基于人類聚居學理論的傳統村落保護與發展研究
——以青林口為例

(綿陽師范學院，城鄉建設與規劃學院 四川 綿陽 621000)

傳統村落具有豐富的物質文化和非物質文化，是我國重要的文化遺產。然而隨著城鎮化的發展，傳統村落保護與發展的矛盾日益凸顯。本文以青林口為例，引入人類聚居學理論對青林口進行分析，以期為青林口的保護與發展提供一些啟發。

一、人類聚居學理論概述

人類聚居學是由希臘社會學家道薩迪亞斯在20世紀50年代創立的。其創立的主要原因是20世紀50年代后，生產力的發展導致過度工業化的聚居弊病。道薩迪亞斯認為需要創立一門完整的研究人類聚居的學科，真正理解城市聚居和鄉村聚居的客觀規律，以正確指導關于人類聚居的建設活動，這門科學即人類聚居學。道薩迪亞斯認為應該從整體來了解聚居，融合建筑學、地理學、社會學、人類學等多種學科進行研究，指出了人類聚居學的整體范圍包括了五要素：自然、社會、建筑、網絡、人。吳良鏞先生從中國國情出發，吸收人類聚居學的精華，構建了人居環境科學，人類聚居學的理論也被國內規劃界所熟知。

二、基于人類聚居學的傳統村落特征分析

道薩迪亞斯指出人類聚居學包括五要素：自然、社會、建筑、網絡、人，相對應傳統村落的自然環境、政治經濟、建筑特征、街巷空間及精神文化空間。

道薩迪亞斯將自然歸為土地資源、水資源、植物、動物和氣候。對青林口的地形地貌、氣候條件等特征進行分析，研究對村落形成有影響的整體自然環境具有一定的意義。青林口傳統村落屬于丘陵寬谷區，四季分明，夏季高溫多雨，冬季寒冷。年降雨量為1136mm，年最高氣溫35℃，最低氣溫-10℃，年平均氣溫15℃，無霜期240天左右，常年主導風向為西北風。青林口的自然環境和氣候特征對青林口村落的形成具有一定的影響。

道薩迪亞斯將社會從經濟、法律和行政、社會階層等方面進行考察，本文從政治和經濟這兩方面對青林口進行分析。青林口村落的演變受歷史沿革的影響，不同時期形成不同的聚落形態，不同的聚落形態體現了不同時期規劃思想的不同。而自然環境則影響了經濟的發展，青林口的生態環境適宜種植白花桃，發展豆制品，而白花桃的種植也有觀賞效應，因而青林口還可以發展旅游業。由此可見，村落的自然環境與社會發展是密切相關的。

道薩迪亞斯將有形的聚落及其周圍環境統稱為容器，而建筑實體是容器中至關重要的基本元素。傳統村落中保存了具有鮮明特色的建筑，不同的建筑反映了不同村落的地域特征，體現了不同村落的文化。青林口傳統民居大多屬于明清建筑風格，只有極少數的新建建筑屬于近現代建筑風格。青林口的古建筑群受歷史沿革的影響，在明朝時呈“一”字形分布于青云溪南側，而在清朝時則跨過青云溪呈現出“丁”字形的布局形態。而傳統民居建筑選材受自然環境的影響，多為就地取材。青林口的火神廟、文昌宮等寺廟建筑反映了村民的宗教信仰需求。建筑是人類聚居的重要物質元素，研究建筑的分布特征、建筑風格、外貌特征等對于研究傳統村落聚居具有重要的意義。

人類聚居學將“支撐網絡”從交通系統、排水系統、實體布局等方面進行考察。論文對青林口的網絡分析則主要從街巷空間進行分析。青林口街巷主要有兩條：老街沿東西走向，新街沿南北走向。青林口的新街老街均為一字型布局，連起來形成丁字型布局形態。村落的街巷空間構成了村落的骨架，村落的一切建設活動均要以街巷空間為基礎進行。

人類聚居學將聚居中對“人”的考察分為情感需求、道德價值、生理的需求和感官知覺四個方面。論文主要從宗教信仰空間、娛樂文化空間、民俗文化等精神文化空間進行研究。青林口廟堂林立、星羅棋布，有文昌宮、火神廟等宗教建筑，火神廟中供奉多個神靈，這種多神信仰的發展可能是適應村民不同的信仰需求，以使不同信仰的村民都可以將此作為自己的宗教信仰空間，滿足村民的精神文化需求。此外，青林口還有閩粵會館、戲臺等娛樂文化空間，滿足人民平時的娛樂需求。青林口有很多民俗文化活動，如高抬戲巡游、桃花節、燒火龍等。高抬戲是傳統文化與民俗文化的有機結合，是國家級非物質文化遺產。青林口民俗文化體現了明顯的地域特征，體現了人們的安全需求和情感需求。對傳統村落的研究要以人為本，人類才是傳統村落的主體。

三、基于人類聚居學的傳統村落保護與發展

傳統村落是經過歷史遺存的聚居元素的沉積。傳統村落的保護應與發展相結合，不能只是一味地進行保護或只進行發展，一味地進行保護會使村落跟不上時代的發展趨勢，而一味地發展則會使傳統村落失去原有的文化特色。

人類聚居學強調聚落的整體性，因而青林口傳統村落的保護應將村落看成一個整體進行保護，注重村落物質和非物質文化的保護，保護村落的整體環境、村落格局、傳統建筑、街巷空間等物質文化以及高抬戲、燒火龍等非物質文化。在保護的過程中要保持村落整體格局風貌不變，在維護修繕傳統建筑時要遵循修舊如舊的原則，保持整體風貌的協調性。

青林口整體風貌格局保存較為完好，具有重要的歷史、科學、藝術及經濟價值。根據青林口傳統村落的資源特色，可以將青林口發展為一個文化旅游村落，改善村落的人居環境，完善村落基礎設施和公共服務設施建設。在發展的過程中要以保護為主，不能過度發展以免對傳統村落造成破壞，同時還要注重控制環境容量，避免傳統村落的過度開發。

四、結語

近年來，傳統村落由于保護發展不當導致村落傳統文化消失，這正是道薩迪亞斯提出的人類不正確的措施造成聚落的衰敗。本文從人類聚居學理論的五要素出發對傳統村落特征進行分析，提出傳統村落保護與發展的建議，希望能達到保護與發展的可持續性。