《傾城之戀》中白流蘇人物形象分析

內(nèi)容摘要：白流蘇是張愛玲小說中為數(shù)不多的有著幸運(yùn)結(jié)局的女主人公。張愛玲曾說：“流蘇實在是一個相當(dāng)厲害的人，有決斷，有口才，柔弱的部分只是她的教養(yǎng)與閱歷。”厲害與柔弱統(tǒng)一在流蘇身上，張愛玲將人物的這一特點(diǎn)表現(xiàn)得落落有致，別有韻味。

關(guān)鍵詞：厲害 柔弱 白流蘇 《傾城之戀》

白流蘇是張愛玲小說中為數(shù)不多的有著幸運(yùn)結(jié)局的女主人公。現(xiàn)實層面，她“得到了眾人虎視眈眈的目的物范柳原”[1]。心靈層面，她擁有了愛人之間的相知相惜—“他們把彼此看得透明透亮。僅僅是一剎那的徹底的諒解，然而這一剎那夠他們在一起和諧地活個十年八年。”[2]十年八年，不是古典主義的愛情里執(zhí)子之手，與子偕老的一生一世，但對置身于動蕩且奔馳向前的時代列車上的現(xiàn)代人而言，已經(jīng)長久得仿佛是一輩子。

張愛玲在《關(guān)于〈傾城之戀〉的老實話》中說過“流蘇實在是一個相當(dāng)厲害的人，有決斷，有口才，柔弱的部分中是她的教養(yǎng)與閱歷。”[3]厲害與柔弱統(tǒng)一在流蘇身上，張愛玲將人物的這一特點(diǎn)表現(xiàn)得落落有致，別有韻味。這個出身于傳統(tǒng)大家庭的女子，沒有接受過新式教育，也沒有讀過多少書，可這樣一個在衰敗環(huán)境下成長起來的女子，并不缺乏決斷的智慧和應(yīng)辯的口才，這是她犀利、亮烈的一面，而教養(yǎng)與閱歷造成的柔弱，則體現(xiàn)了她嫻雅、單純的一面。如果只有前者，那么流蘇就如同《金鎖記》中的曹七巧一樣，縱使攻城略地、手段高明，卻令人生畏、眾叛親離；如果只有后者，那便是《金鎖記》中的長安，唯有受人擺布、掌控，即使遇到相愛的人，有機(jī)會逃出墳?zāi)顾频募彝ィ罱K還是少了一點(diǎn)狠勁、決絕，只能將新生的希望永遠(yuǎn)埋葬。流蘇雖然厲害，但教養(yǎng)和閱歷，使她不會去興風(fēng)作浪、狼奔豕突；流蘇盡管柔弱，但決斷和口才，令她能夠維護(hù)、拓展自己生存的空間，而不是束手無策，坐以待斃。

一.決斷與口才

流蘇的決斷體現(xiàn)在她常常在前路未卜時，敢于大膽做出選擇。可以說她嫁為人婦以后，人生的重大決定，都是自己思考后獨(dú)立做出的。她曾對柳原說，“連我這樣守舊的人家，也還說‘初嫁從親，再嫁從身”[4]。小說關(guān)于流蘇的初嫁未置一筆，但就“初嫁從親”四字看來，那情形大約和后來寶絡(luò)相親沒什么區(qū)別——家里所有的人都可以指手畫腳、摻合評論，唯獨(dú)待嫁的小姐說不上話。結(jié)婚自己做不了主，離婚則是流蘇的主動選擇，至于原因，文中一代而過——丈夫不僅將流蘇打傷，另外還有許多對不起她的地方。即使如此，在那樣的時代和家庭背景下，流蘇沒有一味委曲求全，而是堅決擺脫不幸的婚姻，果斷決絕可見一番。

當(dāng)徐太太說是要出盤纏請流蘇去香港物色結(jié)婚人選，靈敏的流蘇經(jīng)過分析，猜測是范柳原的“鬼計”。徐太太說得光明正大，而家人們早已當(dāng)流蘇是多余，無可無不可，抱著看笑話的態(tài)度，只有她自己明白其中的蹊蹺。此去當(dāng)然有風(fēng)險，那個只見過一面，豪富、聰明、漂亮、外國派的范柳原到底是什么用意，流蘇也說不準(zhǔn)。在沒有人可以商量、可以討教的情況下，她迅速做出決定，要放手一搏。在她娘家哥嫂們看來，范柳原高高在上，流蘇絕無機(jī)會，所以毫不留情地嘲笑她，“人家多少小姐都看不上眼呢，他會要你這敗柳殘花？”[5]流蘇赴港的決定里包含著對自己的信心，也有對即定命運(yùn)的抗掙，“如果賭輸了，她聲名掃地，沒有資格做五個孩子的后母”[6]。眾人眼里，如果能夠做成五個孩子的后母，就是流蘇最好的歸宿，但她顯然心有不甘。流蘇的決斷不是因為愛情、也不是意氣用事，她很清醒，也做了最壞的打算——即使因為范柳原身敗名裂，身無可遁，也不會比成為五個孩子的后母更令人絕望。

流蘇在香港呆了一個多月，和柳原共處的機(jī)會很多，他們雖然有袒露心聲、真情相對的時刻，但各自都放不下心中的戒備，最終不歡而散。流蘇沒有得到任何承諾，兩手空空回上海，自然料得到家里人對她的態(tài)度只會較以往更惡劣，彼時她還不能說服自己接受做情婦的命運(yùn)，所以選擇干凈爽利地離開，絕不脫泥帶水。

流蘇的決斷來自于智慧和內(nèi)心的成熟，口才更是這兩者的外化。和哥嫂的針鋒相對、向徐太太示弱求援以及與柳原的往來試探，言語上流蘇從不聒噪，但無論對方是明槍還是暗箭，是善言還是惡語，就沒有流蘇接不住的話。一個人口才好到一定份上，就如同利器在手，有時比劃著，不留意就傷到別人。但是流蘇的口才不用于攻擊，只用來防御，或者是試探。在香港期間，柳原與流蘇有許多的單獨(dú)相處的時間。他們不停地試探對方，那些對話充滿了機(jī)鋒，例如下面這一段：

柳原道：“我這是正經(jīng)話。我第一次看見你，就覺得你不應(yīng)當(dāng)光著膀子穿這種時髦的長背心，不過你也不應(yīng)當(dāng)穿西裝。滿洲的旗裝，也許倒合式一點(diǎn)，可是線條又太硬。”流蘇道：“總之，人長得難看，怎么打扮著也不順眼！”柳原笑道：“別又誤會了，我的意思是：你看上去不像這世界上的人。你有許多小動作，有一種羅曼諦克的氣氛，很像唱京戲。”流蘇抬起了眉毛，冷笑道：“唱戲，我一個人也唱不成呀！我何嘗愛做作——這也是逼上梁山。人家跟我耍心眼兒，我不跟人家耍心眼兒，人家還拿我當(dāng)傻子呢，準(zhǔn)得找著我欺侮！”[7]

柳原的話閃爍隱晦，似贊美又似調(diào)侃。流蘇言辭看似將自己放在弱者的位置，用意卻是步步緊逼。她以守為攻，語帶芒刺，使得柳原收起一貫的花花公子腔調(diào)，委屈地辯解，強(qiáng)調(diào)自己是動了真情、費(fèi)了心機(jī)。兩人正是通過對話更深刻地了解對方，更清晰地透視自己的內(nèi)心。這種腦力與口才上的旗鼓相當(dāng)，當(dāng)然也是兩人的感情催化劑。

第二次去香港，流蘇做好了同居的準(zhǔn)備，不僅因為經(jīng)濟(jì)的原因，也有對柳原的喜歡，及至戰(zhàn)爭爆發(fā)，兩人生出相依為命的情愫，她不僅得到了愛情、金錢，也如愿締結(jié)婚姻。如張愛玲所說，“要這個人物，要什么有什么”[8]。為了讓流蘇值得這樣的命運(yùn)，張愛玲不僅賦予了她決斷和口才，還讓她具有因教養(yǎng)和閱歷而造成的柔弱，正是這份柔弱與厲害形成參差之美，令范柳原這個洋派又固執(zhí)的異鄉(xiāng)人沉陷其中。

二.教養(yǎng)與閱歷

為什么“教養(yǎng)與閱歷”會造成流蘇的柔弱？教養(yǎng)是心中的分寸和言行的適度。一個有教養(yǎng)的人，在缺乏教養(yǎng)的大環(huán)境中，常常處于劣勢。流蘇與柳原之間有一次非常深入的交談：

柳原道：“我知道你是不快樂的，我們四周的那些壞事、壞人，你一定是看夠了。（流蘇和柳原相識不久，以前的生活境遇也大相同，何以柳原能夠窺見流蘇周圍的壞人、壞事。合理的解釋是柳原洞察力極強(qiáng)，一次相親會面，他已經(jīng)看清了白公館那些人的嘴臉。另外，流蘇在家中的艱難處境，恐怕他也在徐太太那里了解得清清楚楚。但是，柳原說這話并不是為了安慰流蘇，而是道出自己內(nèi)心的郁結(jié)。——論者注）可是如果你是第一次看見他們，你一定更看不慣，更難受。我就是這樣，我回中國來的時候已經(jīng)二十四了，關(guān)于我的家鄉(xiāng)，我做了好些夢。你可以想象到我是多么的失望。我受不了這個打擊，不由自主的就往下溜。你……你如果從認(rèn)識從前的我，也許你會原諒現(xiàn)在的我。”流蘇試著想像她是第一次看見她四嫂。她猛然叫道：“還是那樣的好，初次瞧見，再壞些，再臟些，是你外面的人。你外面的東西。你若是混在那里頭長久了，你怎么分得清，哪一部分是他們？哪一部分是你自己？”（流蘇并沒有不說原諒還是不原諒，她設(shè)想柳原提出這種可能性，給出了他意想不到的，帶著自己切膚之痛的看法。——論者注）[9]

這是兩個有故事、有閱歷的人在交換對生活的體認(rèn)。沒有迎合，也沒有虛偽、掩飾，兩人都把內(nèi)心最痛苦、最無力的那部分吐露出來。小說開篇寫了流蘇在哥嫂們圍攻夾擊之下的一番表現(xiàn)：

流蘇氣到了極點(diǎn)，反倒放聲笑了起來道：“好，好，都是我的不是，你們窮了，是我把你們吃窮了。你們虧了本，是我連累了你們。你們死了兒子，也是我害了你們傷了陰騭！”[10]

這樣尖刻、惡毒的言語本是流蘇不屑和反感的，可是屢屢被哥嫂們以尖刻和惡毒的言語攻擊，使她失去了原本的嫻靜、文雅，她惡語相向，詛咒無辜的孩子，以此發(fā)泄憤懣，為自己爭得一點(diǎn)公道。但此后，她再沒有和家中人發(fā)生激烈的言語沖突，并非口才不濟(jì)，而是她的教養(yǎng)不允許。親戚們的冷酷、丑陋令她絕望，她不能讓自己也成為那樣的人。

流蘇與柳原同居后，經(jīng)濟(jì)上已經(jīng)安全無虞，但她依然有強(qiáng)烈的不安，“她怎樣消磨這以后的歲月？找徐太太打牌去，看戲？然后漸漸的姘戲子，抽鴉片，往姨太太們的路子上走？……那到不至于！她不是那種下流人，她管得住她自己。”[11]流蘇的教養(yǎng)，使她向往做一個好妻子、好母親，即使情婦的生活不正常，她也相信可以管得住自己，不往墮落的路上滑下去。流蘇生在腐舊的家庭，一直就混在那些臟的、壞的里面，可是她尚能區(qū)分清濁，保持警惕。這些與教養(yǎng)相關(guān)的品性和選擇，在現(xiàn)實的骯臟環(huán)境中，非常容易成為一個人的軟肋，使她被視為另類，勢單力薄，權(quán)益被攫取，內(nèi)心被傷害，所以這就構(gòu)成了流蘇柔弱的一個方面。

閱歷造成的柔弱，體現(xiàn)在流蘇對世界的認(rèn)知感性、狹隘卻不失悲憫。她并不去爭搶、破壞什么，只求一方可以平靜生活的天地。結(jié)識范柳原，是她無意為之。因為家庭成員之間勾心斗角，她置身事外，反而獲得寶絡(luò)的信任，參與了相親得以結(jié)緣。締結(jié)婚約也是經(jīng)過戰(zhàn)爭洗禮后，在最平和、樸素，沒有心機(jī)的情況下意外實現(xiàn)的。這些經(jīng)歷映證了她“無用”的自我評價。無用的流蘇當(dāng)然是柔弱的，可是有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭的古訓(xùn)，恰能詮釋流蘇際遇的合情合理。對于轟轟烈烈的戰(zhàn)爭，她并不在意歷史背景、時局縱橫，她有自己的解釋，“香港的陷落成全了她，但是在這不可理喻的世界里，誰知道什么是因，什么是果？誰知道呢？也許就因為要成全她，一個大都市傾覆了。”[12]劫后余生、嫁為人婦的流蘇并沒有得意忘形，而是心存慶幸與悵惘，將這段經(jīng)歷看作是蒼涼的故事——一個飄零者雖然險象環(huán)生地躲過了不幸的結(jié)局，但傳奇總會收場，只留下一對平凡、庸俗的夫妻。

張愛玲對白流蘇筆下留情，心存慈悲。流蘇以厲害與柔弱并存的特征，成為張愛玲小說人物圖譜中一個獨(dú)特且充滿魅力的藝術(shù)形象。

注 釋

[1][2][3][4][5][6][7][8][9][10][11][12]張愛玲.傾城之戀[M].北京：北京十月文藝出版社，2006：193，219，462，207，191，

193，203，463，200，182，213，221.

（作者介紹：王卉，江蘇經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師，研究方向：中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)）