孤鶴其人，星辰其文

沈文新

（廣東省清遠市清新區(qū)第一中學，廣東 清遠 511500）

一、引言

我愛蘇軾，如老舍之愛北平，這感覺是說不出的。每于靜夜里讀蘇軾及其詩文，眼見的便是“青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺”景象，或有孤鶴橫空、星光燦爛。頓然感到“孤鶴，星辰”該是蘇軾及其詩文的最好寫照。因為孤鶴的孤獨、寂寞、高貴、幽雅、超凡脫俗，正是蘇軾人生品格的化身；而星辰的光芒、輝煌、永恒、燦爛、照耀古今，正是蘇軾詩詞文章的力量。

二、蘇軾人生的超然

宋代學者胡寅曾經(jīng)說過“然可一洗香澤綺羅之姿態(tài)，掙脫瞭莽之氣度從而使人登高從而望遠，心懷浩然之正氣，超然乎塵垢之外。”

（一）身居逆境，超然自適

蘇軾一生，屢遭貶逐，越貶越遠。他自己把這概括為“一生凡九遷”。 因為他熱愛生活，所以情懷才顯得如此之曠達。正是為他對生活熱愛，使得他的斗爭精神不僅超越活仕途的波折。在他看來“勝固欣然，敗亦可喜”。僅是胸襟，使他在較危險、較艱難、應(yīng)該屬于悲觀的時間里還可以放笑，而且是發(fā)自內(nèi)心的真誠微笑。這種凌駕于心態(tài)之上成敗禍福的豁達態(tài)度從而成就了他傳奇豐富色彩的一生：“一蓑煙雨任平生”。在他經(jīng)歷坎坷動蕩的生活，無論怎樣風雨，他心中依然波瀾不驚，真正的做到了的放達心態(tài)。他身處逆境，我們卻處處看到了他積極進探索的態(tài)度還有樂觀拼搏的精神；他被貶黃州之時，因生計窘迫，僅僅微薄的俸祿難以養(yǎng)家糊口，他沒有因此而沉淪，而是參于進了艱苦的農(nóng)事生產(chǎn)勞動。

（二）身居順境，淡泊名利

孟子說：“生于憂患，死于安樂。”這是說，順境往往比逆境對人的考驗來得更為危險。蘇軾是兒時就深受儒家經(jīng)世濟民政治理想浸染的，在幾十年的沉浮中，只要環(huán)境允許，他總是盡力有所作為，為地方上多做實事，政績卓著。他守徐州時，黃河決口，洪水泛濫，徐州城下水深二丈八尺，七十多天不退。當時城池危殆，民心惶惶。蘇軾臨危不懼，身先做足，指揮了抗洪和搶險，他身廬于城上然過家而不入。”猶如大禹三過家門，與城共存亡，與民愿同生死，最后洪水退去，眾民安城全，朝廷獎賞，徐人奔走稱贊。蘇軾卻說“水來非吾過，水去非吾功。”以平靜的心態(tài)去看待自己的功名。

（三）生性曠達，熱愛生活

在中國文化史上，蘇軾是一個傳奇式人物。他在青少年時期，就對現(xiàn)實人生充滿美好期望，有很高的政治抱負。

蘇軾是唐宋八大家之一。作為宋朝一代文豪，在我國詩詞的歷史之中擁有著非常特殊的地位。他曾將整個北宋詩文革的精神，擴展到了詩詞的某種領(lǐng)域，不僅掃除晚唐五代以來的封建傳統(tǒng)詩詞之風，擴大了詞的題材，更是豐富了詩詞的意境，沖破了“詩莊詞媚”的界限，對詞的革新領(lǐng)域改建和發(fā)展起到了非常重要的作用。

三、蘇軾詩詞的高曠

蘇軾是唐宋八大家之一。作為宋朝一代文豪，在我國詩詞歷史之上占有較為特殊的地位。他的一生，是本性自然流露的一生，其人品與詞風相輔相成、相映成趣，可謂文如其人，詞風天然。在中國文學史上，只能用風華絕代的曠世奇才來概括他。

四、蘇軾文章的恣肆

蘇軾的散文以雄健恣肆見長。他的議論文、記敘文、小品文均各具特色，異彩紛呈。他的政論史論文，立論范圍廣泛而主旨分明，往往縱橫捭闔，揮灑自如，氣勢恢弘。由于他積極從政，洞悉歷史，為人正直，對當時社會的各種重大問題，都敢于直陳意見，故其政論和史論大都雄辯滔滔，氣勢縱橫，結(jié)構(gòu)多變，語言明快暢達而尤長于形象說理，是其政治論文的另一種表現(xiàn)形式。