)了對(duì)其相關(guān)的探討,服務(wù)這個(gè)詞也因此得到了使用;20世紀(jì)70年代末到80年代初,自然服務(wù)功能以及生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能也相繼問世。20世紀(jì)90年代,Costanza以及Daily等人全方位概述了生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能[3]。這里面Daily關(guān)于生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能的相關(guān)概述得到了學(xué)術(shù)領(lǐng)域多數(shù)學(xué)者的認(rèn)同,也就是生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)主要體現(xiàn)的是自然生態(tài)系統(tǒng)和相關(guān)的物種群體共同構(gòu)成的符合人類生產(chǎn)生活的環(huán)境以及相關(guān)要素。它的含義主要表現(xiàn)為兩點(diǎn):一是給予人類生存的各種物質(zhì);二是維系以及承擔(dān)著地球的生命系統(tǒng),比如自然環(huán)境的調(diào)節(jié)、大自然的循環(huán)、生物的多樣性以及防止有害群體入侵等。
價(jià)值不僅可以表現(xiàn)出客體的屬性,還可以在一定程度上評(píng)判以及運(yùn)用客體的屬性。當(dāng)前,社會(huì)經(jīng)濟(jì)處于日漸發(fā)展?fàn)顟B(tài),進(jìn)而提升了人們對(duì)于森林價(jià)值的認(rèn)識(shí)程度。總而言之,森林生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的價(jià)值主要體現(xiàn)在3個(gè)方面,分別是單純的經(jīng)濟(jì)價(jià)值觀、分工價(jià)值觀以及多種價(jià)值觀。
單純的經(jīng)濟(jì)價(jià)值觀:眾所周知,森林資源自身是具備可循環(huán)以及自我更新功能的,所以在以前特別長(zhǎng)的時(shí)間段內(nèi),人類都以為它是可以進(jìn)行不斷使用的木質(zhì)材料,其也被稱作是木材價(jià)值論。
分工價(jià)值觀:對(duì)森林資源進(jìn)行破壞,促使人類的生存環(huán)境日益惡化,激發(fā)了人們對(duì)于森林價(jià)值的重新定位[4]。自19世紀(jì)50年代初期,世界上的各個(gè)國(guó)家就已著手?jǐn)M定一系列的制度對(duì)森林的砍伐規(guī)模以及程度進(jìn)行了制約,進(jìn)一步對(duì)森林實(shí)施保護(hù)。第二次世界大戰(zhàn)以后,世界上各個(gè)國(guó)家明確說明森林生態(tài)系統(tǒng)具有多個(gè)功能的價(jià)值觀,也就說所說的分工價(jià)值觀。
多重價(jià)值觀:社會(huì)在不斷發(fā)展中,森林的多重價(jià)值也逐漸被人們所知曉,比如環(huán)境保護(hù)、生物的多樣性等方面,把森林的多方面價(jià)值聯(lián)合在一起的價(jià)值觀就是森林的多種價(jià)值觀,充分展現(xiàn)出了人類社會(huì)處于不斷進(jìn)行狀態(tài)。
西方發(fā)達(dá)國(guó)家在自然保護(hù)區(qū)森林生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能的種類方面眾多,具有象征意義的有Constanza等推出的17種森林生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能以及Daily所推出的13種森林生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能。一直到2005年,聯(lián)合國(guó)千年生態(tài)系統(tǒng)評(píng)估小組推出了四種森林生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)種類,并得到了高度關(guān)注,分別是供給、調(diào)節(jié)、文化和支持服務(wù)[5]。
在中國(guó),相關(guān)學(xué)者對(duì)自然保護(hù)區(qū)森林生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能也進(jìn)行了一系列的探究和討論。侯元兆把自然保護(hù)區(qū)森林生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能總結(jié)成為10個(gè)種類,主要體現(xiàn)在水源保護(hù)、土壤保護(hù)和促進(jìn)養(yǎng)分積累等。歐陽志云等人把自然保護(hù)區(qū)森林生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能明確為兩種類型:為人民群眾給予生活中所需的物品和保護(hù)與承擔(dān)著人類生產(chǎn)生活的環(huán)境。2008年,國(guó)家林業(yè)局推出了《森林生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能評(píng)估規(guī)范(LY/T1721-2008)》,其中把自然保護(hù)區(qū)森林生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能整合成為8種類型,主要體現(xiàn)在維護(hù)水資源、維護(hù)土地資源以及清理生存環(huán)境等。從此以后,國(guó)內(nèi)的自然保護(hù)區(qū)森林生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能在分類方面出現(xiàn)了特定的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則。
在自然保護(hù)區(qū)森林生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能的評(píng)估方面,可以按以下3種方法進(jìn)行分析:
能值分析法主要體現(xiàn)的是把生態(tài)系統(tǒng)中的所有有用的信息全部轉(zhuǎn)換成太陽能,進(jìn)而對(duì)多個(gè)生態(tài)系統(tǒng)中的資源價(jià)值進(jìn)行相關(guān)的對(duì)比和評(píng)估。但是這一個(gè)方法存在缺陷,其只是可以將生態(tài)系統(tǒng)所耗費(fèi)的太陽能進(jìn)行反饋,不能全面的滿足人類的需求,除此之外,能值轉(zhuǎn)化的過程十分復(fù)雜,對(duì)于自然保護(hù)區(qū)森林生態(tài)系統(tǒng)的評(píng)估并不適應(yīng),因此對(duì)其的研究也并不多。
物質(zhì)量評(píng)估法主要體現(xiàn)的是根據(jù)物質(zhì)量來對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的每一項(xiàng)服務(wù)功能進(jìn)行評(píng)估。這一方法能夠全方位表現(xiàn)出某一種生態(tài)服務(wù)功能的規(guī)模、動(dòng)態(tài)程度和生態(tài)的流程,因此其在評(píng)估自然保護(hù)區(qū)森林生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能方面是具備一定的優(yōu)勢(shì)的。但是因?yàn)槠湓u(píng)估結(jié)果不能實(shí)現(xiàn)一致性,也不可以在相關(guān)基礎(chǔ)上進(jìn)行增加與減少,因此對(duì)于自然保護(hù)區(qū)森林生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能的整體價(jià)值不能很好地評(píng)估,那么學(xué)術(shù)界對(duì)其的相關(guān)研究也不多。
價(jià)值量評(píng)估是一種定量性評(píng)估,其主要是從貨幣價(jià)值量的層面對(duì)生態(tài)服務(wù)功能進(jìn)行相關(guān)評(píng)估的。這一方法能夠全方位的展現(xiàn)出生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能的相關(guān)價(jià)值和市場(chǎng)的稀缺程度,促使人們高度關(guān)注森林的生態(tài)系統(tǒng),進(jìn)而對(duì)其進(jìn)行相關(guān)的維護(hù)。由此可見,價(jià)值量評(píng)估法對(duì)自然保護(hù)區(qū)森林生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能的評(píng)估具有重要意義,目前其也在世界范圍內(nèi)得到了廣泛運(yùn)用。
現(xiàn)階段,大部分的理論探究通常是在自然保護(hù)區(qū)森林生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能的定義、含義以及評(píng)估的制度和方法等方面,關(guān)于自然保護(hù)區(qū)森林生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能出現(xiàn)的生態(tài)經(jīng)過、各個(gè)生態(tài)系統(tǒng)過程之間發(fā)生的關(guān)聯(lián)、自身生態(tài)系統(tǒng)發(fā)生變動(dòng)時(shí)的反饋和在此基礎(chǔ)上發(fā)生的服務(wù)功能價(jià)值量的轉(zhuǎn)變等相關(guān)的研究并不多。理論機(jī)制研究的缺乏可能會(huì)造成各個(gè)生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能在評(píng)估時(shí)出現(xiàn)各項(xiàng)指標(biāo)的反復(fù)計(jì)算,無法全方位的展現(xiàn)出自然保護(hù)區(qū)森林生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能的相關(guān)價(jià)值和市場(chǎng)領(lǐng)域的稀缺程度,還有評(píng)估片面性等問題,促使評(píng)估結(jié)果偏離實(shí)際。
在世界領(lǐng)域,對(duì)于價(jià)值評(píng)估的相關(guān)制度尚不一致,因此其研究的經(jīng)過和結(jié)果也存在著不一致,并且在研究的過程中,不盡相同的學(xué)者所運(yùn)用的方式以及理論也各不相同,所以產(chǎn)生的評(píng)估結(jié)果很難形成統(tǒng)一且不能驗(yàn)證,相關(guān)的結(jié)果也不能進(jìn)行對(duì)比和操縱[6]。現(xiàn)階段,大部分的研究所需的數(shù)據(jù)主要集中在定點(diǎn)監(jiān)測(cè),且其密度以及涵蓋的領(lǐng)域較小,連貫性不足,這就會(huì)出現(xiàn)評(píng)估結(jié)果不夠準(zhǔn)確等現(xiàn)象,不能對(duì)自然保護(hù)區(qū)森林生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能進(jìn)行市場(chǎng)領(lǐng)域的定價(jià),這樣一來,也無法將其歸入到綠色GDP的核算體系當(dāng)中。
過去的自然保護(hù)區(qū)森林生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能在評(píng)估過程中,關(guān)于其動(dòng)態(tài)轉(zhuǎn)化對(duì)比以及探究相對(duì)較少,不能全方位的展現(xiàn)出自然保護(hù)區(qū)森林生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能 價(jià)值量的轉(zhuǎn)化程度,那么相關(guān)的服務(wù)功能的健康程度以及作用也得不到很好地體現(xiàn)。這不僅在一定程度上阻礙了相關(guān)研究人員對(duì)其深層次的認(rèn)識(shí),還不能為森林資源管理人員給予相關(guān)的動(dòng)態(tài)管理基礎(chǔ)。由此可見,相關(guān)學(xué)者還需進(jìn)一步探討自然保護(hù)區(qū)森林生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能動(dòng)態(tài)方面的評(píng)估,努力實(shí)現(xiàn)生態(tài)環(huán)境的穩(wěn)定平衡。
自然保護(hù)區(qū)森林生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能評(píng)估在森林資源的維護(hù)、可持續(xù)發(fā)展和生態(tài)補(bǔ)償方面都有著舉足輕重的作用。它可以在一定程度上有效的處理生態(tài)效益補(bǔ)償?shù)认嚓P(guān)的問題缺陷,激發(fā)人們對(duì)于生態(tài)環(huán)境的保護(hù)意識(shí),不惡意損壞森林資源,為其可持續(xù)發(fā)展提供保證,促使經(jīng)濟(jì)效益和環(huán)境效益共同成長(zhǎng)。