克沃爾生態(tài)社會主義構(gòu)建方法研究

薛曾輝 溫皓

摘要：喬爾·克沃爾是生態(tài)社會主義理論最重要的代表人物之一，他在批判眾多生態(tài)改良主義基礎(chǔ)上，對生態(tài)社會主義理論進行了完善。克沃爾在其理論體系中詳細闡述了資本主義是生態(tài)問題出現(xiàn)的原因，進一步提出了生態(tài)社會主義建立的方法，同時借助生態(tài)語言指出資本主義必將消亡的歷史必然性，但其理論既偏離了馬克思主義基本原理，又偏離了實際，有一定的局限性。

關(guān)鍵詞：克沃爾 生態(tài)社會主義 構(gòu)建方法 局限性

中圖分類號：X2? 文獻標識碼：A? 文章編號：1009-5349（2019）04-0246-02

喬爾·克沃爾任職于美國巴德學院，一直致力于生態(tài)社會主義理論的研究，是該理論著名代表人物之一，他在其著作《自然的敵人：資本主義的終結(jié)還是世界的毀滅？》中運用馬克思主義理論觀點，詳細闡述了資本的反生態(tài)性，并從生態(tài)角度提出資本主義變革的道路，完善了生態(tài)社會主義理論。

一、克沃爾生態(tài)社會主義的批判理論

生態(tài)社會主義認為，物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式?jīng)Q定著人與自然的關(guān)系。在資本主義制度下，人與自然的關(guān)系發(fā)生扭曲，資本主義的唯利是圖導致了對自然界的瘋狂掠奪。因而，也就使得自然生態(tài)系統(tǒng)遭受極大的破壞，而要改變這一現(xiàn)象，就要徹底改變資本主義的生產(chǎn)方式及其經(jīng)濟關(guān)系，要推翻現(xiàn)存的資本主義制度。

1.批判資本、資本主義制度

克沃爾的生態(tài)社會主義理論認為資本的本性是無節(jié)制地追逐利潤，而資本的這種特征是高于人類社會的生態(tài)利益的，資本的生存與發(fā)展必然伴隨著對環(huán)境的極大破壞，資本的擴張性與生態(tài)破壞之間的矛盾是一對不可調(diào)和的矛盾。[1]

克沃爾深入研究并應用了馬克思的“商品是使用價值和交換價值的矛盾統(tǒng)一體”的理論，在資本主義社會，勞動與勞動產(chǎn)品是相互分離的，商品的生產(chǎn)是為了交換，是便于獲取利潤，而不是為了滿足使用需求，在資本主義制度下，在這種交換價值至上的體系下，使得資本無限制地擴張，正像馬克思所說的，資本是具有“狼性”的，是不斷“嗜血”的，在資本主義社會里，經(jīng)濟越發(fā)達，科學技術(shù)越進步，就會導致越來越嚴重的生態(tài)問題。克沃爾認為，隨著資本主義社會的發(fā)展，其規(guī)模越來越大，生態(tài)問題就會越來越嚴重，而從人類根本利益角度出發(fā)，就會發(fā)現(xiàn)要想從根本上解決這個問題，就必須用新制度來代替舊制度，而這個新制度就是生態(tài)社會主義。

2.批判生態(tài)改良主義

生態(tài)改良主義是指在資本主義制度框架下采用技術(shù)手段進行的生態(tài)問題改善，生態(tài)改良主義存在的目的就是為了維護和掩蓋資本主義嗜血的本質(zhì)，它們沒有觸碰到生態(tài)問題的本質(zhì)，不能從根本上解決問題。[2]

克沃爾指出，如果不從根本上改變資本主義的生產(chǎn)方式，僅靠技術(shù)手段來修復資本擴張帶來的生態(tài)問題，人類社會將會越來越早地面臨能源和生態(tài)危機，比如隨著技術(shù)的進步，汽車的單位耗能會越來越少，但隨之而來的是，汽車產(chǎn)品的消費量的猛增，技術(shù)手段看起來會減少對資源和環(huán)境的破壞，但由于資本擴張本性的存在，人類社會會陷入資本所希望的狂熱的汽車消費陷阱而不能自拔，這將造成更為嚴重的生態(tài)危機，克沃爾認為，“把環(huán)境問題簡單理解為易于修復的技術(shù)問題，這是機械庸俗的唯物主義”。解決這個問題的關(guān)鍵是從根本上改變資本主義制度和其生產(chǎn)方式。

二、構(gòu)建生態(tài)社會主義的方法

克沃爾積極運用馬克思主義的方法，思考如何構(gòu)建生態(tài)社會主義，提出堅持“紅綠聯(lián)盟”、進行階級斗爭、堅持民主、建立生態(tài)社會主義的政黨，以及因地制宜地采取不同斗爭策略。

1.堅持“紅綠聯(lián)盟”

生態(tài)社會主義理論體系有兩大分支：紅色分支和綠色分支，這兩個分支聯(lián)系至深，在發(fā)展生態(tài)社會主義的過程當中，應該十分重視二者的結(jié)合，資本主義發(fā)展至今，工人與生產(chǎn)資料相分離已經(jīng)是一種常態(tài)，這種現(xiàn)象甚至很大程度上影響了工人運動，在很多國家甚至出現(xiàn)了工人運動抵抗環(huán)境保護的案例。

福斯特曾經(jīng)說過“如果生態(tài)社會主義不開展階級斗爭，而只是單純地解決環(huán)境問題，最多也就是轉(zhuǎn)移環(huán)境保護問題，而不能從根本上解決它”。[3]在紅色分支反抗資本主義的斗爭過程中，應該尤其關(guān)注新的生態(tài)問題，積極地把綠色分支運動引入到紅色分支運動里面，唯有不放松對資本的反對，才能真正解決生態(tài)問題，才能真正取得相對資本主義的斗爭勝利。

2.進行階級斗爭

馬克思說：“社會的變革終究是生產(chǎn)方式的變革，生產(chǎn)方式的變革中必然會存在對立階級之間的矛盾，而利用階級矛盾，展開階級斗爭，是爭取社會進步的必由之路”。[4]克沃爾的生態(tài)社會主義理論也應用了馬克思主義觀點，克沃爾認為“開展自治生產(chǎn)的方式不能高于階級斗爭的方式，階級斗爭是是反對資本主義最不可或缺的途徑”，基于此，他認為，必須對勞動者進行生態(tài)社會主義理論的再教育，讓他們明白開展階級斗爭才是實現(xiàn)生態(tài)社會主義的根本道路。

克沃爾還把生態(tài)社會主義運動的參與者分為四大類，第一類是已經(jīng)參與到生態(tài)社會主義運動中的那部分人，比如開展綠色運動的共產(chǎn)黨人。第二類是尚未參加到生態(tài)社會主義運動中，但其生產(chǎn)活動與其自然生態(tài)利益又息息相關(guān)的一部分人，比如老人、孩子、家庭婦女，等等。第三類是通常意義上的資產(chǎn)階級，指的是資本主義生產(chǎn)方式下的既得利益者，利用資本追逐利潤的那部分人。第四類人是介于第二類與第三類中間的一部分人，比如工業(yè)工人、農(nóng)業(yè)工人等。克沃爾認為要實現(xiàn)生態(tài)社會主義的勝利，必須要針對上面這幾類人做必要的再教育和斗爭準備。

3.堅持民主

克沃爾認為，在資本主義制度下資本主義的生產(chǎn)方式就決定了不可能實現(xiàn)真正的民主，同樣，克沃爾也認為，以往的社會主義實踐并沒有導致民主的實現(xiàn)，盡管以往的社會主義實踐對社會的發(fā)展有積極的意義，但是那往往只是造就新的暴力統(tǒng)治，并且遏制了自由聯(lián)合勞動者的出現(xiàn)。克沃爾理論的支持者堅定地認為，要想實現(xiàn)生態(tài)社會主義，首先要求有真正的民主出現(xiàn)，要不斷促進民主程度的提高，盡快實現(xiàn)國家民主化。