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論劉先平動物小說之兒童生態觀

2019-04-01 08:55:34鄧琴
文學教育 2019年3期

內容摘要:劉先平的動物小說是當代生態文化語境下的時代產物,反映出兒童文學創作的時代性特征。其小說創作涉及生態危機的現實話題,注重對大自然環境與和諧生態的描寫,注重揭示人與自然的重要關系,以生態和諧整體觀為導向,著眼于培養兒童的生態觀,張揚兒童的生態主體意識,體現出以引導小讀者樹立生態保護主體意識為動機的創作理念。其動物小說創作的成功,正在于他堅持以兒童為本位的創作觀,擁有豐富的大自然生活的切身體驗,善于采用“動物視角”進行書寫,善于刻畫具有典型性的內涵豐富的藝術形象,以生動的藝術形象感染小讀者,從而培養和張揚小讀者心中的生態主體意識。

關鍵詞:劉先平 動物小說 生態文化 主體意識

在當今全球環境污染加劇,生態危機日益嚴重的背景下,人們越來越意識到保持和恢復生態平衡的重要性,認識到良好的生態環境是人類生存繁衍和社會經濟發展的基礎,是社會文明發達的標志,是實現可持續發展的必要條件。因此,必須正確處理人與自然的關系,在發展生產和提高生活水平的同時,注意保持生態系統結構和功能的穩定與平衡,方能實現人類社會的可持續發展。隨著對生態問題的日益重視和對策研究的不斷深入,人們注重挖掘中華民族傳統文化中蘊涵的生態倫理思想,張揚傳統生態文化意識,并在社會上迅速形成具有廣泛性的生態文化語境。這種思想意識傾向在文學創作領域中同樣得到體現。隨著加強環境保護呼聲的不斷高漲,環境文學和動物小說等應運而生。

近年來,在兒童文學創作中,出現了不少反映生態問題和體現生態文化意識的作品。這一現象,一方面體現了在社會生態文化語境下,兒童文學創作的時代特征;另一方面,也反映出兒童文學作家對培養和提高兒童的生態意識的足夠重視,即通過創作促進兒童對中華傳統生態文化的接受和生態意識的樹立,自覺地將自己的行為置于對自然保護的義務之上,養成一種真正生命意上的道德倫理觀念和行為準則。

安徽作家劉先平正是這一創作取向的典型代表作家。縱觀劉先平的系列動物小說創作,高度關注生態危機的社會現實,注重對大自然環境與和諧生態世界的描寫,注重揭示人與自然的重要關系,以生態和諧整體觀為導向,著眼于培養兒童的正確生態觀,注重張揚兒童的生態主體意識,體現出他以培養兒童的高尚情操和引導小讀者樹立生態保護主體意識為動機的創作理念和良苦用心。其作品對于培養兒童的生態觀和張揚兒童的生態主體意識,起到十分積極的作用。

一.和諧整體觀與自然審美情趣的突出表現

劉先平的《千鳥谷追蹤》是我國第一部描寫兒童在鳥類世界探險的長篇小說。小說描寫一群有著共同愛好的兒童不約而同地進入千鳥谷的探險經歷,突出地體現出作者心目中的和諧整體觀與兒童文學的自然審美情趣。

《千鳥谷追蹤》以大地和天空為背景,以生花妙筆描寫了一個充滿著神秘色彩的自然世界,并用富有情趣的筆觸描寫各種飛鳥神奇的生態和習性:“千鳥谷是鹛類王國中大名鼎鼎的國王哩。外國人稱咱們是‘鹛類王國,因為這類鳥在世界有兩百多種,咱們國家就占了一百多種。但這還不算稀奇,有味道的事在后面哩!女演員化妝時都要畫眉毛,你沒見過誰立意要畫個生姜眉、豆瓣片吧……對,是依著它的眉毛描的哩!也是這樣月牙彎彎的美得連人都向它學哩!”[1]小說生動的描寫有效地吸引少年兒童的極大興趣,讓小讀者大開眼界,增加科學知識,又自然地引導少年兒童萌發熱愛自然和保護自然環境的生態意識。

小說的獨到之處在于將大自然這一永恒的文學主題與兒童喜歡探險和求知欲強的天性相融合,讓兒童的心靈回到久已闊別的大自然,讓大自然成為孩子們探險、求知、成長的樂園,并在自然世界的活動中張揚兒童的生態主體意識。

與其他著重表述動物的美好品質或表現動物自身的生存欲望為主的動物小說相比,《千鳥谷追蹤》可謂別具一格,體現出下列幾個突出的特點:一是作品涉及生態危機現狀的生態話題,體現出作者對大自然環境和和諧生態的傾心關注,反映出作者以生態和諧整體觀為導向,以培養小讀者生態保護主體意識為創作動機的良苦用心。二是作品揭示了動物(鳥)對人類生存的實際意義和價值,給小讀者以新的啟示和感召,增強少年兒童對大自然觀察的愛好和執著的眷念與向往。三是小說的構架巧妙,以開闊的視野、精細的觀察和富有詩意的描述,營造了一個包容萬象的大自然空間。把自然山川、珍稀動植物和生命現象等,作為整體的自然界系統中的組成部分來看待,揭示這些事物在整個生態環境中所具有的各自生態地位及其在生態系統中各自的生態功能,整個自然界就是靠這些各自的生態功能維護著整個生態系統的平穩和美麗。

《千鳥谷追蹤》充分地體現出作者所提倡的人與自然和諧相處、協同發展的生態和諧整體觀。這是一種新的生態文化意識,這種文化意識的哲學基礎是整體論,即是全面遵循生態內部系統的結構和規律。小說的審美和教育功能就在于它蘊含和表現了這樣的一種認識:少年兒童只有在了解、遵從和諧的生態內部系統的結構和規律的過程中,才能逐步學會發現自然、發現自我、認識社會,才會領會到人類生命的質量和大自然的價值所在,認識到人與自然之間的和諧整體關系的重要性。

《千鳥谷追蹤》對于少年兒童產生的吸引力和教育作用無疑是十分重要的。筆者在一次參與中小學研討課活動中發現,有位小學生在讀《千鳥谷追蹤》后竟然寫出這樣的一段文字:“自從看《千鳥谷追蹤》后,我便開始喜歡觀察鳥的生活習性,我明白了鳥兒是我們人類的朋友,鳥對大自然的保護能力是很大的,鳥在天上飛行的時候,一天就可以吃幾十只甚至幾百只的蟲子;我還發現啄木鳥站在樹枝上,不停地啄著樹干,尋找蟲子吃,還有杜鵑鳥與黃鶯專門吃一種十分有毒的蟲子,吃過了還不會死去,而別的鳥都不敢吃這種有毒的小蟲子,即使吃了也會被毒死;許多的蟲子即使是用農藥也打不死,所以只可以靠鳥兒來吃這些蟲子。如果所有的鳥都滅絕了,我們人類又會怎樣呢?雖然很多的鳥都被列入了國家保護動物的行列,但還有人不僅不保護鳥,而且還去傷害鳥。”從小讀者的讀后感可看出,《千鳥谷追蹤》的作者是一位滿懷童真、用心生活、熱愛生命的人,善于運用兒童眼光、心理、語言和思維方式去表達兒童喜歡的幽默與自然生態環境,使小讀者受益匪淺。

目前,學界對生態文化的理論定位雖尚有爭議,但強調人與自然的和諧發展、把人與自然的關系作為研究的基本方向或“以人為本、和諧發展,落實創新、協調、綠色、開放、共享的生態發展理念”正成為人們的共識。不少學者從生態學視角出發,認為人與自然的關系是交融存在的平衡關系,提出了生態文化是生態文明建設的核心,生態文明建設需要生態文化的引領和支撐。為切實推進生態文化持續健康發展,這就要求包括兒童在內的全社會形成一種與生態文明相適應的新文化、新思想、新觀念。為此,在生態文化語境下,時代呼喚需要更多體現兒童生態觀的動物小說問世。劉先平先生的《千鳥谷追蹤》無疑是生態文化語境下產生的具有時代精神的優秀兒童文學作品。

二.人與自然之間重要關系的深刻揭示

劉先平的另一部動物小說《大熊貓傳奇》同樣具有鮮明的創作特點。這部小說以“自然”為母線,構建了一個人化的、自然的藝術世界。作品描述了一個人與熊貓相處的感人故事,而它與其他的動物故事、動物小說有著明顯的不同,除了通常對動物生活習性的描寫外,作者將寫作的重點放在對人與動物之間關系的描繪之上,還刻意彰顯人與動物的平衡性,把人與動物平等看待。小說中寫到果衫與曉青好不容易找到大熊貓的藏身之地,堅持每天給它們送羊肉等,構成了人與動物平等相待的和諧關系的獨特細節。此外,還描述果衫、曉青倆兄妹在冰川雪地中如何機智、勇敢地救助正在逃難的大熊貓母子。這更是體現了作者從人與自然生物如何相處、共融的角度著筆,勾勒出一個人對自然生物心性變化的復雜性。這種變化的復雜性最能感染小讀者的地方就在于表白了人類在走向現代文明的征途中對于大自然的熱愛是永恒的這樣一種認識。

從《大熊貓傳奇》中,可看出劉先平以崇尚自然、表現人與自然的關系為創作主導,小說因此具有豐富的文化內涵。《大熊貓傳奇》的特色主要在于一是作者以自己生活實踐、大自然環境考察為線索,把自己實踐考察的艱辛和深刻的生活體驗用具有特色的語言敘述出來,給人以親臨其境的感受,讓少年兒童對大自然、對生命、對世界有一種新的思考和理解;二是堅持視兒童為知己、為兒童而創作的理念,在創作過程中時刻注重自己童年感覺的捕促,著眼于野生動物生存和生態平衡的描述,力求對大自然的描寫情真意切,細致入微,令人入神,與兒童喜歡動物、向往自由的天性契合,滿足兒童的閱讀期待,體現出作者對大自然、對孩子深厚、真摯的情感,形成了一種深入骨髓的親情,寫出了能使孩子們感動的東西來;三是作者從生態學的視角進行創作,超出了一般動物小說的寫法,其重點不在于塑造某個人或某個動物的個體形象,而是刻畫一群人(草瓦老爹、果衫、曉青、心儀等)或動物群(大熊貓、小熊貓、金錢花豹等)為了自身的生存和繁衍,在大自然所屬的生物鏈中拼搏生活,在這種創作理念下的寫作使作品內容顯得更加真實、感人,令讀者記憶猶新,特別是更突顯了生命的原始狀態,更具有人類學、動物學和生態學的意義。

三.兒童生態主體意識的著意張揚

縱觀劉先平先生的動物小說創作,無不體現出他對少年兒童生態主體意識的著意張揚。這種創作的傾向主要體現在一下幾方面:

一是注重對人與自然相處、人與動物相處、動物與動物相處方面的描述。如小說中寫到大熊貓為了保護小熊貓與金錢花豹打斗時不顧一切的守在樹下,誓死也要保住“兒子”。故事情節的敘述著重于體現動物的生命原態,場景描述美麗無比又令人心悸。劉先平在這里有意識地給小讀者在生態主體意識上傳導了一種人文情懷,演奏了一曲悲壯而感人的母愛歌,很自然地激發兒童的生態主體意識。

二是在對人與自然的關系上盡量去表現“自然”時,自然而然地成為一種人化的“自然”,使兒童生態主體意識通過這種人化的“自然”得以極度的張揚。如在《千鳥谷追蹤》中,作者運用特殊的手法表達了自己對人與自然生物和諧關系的深度關注和思考,表達了作者對人類與動物建立和諧共融關系的渴望,表達了包括人與動物在內的自然生態平衡的理念,讓兒童主體意識在生態文化語境下成為一種人化的“自然”,使兒童的主體性在這一意義上得以凸現。

三是突出文學藝術的重要意義在于生命觀照的理念,在廣闊的大自然背景,去抒寫不平凡的人與自然生物,對生態平衡進行了全新的詮釋。如在《大熊貓傳奇》中對心儀的刻畫:當看到熊貓危在旦夕時,十二歲的心儀她就鼓起勇氣拿起一根木棒來到了懸崖邊,打傷了一頭狼,而站在熊貓面前的另一只惡狼眼睛里閃著綠光向心儀撲去,心儀一不小心就掉到了懸崖下面。幸好這一幕剛好讓心儀的爸爸看到了,他流著淚把村民叫來用木棍把狼趕跑了。幾天之后,大家發現有許多大熊貓站在懸崖上,眼睛里流著淚,好像在說:“心儀,謝謝你救了我們”。這段描述一方面在小讀者面前展現一種在特定的自然環境中人與自然生物間的本質和真相,寫出了人與動物、生與死、力與野性搏斗的動人生命軌跡,把人性、生命哲理感、藝術感染力融合于一體,既能為小讀者解讀了生命的要義,又能讓小讀者的智慧溶解在獨特的不可替代的感知與情感之中,從而進一步引起小讀者對野生動物的生存和自然界生態平衡的重要性的認識,為少年兒童生態主體意識的形成和發展建立了一個廣闊的生態話語空間。

四是在創作過程中逐漸從生活表層和大自然表象的觀察沉潛入生活的深層和在大自然中的探險,并把握和控制好小說中人與自然生物的個性與特點。如《千鳥谷追蹤》和《大熊貓傳奇》都是將現實生活與科學探險相結合,在敘事、敘物的情節中還穿插了不少的優美傳說,使作品的文學性、知識性、趣味性、教育性有機地統一了起來,構成了一個生態文化與兒童文化融合的全新文化形態,開辟了動物小說創作的新境界。這種全新文化形態就是以刻畫兒童的成長為己任,以不斷挖掘和提升傳統生態文化的內在價值和追求兒童的生態道德觀為目標。而兩種文化融合的過程或融合的基本途徑,的確能給兒童以清新的審美視野、道德視野,可以加深兒童對生態平衡觀念的理解,而這正是劉先平動物小說對兒童生態主體意識張揚的關鍵和重點所在。

客觀而論,當下不少的兒童文學作品依然流露著成人本位的觀點,成人本位的氣息依然濃厚。關于動物小說的創作,眾多學者普遍認為兒童觀直接影響著作者的兒童文學創作觀[2]。依據現代兒童觀的基本內涵,兒童就是兒童,兒童與成人一樣具有自我建構的主體、具有與成人同等的價值[3]。少年兒童的主體性不斷發展,就是標志著人不斷發展的本質特征。從生態的視角看,少年兒童的生態主體意識不強,主體性發展程度較低。但少年兒童早期的生態環保意識卻是地球人類未來生態危機的“救命之火”,也就是人類經濟社會與生態環境能否保持協調發展的“星星之火”。因此,作為以兒童為主要閱讀對象的動物小說,其創作理念、內容要為加強少年兒童生態主體意識的培養而擔當,應該堅持以兒童為本位的創作理念,在牢固地樹立以兒童為本位的創作觀的基礎上,力求用“原生態語言”去培養少年兒童的幽默品質,才能保持作品的思想性、教育性、藝術性、趣味性、娛樂性、可讀性的完美結合。

劉先平動物小說創作的成功,究其根本就在于他在創作中堅持樹立以兒童為本位的創作觀,注重對大自然環境與和諧生態世界的描寫,注重揭示人與自然的重要關系,以生態和諧整體觀為導向,著眼于培養兒童的正確生態觀,注重張揚兒童的生態主體意識;劉先平動物小說創作的成功,還在于他長期以來不斷參加野生動物考察或獨自在山野跋涉,幾十年來足跡遍及我國崇山峻嶺、大漠戈壁[4],擁有豐富的大自然真實生活的切身體驗,善于采用“動物視角”而非以“人看動物”的視角進行書寫,從動物的視角進行想象和敘述,演繹動物世界的真實故事,還原動物和人的本質形象和生活,直接表現丑惡與美麗融為一體的原生態生命,真實地揭開動物世界中殘酷無情競爭、頑強生存與獨立追求的精神,善于刻畫具有典型性的內涵豐富的藝術形象,以生動的藝術想象感染小讀者,從而培養和張揚小讀者心中的生態主體意識。

參考文獻

[1]劉先平.劉先平大自然探險長篇系列(五本套)[M].北京:中國青年出版社,1996.

[2]王泉根.新世紀中國兒童文學研究的主要趨向[J].學術界,2008(3).

[3]朱利民.全球化語境下中國兒童文學研究的生存境遇與反思[J]. 東北師范大學學報(哲學社會科學版),2006(1).

[4]張耀輝.安徽兒童文學創作縱橫談[J].安徽大學學報(哲學社會科學版),1987(3).

(作者介紹:鄧琴,副教授,河池學院教師教育學院院長,北京師范大學中國兒童文學研究中心訪問學者,主要研究方向為兒童文學及教師教育研究)

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