再回“沙墩頭”

□周丹

我的微信名叫“沙墩頭”，群友常常會(huì)問為什么取這個(gè)名，這是我當(dāng)年知青下鄉(xiāng)的小山村。當(dāng)?shù)氐睦限r(nóng)告訴我，相傳明朝的一年夏天連下暴雨，上游西坑源、北坑源的洪水裹挾著泥沙奔流而出，谷外是一片平疇，泥沙沉積下來形成一個(gè)很大的沙堆，“沙墩頭”的名字由此而來。

每隔幾年，在春節(jié)假期，我都要回到這個(gè)浙西山區(qū)偏遠(yuǎn)的村子走走看看。40年過去了，山還是那座山，河還是那條河。然而，當(dāng)年種植的樹木已成參天大樹，“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”時(shí)的“溪灘改田”已變成高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田，昔日貧脊的村落已發(fā)展成為美麗富庶的新農(nóng)村。

當(dāng)年為什么到這里插隊(duì)下鄉(xiāng)

上世紀(jì)60年代末，沙墩頭曾紅火、熱鬧過一陣。在“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”運(yùn)動(dòng)中，村里出過一位名叫王根鳳的女英雄。1968年9月18日，沙墩頭大隊(duì)的社員在村邊“溪灘改田”，下午1時(shí)許，大家都坐在山腳下休息，突然發(fā)生山體滑坡，王根鳳為了搶救13歲的曹根花光榮犧牲。她的事跡從大隊(duì)、公社、縣一直報(bào)到省里，甚至編進(jìn)浙江省小學(xué)語文教材，改編成連環(huán)畫發(fā)行。

隨后各地組織前往沙墩頭參觀學(xué)習(xí)的人絡(luò)繹不絕，當(dāng)時(shí)臨時(shí)修建了一條通村公路，可外來的汽車還是停不下，這里一時(shí)成為人們向往的地方。1976年7月，我高中畢業(yè)就主動(dòng)要求到沙墩頭插隊(duì)下鄉(xiāng)，在這里度過三年知青歲月。去年，村里修建了王根鳳紀(jì)念館，作為景點(diǎn)供游客參觀。從尊重歷史、尊重事實(shí)的視角，保存這段歷史的記憶，會(huì)帶給人們一些深刻的思考。

久遠(yuǎn)的“建德人”遺址

2006年1月，時(shí)任浙江省委書記習(xí)近平在《浙江日?qǐng)?bào)》發(fā)表《與時(shí)俱進(jìn)的浙江精神》一文中指出：“遠(yuǎn)在數(shù)萬年前，浙江大地就已經(jīng)出現(xiàn)了‘建德人’的足跡……”。“建德人”遺址就在離沙墩頭不到10里地的新橋龜山上，由于山體屬喀斯特地貌，天然形成許多石灰?guī)r洞穴。

1974年冬，中國科學(xué)院和浙江博物館的幾位專家到這里考察，在烏龜洞和附近的雷公洞進(jìn)行挖掘，先后發(fā)現(xiàn)大熊貓、東方劍齒象、中國犀等一批哺乳動(dòng)物化石，其中一枚晚期智人類的牙齒化石，經(jīng)檢測(cè)距今已有10萬年之久。

這一考古新發(fā)現(xiàn)表明，浙江同樣是中華民族早期文明的發(fā)源地之一，它和黃河以北的“北京山頂洞人”遺址一樣，具有十分重要的歷史意義和價(jià)值。這里的古人類被中科院命名為“建德人”，烏龜洞也被稱為“建德人牙洞”。從人類進(jìn)化史看，人類起源至今已有300萬年，進(jìn)化為現(xiàn)代智人也已有上萬年，中華民族有“上下五千年”的文明史，相比之下，我們每個(gè)人的一生如同“白駒過隙”，在歷史的長(zhǎng)河中只是一瞬間。因此，我們要珍惜人生、珍惜時(shí)光，為黨為人民多做工作、做好工作。

這里最大的特色是綠色生態(tài)

沙墩頭三面環(huán)山，村朝田野，一條溪流從村口蜿蜒通向山腳，一年四季潺潺流水，連綿起伏的山巒向遠(yuǎn)方無限延伸，綠水青山一覽無遺。村里民居錯(cuò)落有致，大小道路順暢通達(dá)，山間地頭綠樹成蔭，民風(fēng)民俗質(zhì)樸淳厚，是遠(yuǎn)近聞名的美麗鄉(xiāng)村，先后被命名為“浙江省全面小康建設(shè)示范村”“浙江省綠化示范村”。村頭設(shè)立了“便民服務(wù)中心”，村民辦事一般不出村，是“最多跑一次”改革的一個(gè)縮影。

目前村里“農(nóng)家樂”的特色活動(dòng)以楊家口水庫觀光、休閑垂釣、春季采茶挖筍、農(nóng)家耕作、林間狩獵等項(xiàng)目為主，游客可通過吃農(nóng)家飯、住農(nóng)家屋、做農(nóng)家事的體驗(yàn)方式，充分感受淳樸的民俗和原生態(tài)的農(nóng)家生活，領(lǐng)略世外桃園般的鄉(xiāng)野生活之趣。去年，村里與城里的公司合作開發(fā)民宿項(xiàng)目。遺憾的是，前幾年在農(nóng)房改造中，把具有徽派特色的老房屋都拆光了，連楊氏家族的“七十二家房客”也拆掉了。好在西坑源、北坑源里還保留一部分老宅，可供開發(fā)民宿。年前，村里開工建設(shè)一個(gè)占地3.8畝的旅游接待中心和停車場(chǎng)。下一步將引進(jìn)農(nóng)業(yè)+旅游、休閑觀光、水上游樂、田園社區(qū)等項(xiàng)目，進(jìn)一步推進(jìn)和帶動(dòng)鄉(xiāng)村旅游和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

從中我們認(rèn)識(shí)到，在推進(jìn)城鎮(zhèn)化的過程中，城市和鄉(xiāng)村始終是兩種不同的空間形態(tài)。綠色生態(tài)是鄉(xiāng)村的本底，而鄉(xiāng)土文化則是鄉(xiāng)村發(fā)展的靈魂，只有在延續(xù)、傳承的基礎(chǔ)上與時(shí)俱進(jìn)地賦予時(shí)代新的內(nèi)涵，才能永葆鄉(xiāng)村發(fā)展的生機(jī)和活力。

把數(shù)字經(jīng)濟(jì)引入小山村

沙墩頭人多地少，人均耕地不足半畝。我們當(dāng)知青的那個(gè)年代，村民每天只能吃一頓米飯，另兩頓都吃番薯稀飯。長(zhǎng)期以來，為了解決吃飯問題，通過“溪灘改田”擴(kuò)大糧食種植面積。改革開放以后，實(shí)行“分田到戶”，推廣科學(xué)的種植技術(shù)，糧食的單產(chǎn)和總產(chǎn)不斷提高，但農(nóng)產(chǎn)品的品種和品質(zhì)問題并未得到根本解決。換言之，從傳統(tǒng)種植的1.0版本到規(guī)模化種植的2.0版本，并未使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的規(guī)模效率與生態(tài)有機(jī)相統(tǒng)一。

去年1月，村里與來自杭州的浙江建功農(nóng)業(yè)技術(shù)有限公司簽訂招商引資合作協(xié)議，總投資5000萬元的智慧田園綜合體項(xiàng)目落戶沙墩頭。村里把從農(nóng)戶集中流轉(zhuǎn)的200畝陽光充足、灌溉便利的類似“火腿芯”的高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田出讓給投資合作方，計(jì)劃以古樸原始的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)手段為主，采用行業(yè)領(lǐng)先的VR展示、智慧互聯(lián)網(wǎng)等先進(jìn)技術(shù)建設(shè)智慧田園綜合體，種植300多種生態(tài)有機(jī)農(nóng)產(chǎn)品，打造3.0版本的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園，將傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)相結(jié)合的規(guī)模體驗(yàn)展示田園推向市場(chǎng)、打響品牌，做好“美麗經(jīng)濟(jì)”這篇大文章，使小山村實(shí)現(xiàn)“二次騰飛”。

我們可以從中得到一個(gè)啟示：如何運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能等先進(jìn)的技術(shù)手段，把“千家萬戶”和“田間地頭”聯(lián)結(jié)起來，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的規(guī)模化、集約化、自動(dòng)化和市場(chǎng)化水平，是實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村現(xiàn)代化的方向和途徑。