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向《拿來主義》學駁論文寫作技巧

2019-03-31 15:00:54范艷萍
湖南教育·B版 2019年3期

范艷萍

中國文人向來主張文無定法、天馬行空、揮灑自如的行文方式,但在入門習文之初,探究文章的內在規律與章法結構,使之有章可循、有規可依,才能寫出有板有眼的規范文章。而探究和借鑒的最佳材料莫過于教材。著名教育家葉圣陶先生曾多次強調:“語文教材無非是個例子,憑這個例子要使學生能夠舉一反三,練成閱讀和作文的熟練技能?!睂W好教材,用好教材,就是運用課文的示范功能和自身的遷移能力,閱讀同類同質的篇目并將相關寫作技巧遷移運用到自己的作文中去。

向課文學作文,魯迅先生的《拿來主義》就是一篇體例規范、說理形象、議論精辟、值得借鑒的經典駁論文。

一、結構謹嚴,思路清晰

關于《拿來主義》的結構,眾說紛紜,見仁見智。人教版教師用書將全文劃分為四個部分。第一部分(1-2)揭露“送去主義”在學藝上的表現及其鼓吹者的媚外行徑,與一味“送去”針鋒相對,提出“拿來”。第二部分(3-5)揭露“送去”者與“送來”者的奴才主子關系,辨明“拋來”與“拋給”的不同,提出“拿來主義”。第三部分(6-7)揭露“送來”者的真面目,劃清“拿來”與“送來”的界限,提出“拿來主義”的要旨:運用腦髓,放出眼光,自己來拿。第四部分(8-10)批判對待文化遺產的三種錯誤態度,指出“拿來主義”者對待文化遺產應是“占有”“挑選”和“創造”,最后得出結論。

也有主張依據議論文的一般思維模式分為三部分的。第一部分(1-5):提出問題,主張“拿來主義”。第二部分(6-9):分析問題,闡明什么是“拿來主義”。第三部分(10):解決問題,總結“拿來主義”。

本人認為,不妨就依照《拿來主義》是一篇典型駁論文的文體特質,將文章分為兩個部分。第一部分(1-7)(破)深刻解剖“閉關主義”“送去主義”和“送來主義”的實質與危害,駁斥反動當局對待中外文化遺產的錯誤態度。

第二部分(8-10)(立)提出并闡釋“拿來主義”的正確態度。

在第二部分之中,作者繼續按照先破后立的思路,在駁斥對待文化遺產的三種錯誤態度的基礎之上,旗幟鮮明地亮出自己主張的正確態度。

將《拿來主義》“腰斬”為兩個部分,先破后立,破立結合,從學生的角度而言,無論是對課文結構的學習與理解,還是對駁論文特質的掌握與遷移運用,都更加簡明了然,更加有助于學生理解雜文從典型現象向深處開掘的思維特質,從而使其對經典結構的模仿趨向簡單。

二、豐富多元,論證充分

《拿來主義》論辯有力,作者充分運用了各種論證方法。比喻論證之新穎風趣,對比論證之深刻犀利,類比論證之明白暢曉,無不令人過目不忘,回味無窮。單就看似簡單的舉例論證,就能彰顯出大師手筆的與眾不同,表現出魯迅先生高超的論辯能力。

課文第一段,作者為了揭露“送去主義”的實質和危害,運用舉例論證,列舉了一連串“送去主義”在“學藝”上的實例——送古董、送古畫和新畫,送梅蘭芳博士。除去動詞的精練傳神,“捧”“掛”活畫出“大師”們畢恭畢敬、諂媚討好的奴性心理,將批判的矛頭直指自吹自擂、招搖過市的反動政府。作者將更深沉的用意放置在精選例證的內容和數量之中。從“送去”的內容來看,從送古董到送古畫新畫,最后只能送出“活人”,原因就在于只知給予、不知索取的“送去主義”的一味施行,必將導致國庫空虛、無物可送;而從“送去”的數量來看,作者精心變換數量詞,從修飾“古董”數量的“一批”,再到“古畫新畫”的“幾張”,“大師”的“幾位”,最后只剩孤零零的梅蘭芳博士,由數量眾多到一星半點再到所剩無幾,鮮明地刻畫出一味“送去”悲戚慘淡的最終后果,字里行間滲透著作者對這些賣國求榮行徑的極大蔑視和憤慨。

三個例證的精心選擇,內容環環相扣,數量步步遞減,足以彰顯魯迅先生嚴謹清晰的邏輯推理能力。相比我們平日習作之中的簡單例證,以《拿來主義》的例證為范本,嘗試從內容和形式的多個角度,精選例證,實現形式與內容的完美統一,才能走出粗糙論證的初級階段。

三、緊扣題意,反復點題

文章的標題是“拿來主義”,但作者并沒有從開篇就進入“拿來”這個論題,而是逆鋒運筆,先揭露清朝政府實施“閉關”“送去”“送來”主義的危害與實質,再提出“拿來主義”,先破后立,層層推進,使得文章渾然天成。

但是,如果細細研究文章的行文思路,不難發現,第二段和第五段如果去掉,能夠使文章的結構更加緊湊。

第一段:……到現在,成了什么都是“送去主義”了……

第三段:當然,能夠只是送出去……討一點殘羹冷炙做獎賞。

第四段:這種獎賞……可以稱之為“送來”……

第六段:但我們被“送來”的東西嚇怕了……

那么,作者不惜影響行云流水的清晰思路,在一、三段和四、六段之間對同一內容反復陳述無非就是為了緊扣題意,反復點題。

第二段:但我們沒有人根據了“禮尚往來”的儀節,說道:拿來!

第五段:……我只想鼓吹我們再吝嗇一點,“送去”之外,還得“拿來”,是為“拿來主義”。

第七段:所以我們要運用腦髓,放出眼光,自己來拿!

至于在提出并闡釋“拿來主義”的正確態度的第二大部分,作者對“拿來主義”的反復提及更是隨處可見。

這種緊扣主題、反復點題、凸顯主旨的寫法,使主旨更加鮮明,更加集中,很值得高中生在議論文寫作中學習和借鑒。

當然,《拿來主義》可供借鑒的要點遠遠不止上述三個,諸如論證語言的犀利尖刻、幽默風趣,譬喻論證的系統構建、準確貼切,邏輯推理的環環相扣、嚴謹縝密,洞見問題的深刻深邃等。這些都需要我們沉著冷靜,細嚼慢咽。然而,不管如何,首先是要拿來,沒有拿來的,范文例文的不同凡響無法窺見一斑,沒有拿來的,行文寫作的規則技巧無法積累沉淀。

(作者單位:長沙市麓山國際實驗學校)

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