易小荷 曲飛
鴻門宴,指在公元前206年于秦朝都城咸陽郊外的鴻門(今陜西省西安市臨潼區新豐鎮鴻門堡村)舉行的一次宴會,參與者包括當時兩支抗秦軍的領袖項羽和劉邦。這次宴會在秦末農民戰爭及楚漢戰爭皆發生重要影響,被認為是間接促成項羽敗亡以及劉邦成功建立漢朝的原因。那么,在2200多年前的這場夜宴上,他們究竟吃了哪些菜?
一條“生豬腿”
在這場宴席上,司馬遷提到的唯一具體食物,就是項羽下令賞給樊噲的“生彘肩”。長久以來,關于這個“生”究竟是什么意思,考據者一直分為兩派意見。一派觀點按照“生=不熟”的字面意義理解,認為這條生豬腿就是完全沒有進行過任何烹飪的生肉。還有一派觀點,比如乾隆時期的梁玉繩,從訓詁學的角度考證這個“生”字。梁玉繩在《史記志疑》中認為“生”是司馬遷加上去的,他說:“‘生字疑誤。彘肩不可生食。且此物非進自庖人,即撤自席上,何以生邪?”意思是這條豬腿不是廚子送進來的,而是直接從席上撤下來的,難道項羽和劉邦他們也坐在那兒吃生豬肉嗎?
陸忠發《現代訓詁學探論》認為,這個“生”并非“不熟”,而是跟生鐵、生絲的“生”一個意思,指“未加工”。項羽賜給樊噲的是一條煮熟了之后端到宴會現場,但還沒有分切加工的整豬腿。所謂“分切加工”,就是將整豬腿再切為更小塊的肉,用漆盤端到各人面前,然后用箸或匕取肉蘸醬吃。
還有觀點認為,這個“生”有可能本來是“全”字,簡牘傳抄當中誤寫成了“生”,但總的來說意思也是一樣:給樊噲吃了一條熟的整豬腿,而非生豬腿。
可能吃了狗肉
鴻門宴開了五六個小時,持續時間比較長,酒也喝了很多輪,所以劉邦說喝醉了想上廁所,項羽一點也沒起疑。耗時這么長的宴會,需要保證菜品的多樣性,除了吃牛肉豬肉之外,吃狗肉的可能性也非常大。樊噲是屠狗販子出身,劉邦出身沛縣,也愛吃狗肉。項羽的老家在楚國下相,也就是今天的江蘇宿遷,離劉邦老家也并不是太遠。
先秦時代,狗肉在北方中原文化圈和南方楚文化圈都是很常見的肉食,《禮記》八珍里面有吃狗吃狼的料理菜譜,而《楚辭》里面除了吃狗肉外,還提到了吃豺肉。
項羽行軍打仗,隨軍帶些肉狗,甚至從駐地附近老鄉家里抓狗買狗來吃,也不是什么難事。更何況鴻門宴地點在咸陽郊外的新豐鴻門,這一帶是秦國首都近郊,應當不缺狗。
鴻門宴屬于戰時的軍人宴會,項羽軍中有不少存糧,而且鴻門宴上也是要準備主食的。當時的飯有黍飯、稷飯、稻飯、粱飯,前兩種是將黍米或稷米煮熟,撈到盆內,后兩種是將稻米(帶殼)或粱米洗凈,撈到甑內蒸熟,吃的時候澆上肉醬,實際上就是各種肉鹵,類似于今天的咖喱飯。
“羹”就是肉湯
漢二年(公元前204年)項羽捉到了劉邦的父親,威脅要把他殺了做成肉羹,劉邦說我爹就是你爹,殺了之后別忘了分我一杯肉湯。這是鴻門宴兩年之后,楚漢戰爭中的事。這個“羹”就是肉湯。
過去在曲阜孔廟中,每次大型祭祀都要做這種傳統的“羹”,一直持續到了20世紀40年代(各地祀孔的菜肴都與之相同)。祭孔的羹有兩種,一種是“太羹”:將犢牛刷洗潔凈,大湯鍋煮熟,不加鹽,撇其脂膏,只存清湯。一種是“和羹”:取豕脊膂肉(豬里脊肉)切薄片,用煮牛肉的淡湯焯過漉起,用鹽、醬、醋、芹、韭絲調勻。鴻門宴發生在十二月隆冬,如果不是氣氛這么劍拔弩張,那么大家飽啖酒肉之后,取這么一碗肉湯泡飯,熱乎乎地吃了,估計肚子里也挺受用的。
孔廟祭祀菜譜里還有一些延續了先秦時代做法的古老菜品,也很有可能出現在鴻門宴上,這里簡單舉幾樣:
鹿脯:取肥美鹿肉,加鹽醬姜椒煮熟,切為小塊,用時加蒜鹵炒之。
醠醢:用豬膂肉(后臀尖)切小方塊,加油、鹽、姜、椒、茴香、蔥白拌肉,煮熟。
膏魚:白魚大者,剖腹去鱗,洗凈,頭尾腹內俱以凈鹽搓之,放桶內一日夜,取出晾干。用時以溫水洗凈,酒浸切碎。
總而言之,鴻門宴的政治背景是項羽、劉邦兩人劃分勢力范圍的談判,而且項羽已經向項伯答應以禮相待,所以酒肉菜的質量是有保證的。