對影成三人

劉春

[摘要]舞臺劇《李白歸來》以多重鏡像手法，結合五個李白角色的設置，用鏡像視覺語言建立與重構，解析視覺、文本、表演之問的相互碰撞與激發，折射出詩人李白如夢似幻的一生。

[關鍵詞]《李白歸來》;鏡像;視覺意向;塑造時空;隱喻;幻覺

文章編號：10.3969/j.issn.1674-8239.2019.05.011

舞臺劇《李白歸來》用詩意的方式，讓不同生命階段的李白一一十二、謫仙人、翰林、青蓮相遇，以永恒行走的“李白”來貫穿，在生命的不同時期，命運的轉折點上，圍繞著光明與故鄉，五個李白之間相互對話、告別、詰問（見圖1），勾連起碎片的記憶。演出融入了李白《將進酒》《蜀道難》《靜夜思》《俠客行》《清平調》《夢游天姥吟留別》等經典詩篇、名句，并將故鄉清境、辭親遠游、長安行俠、縱情山水、翰林書寫、醉游仙境、矢志報國的人生歷程詩化為一場尋找光明的行走。李白的行走成為主要的意象，走過了四季，走過了山水，走過了一生，帶動生命的風景不斷閃現，最終李白走向無限的光芒，完成了歸來和走向光明的愿景。

1用鏡面塑造視覺主體

如何讓今人走近李白的生命歷程，走近李白色彩明麗、氣象萬千的詩歌世界？該劇使用巨型鏡面的新型材質（非玻璃鏡面），配合軌道，輕巧便于移動。巨型鏡面是全劇的視覺主體，雖然在劇情中對于鏡面的使用有預設，但鏡面的使用有各種風險，大型的鏡面和組合的鏡面更充滿了變數（見圖2），現場操作充滿了很多機遇、偶然、實驗和調整，當然更有意外的驚喜和效果。

演出以李白的經典名句搭建視覺意象，分別用詩、俠、酒、劍、夢、思對應出家、城、宮、山、水、月（見圖3）。演出沒有復述李白的生平事件，而是將以追溯自我生命歷程的戲劇方式來重新連接耳熟能詳的故事，以此來達到熟悉的陌生。這種熟悉的陌生以沉浸影像、特效、新型材料進行視覺化，當歌隊發出的微光經過鏡面的復制，如同詩歌的星河。影像與鏡面相互映照、連接，迅速轉換時空，無論是故里的山水靈境，遠方的風雨之路，詩歌中的黃河之水、繁華長安、夢境仙山、輝煌宮殿，包圍式的影像和真實的特效雨霧風結合，都將使觀眾身臨其境，沉浸在詩的世界之中。

在開場《將進酒》中，李白詩歌文字在吸幕上堆積，當吸幕高速飛走消失，產生了文字向舞臺深處飛去的視效，而不僅僅是幕布的運動，變成了影像文字運動飛舞的幻覺（見圖4）。全息紗與上下幕布、車臺組合變化，勾勒出山水畫般的舞臺效果（見圖5），影像隨著李白飛舞，畫幅中也有交互的流動，人物出畫入畫，仿佛從鏡中走來又消逝。

鏡像之于《李白歸來》是主角記憶交疊的隱喻。個體生命是獨立延續的，還是不同時間階段個體的完型組合？站在任何反射自我影像媒介面前時，無論是鏡，是水，是影，那其中的人，是曾經、現在還是未來的自己？正如認知自己的困境，其實我們也無法還原真實的李白，李白詩歌的偉大，李白個性的狂放，李白命運的無常，我們只有從文字的倒影中漣漪出不同的李白，從不同的詞句中去顯影出我們需要的李白。劇中設置了五個李白，角色在鏡像中重疊、更換，出畫、入鏡，循著宏大復雜的詩歌線索，循環往復地聚合到一個“行走”的李白，那個似乎永恒存在，環繞于我們身邊，在我們每一次念誦詩句，每一次重新燃起勇氣的時刻，陪伴著我們走過一次次逆境的李白。

當李白對話李白，當自己遇見自己，當此刻重溫過往，當游子念起故鄉，《李白歸來》在詩意而又悲壯的行走中，重新面對不可逆轉的選擇、無法停留的歲月，王朝盛衰的變遷，年少輕狂的誓言。影像映射、沉浸式特定劇場、新型材質（巨型鏡面膜、全息紗等）、鏡像舞臺、特效機械裝置，多元表演呈現追求終極夢想的李白，或是重新認識李白詩歌所塑造的“我們”。正如劇中所提到的“李白的故事，也是你的故事”，劇中有中國人的鄉愁，也有“我們”對于家國的光榮夢想，對于自由的渴望。

2現實與夢想之間的反射

所有景色都會在鏡中和水中留下影像和痕跡，觀者看到風景和人物的不同角度，鏡面的圍攏與轉動，將記憶的片段視覺化，現實和夢境變得界限模糊（見圖6）。鏡子是旁觀者，也許能照出現實、他人，但也未必真實，是內心的映照，也是夢的反射。五個李白對話、傳遞、托付之間的媒介是復合的：紗幕，固定鏡面，移動鏡面。投影與實體景觀構成萬花筒一樣的詩歌烏托邦。

14m×9m巨鏡背景、8組2m×9m的鏡膜陣列、舞臺水面、紗幕與墻體投影簡化了虛實交錯、亦真亦幻的空間，是浪漫的仙境，也是孤獨的迷宮。創作者想象的李白內心世界，在不斷的挫折、高歌、不甘中，在矛盾的入世、隱退、堅持中，李白不僅遇到了自己，也遇到了和他相同在世間浮沉的眾生。

在劇中，產生的反射還具有另外一層含義，離開時的道路、長安的路人、輝煌的宮殿、詩歌的文字、王座、貴妃之舞、內心獨白、仙境中的白衣，物、人、字，在鏡中延伸、變形、復制、反像（見圖7）。李白別匡山，離開故鄉時，舞臺上跟隨少年李白的腳步照亮一條條道路，鏡中延伸出相反方向的光路，從一個原點開始旅途，去往不同終點。心懷天下的行走，現實道路與鏡中的道路已然寓意了縱橫之術，莫辯前程，少年李白、行走李白與師傅出現了不同角度的化身和重影，在少年壯志迫不及待的走向天下時，執念與無常并存，希望與未知相互凝視。

盛世長安兩側包圍式立體影像映射和人群影像的復制，與舞臺鏡面陣列的舞群、長安街景的反射，令盛世人間變得越來越真實，也越來越像詩中的夢。現實的人來人往，與鏡中的人群擦肩而過，像電影《盜夢空間》中的折疊都市。在《俠客行》意念的打斗中，燈光投射在鏡面上，產生光的鏡面反射，仿佛光從鏡中的景觀中刺出，照在現實空間人的身上，不同光線編織出不定空間，在詩中的意象中隨意跳躍。

老年李白“青蓮”在回憶各種聲音的質疑中探尋“我是誰”，在不同的身份之中迷失，在日益褪色的夢想和波瀾洶涌的志向之間博弈。最終老年李白在失意中再次鼓起勇氣，重執信念，此刻紗幕之后的詩句文字透過紗，映射在鏡面又回轉到紗幕。鏡面陣列的移動，造成了文字在空間中的移動，老年李白的身影也反射在紗幕后的鏡面上，形成了無比寂寥的空間，文字閃爍著微光，環繞著鏡中和現實的幾個身影，在言語、夢想、執著、尋找中，所有都是回響，這種回響漸漸地明亮清晰起來，成為山水的合唱。

在夜郎流放之后，老年李白為國參戰壯烈的一幕，五個李白站在了同一時空，所有的反射變成了“李白們”的戰士隊列，倒影明月的水面化為內心的戰場。鏡面反射的鏤空字體（見圖8），將鏤空的文字幕變形為圍攏的弧形，文字的矩陣化為了空中的刀光劍影。

3歸來與行走，觀者與演者的鏡像運動

“匡山讀書處，頭白好歸來”。為何歸來？人生如同一場逆旅，每個游子都有無法回頭的時候。歸來，故鄉，李白何嘗不想榮歸故里，他尋找的夢想又在何方？這一次，故鄉走近了游子，帶著李白留給后世的光明，那是詩歌和人性的光輝。

鏡像中的世界看似一致，卻是相反的，殊途異路，正如劇中的對比、矛盾、進退關系。開場的離開，鏡面中是相反的歸途。中途行走的風景，在不斷重合故鄉的記憶。在人生低谷，青蓮仙游白發之時，依然懷著赤子之心。燈光刻意渲染點亮了觀眾的區域，大面積的鏡面將觀眾與李白的仙游融合在了一起，觀眾看到了自己，也看到了李白的夢，誰在誰的夢中？鏡像不僅要造夢，同時在劇中也經常“跳出”。鏡像的仙境與人間，千年與一瞬，正如李白的詩歌在當代仍舊提供熾熱的體認，撞擊心靈，安慰靈魂。

在報國“戰”的場景之后，四個李白遠去，消隱在鏡像之中。明月的形象不是寫實的月亮，而是個個手持燈火的人們，微弱但充滿溫情和希望，當象征明月的女子們在水中照亮了回家的道路，故鄉的人們倒映在水中，燈火倒映在水中，行走的李白也倒映在水中，《靜夜思》的歌聲響起，在簡單、沒有修飾的歌唱里，李白的水中追月，變成了時間的凝望，李白從未歸鄉，卻在水中鏡像中看到了自己的一生，看到了明月映出的故鄉。

4創作感想

人的一生選擇很多，李白選擇了報國的夢想，他相信彼岸的光明。無論人生之路多么遙遠艱難，多么不公、不平，無論他功名不成，有多少分離之苦，或時常身陷黑暗，詩酒飄零。李白一生都在尋找心中的良知，心懷天下，一心報國。留下了他的光明，照亮了今人。演出也在尋找能夠引發觀眾共鳴的李白和“光明”。用鏡像塑造不同的時空，讓觀者看到幻相與真相。李白的內心世界視覺化，都在鏡像中去完成，觀者也在照鏡子，李白的詩歌和人生是一面鏡子，這面鏡子讓我們思考如何面對挫折，面對苦難，面對風雨，面對故鄉。

作為創作者，堅信李白家國情懷、濟世蒼生的夢想對于今人來說是巨大的精神財富，這種夢想是我們面臨生命苦難、阻礙和坎途時，能獲得前行力量和勇氣。李白驚天地、泣鬼神的詩歌就是那一輪明月，穿越時間，當我們吟誦起這些詩歌，他就和我們在一起，照亮了前路，鼓勵我們追尋夢想，執著信念，勇往直前。當我們再次抬頭望明月，水中倒映的是思念，是破碎重圓、不滅的夢想。

（編輯：杜青）