一部研究諧音民俗的佳作

高玉林

拿到語文出版社泛著墨香的一本新書《諧音詞里的民俗》，我急不可耐地讀下去。270多頁的內容，一口氣讀完，沒有絲毫滯礙。下面，我就把讀后感和讀者朋友分享一下。

這是一部接地氣的著作。

翻開書頁，一股濃濃的生活氣息撲面而來。隨便舉一個例子，如第147頁的“面”字條：“在我國，傳統上過生日一般都要吃面條，是因為古音中‘面與‘命諧音，吃面象征長命，有祝壽星長命百歲的意思。吃拉面、手搟面的地方，面條是越長越好，仿佛吃的面條越長，壽命就會越長似的。另有一說，面條，‘面字雙關取義，指面部、臉。面條長，就是面長，又即臉長。相傳，臉長得長的人壽命長。于是人們就借用長長的面條來祝福長壽。漸漸地，這種做法又演化為生日吃面條的習慣，稱之為‘長壽面?！鄙钪腥巳硕汲赃^長壽面，但不見得都能理解其意思，作者用淺近的語言為我們作出了明確的解讀，令人有恍然大悟之感。在書中，人們的喜與惡，對美好生活的向往，對幸福的追求，對丑惡的鞭撻與唾棄，均在鮮活的語言中，尤其是無處不在的諧音中原汁原味地呈現出來。書中的內容皆源于生活，又進行了學術上的提煉，充分展現了郝文華、白云霞兩位作者舉重若輕的語言功力。我們有時會讀到一些高深莫測、晦澀難瞳之作，但這本書并非如此，因為諧音民俗就來自老百姓的日常生活，“接地氣”讓其迅速拉近了與讀者的距離。讀了這本書，我們會發現生活中的種種說法皆有由來，從而有了釋疑解惑的通透感。作者追根溯源、有理有據、明白如話，讀者就像讀白居易的詩一樣，即如老嫗，也能理解，同時絕不會覺得書中內容流于淺薄。

這是一部繼承優秀傳統文化的著作。

在語言發展的歷史長河中，語音也是不斷發展變化的。而諧音現象之所以代代相傳，被近乎完好地保存下來，就是因了民俗的力量。這種力量雖然無影無形，但在人們趨利避害、希求一切順遂的想法支配下，又顯得無處不在。生活的味道多在于那些源自傳統、扎根鄉土的民俗中。民俗承載著一個民族、一個地域的文化記憶，對民俗的心理認同，也能夠增強一個族群的凝聚力。諧音現象是民俗的活化石。兩位作者是有心人，他們把歷史上、生活中人們掛在嘴邊的諧音現象一一整理、記錄下來，予以詳盡分析，給讀者呈上了一餐諧音的盛宴、民俗的美食。

這本書對傳統文化的繼承還突出表現在對古詩詞中諧音現象的梳理上。如果說生活中的諧音體現了民俗的一面，那么古詩詞中的諧音則體現了文人“雅”的一面，而這個“雅”最終歸入了大的民俗。我們來看一個例子。在“蓮”字條中，有三個諧音客體，“又諧‘憐”中引用了大量的古詩詞：“低頭弄蓮子，蓮子青如水”“霧露隱芙蓉，見蓮不分明”“乘風采芙蓉，夜夜得蓮子”“芙蓉始結葉，拋艷未成蓮”“郎見欲采我，我心欲懷蓮”“泛舟芙蓉湖，散思蓮子問”“處處種芙蓉，婉轉得蓮子”“芙蓉繞床生，眠臥抱蓮子”“扣楫命童侶，齊聲采蓮歌”“色分都未獲，空中染蓮子”“行膝點芙蓉，深蓮非骨念”“湖燥芙蓉萎，蓮汝藕欲死”“芙蓉腹里菱，蓮汝從心起”“芙蓉萬層生，蓮子信重沓”“無端隔水拋蓮子，遙被人知半日羞”。蓮子之“蓮”諧憐愛之“憐”，樂府詩中如此大規模地使用諧音，是先秦、兩漢時期的詩歌中見不到的，對后世詩歌也產生了很大的影響。這些諧音詩句的引用，體現了作者深厚的古詩詞學養。

這是一部耐讀的著作。

這本書飽含了兩位作者的情懷。兩位先生憑借“板凳要坐十年冷”的專業功底，在市場與人文博弈的社會背景下，經年累月，孜孜砣砣，終成一部皇皇之作，真是令人敬佩。作品有著極強的可讀性、耐讀性和趣味性，必將產生廣泛的社會影響。兩位作者有著高超的文化、文學、趣味兼具的文字駕馭能力。比如“忽”字條中，談及“忽悠”為什么能表示哄騙，作者說：“……這個‘忽實際上當寫成‘糊，糊（hù）弄就是在某件事情上把人的心智給糊（hū）住，讓他不明白，這正是哄騙的目的。而‘悠實當寫成‘油，過去木桶、木盆等木質器皿上常常涂一層桐油以防腐防潮，也就有覆蓋的效果。所以說一個人糊涂的時候，可說他油蒙了心。因此，忽悠，實應作糊油?！边@段文字，在輕松愉快中就把東北方言詞“忽悠”解釋清楚了。這些極具趣味的內容，體現了作者的思想水平、文字功底，反映了作者熱愛優秀傳統文化的赤子情懷，也讓讀者欣然讀下去而不忍釋卷。

通觀全書，全國各地、古與今、各種書籍、網絡語以及白話語中的諧音詞都有涉及。這一方面說明作者知識面的廣博，另一方面也說明作者深具與時俱進的創新思維，廣納博收，把體現時代特色的諧音詞一一羅列。這些內容成為全書的有益補充，使這部著作變得豐富而立體。

優秀傳統文化是我們的根，民俗則是優秀傳統文化中更接近于普通大眾、更接地氣的部分，也是普通民眾喜聞樂見、能夠時時參與的部分。郝文華、白云霞兩位先生深諳此理，他們巧妙地把諧音與民俗結合起來，在浩如煙海的傳統文化典籍中細細耕耘，像淘金者過篩子一般，把歷代有生命力的諧音話語篩出，聚沙成塔，最終為我們呈現出一座燦爛輝煌的“金山”。對于有志于此的研究者，對于語言文字的愛好者，對于從事語言教學的教師，對于正處在語言學習過程中的莘莘學子，這座“金山”無疑是取之不盡、用之不竭的。