遠(yuǎn)小人之難

諸葛亮在膾炙人口的《出師表》中，對后主阿斗說：“親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。”自然，朝代的更替有許多復(fù)雜的原因，不單單取決于對賢臣和小人的疏遠(yuǎn)與親近，但諸葛亮的分析抓住了事物的一個(gè)很重要的方面，這是毋庸置疑的。

在社會發(fā)展中，對于忠良賢能之人比較好對待，你不親近他們，貶抑他們，其結(jié)果是他們發(fā)揮不了作用，也只能發(fā)發(fā)牢騷，一般不會壞事。但如何對待“小人”，不好定奪，這里面實(shí)在是有大學(xué)問在。所以歷代君王以及大大小小的官員們難以做到遠(yuǎn)小人，不少人還自愿地或不得不遠(yuǎn)賢臣而親小人。

什么樣的人可以被稱為“小人”？簡單地說，就是品德卑下之人、心理陰暗之人、行為乖張之人。像趙高、秦檜、高俅、李蓮英、小德張等人就是比較典型的小人。

小人最大的特點(diǎn)，是會揣摩上司心理，阿諛逢迎，投其所好。你喜歡什么、需要什么，小人們會千方百計(jì)地滿足你，什么金錢、美女、錦衣、玉食、美辭、贊語，統(tǒng)統(tǒng)可以獻(xiàn)上，甚至還不惜出賣自己的人格，在上司面前時(shí)時(shí)事事處處把自己擺在奴才的地位。

小人們特別會與上司聯(lián)絡(luò)感情，有事沒事往領(lǐng)導(dǎo)辦公室和家中鉆，往領(lǐng)導(dǎo)周圍湊，往領(lǐng)導(dǎo)身邊貼，往領(lǐng)導(dǎo)線上黏。經(jīng)常到領(lǐng)導(dǎo)那里去，說什么？這你別愁，除了“今天天氣哈哈哈”之外，夸領(lǐng)導(dǎo)英明，某件事處理得干脆漂亮；夸領(lǐng)導(dǎo)關(guān)心部下，眾人稱贊；夸領(lǐng)導(dǎo)禮賢下士，發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)了人才；夸領(lǐng)導(dǎo)高明，下筆成文，出口成章，學(xué)富五車，才高八斗，著作等身；夸領(lǐng)導(dǎo)某次講話、某次報(bào)告產(chǎn)生了轟動效應(yīng)，取得了巨大的社會效益和經(jīng)濟(jì)效益……這一通猛夸，或者變換、交替組合不斷地夸獎(jiǎng)贊美，領(lǐng)導(dǎo)哪能不心花怒放。三天不見此輩，大概心里還挺不是滋味。有時(shí)領(lǐng)導(dǎo)明知這些人的所為是有圖謀的，這些人也非地道之人，但還是覺得需要他們，甚至離不開他們。

為什么遠(yuǎn)小人很難，從旁觀者的角度看，首先是小人們在接近領(lǐng)導(dǎo)方面動了太多心思，花了太多精力和成本，再硬的堡壘也能攻下來。其次是領(lǐng)導(dǎo)的精神與物質(zhì)的需要，才學(xué)淺薄、思想貧乏，能力平庸者特別需要?jiǎng)e人的肯定與褒獎(jiǎng)，哪怕這肯定與褒獎(jiǎng)連自己都不太相信，也還是愿意聽；物質(zhì)貧乏或者尚未達(dá)到巨富者呢，則對金錢財(cái)物有強(qiáng)烈的渴求，小人們放放血，領(lǐng)導(dǎo)自然是喜在其中了。再次，是社會上某些賢臣們過于清高、迂腐，不愿或不敢接近領(lǐng)導(dǎo)，見了領(lǐng)導(dǎo)也是有事說事，沒事走人。談起話來直來直去，有時(shí)還可能表述與領(lǐng)導(dǎo)意見相左的觀點(diǎn)，甚至與領(lǐng)導(dǎo)爭辯。這樣的賢臣，領(lǐng)導(dǎo)自然不會信任和重用。畢竟領(lǐng)導(dǎo)也是普通人，也長肚臍眼，也有喜怒哀樂悲恐驚，也需要?jiǎng)e人與其親近。賢臣們疏遠(yuǎn)了領(lǐng)導(dǎo)，小人們自然就往前沖、往上涌，領(lǐng)導(dǎo)們也不得不親近、相信和重用小人了。

諸葛亮的《出師表》已經(jīng)流傳一千多年了，“遠(yuǎn)小人”的呼聲也傳了幾十代，但小人們卻與決策者、掌權(quán)者越來越近了。這一現(xiàn)象，不能不令人深思。

（摘自《牛撇捺文集：意識荒草》寧夏人民教育出版社 圖/亦晨）