淺談高考議論文的“內(nèi)容充實(shí)”

江忠萍

作文的“內(nèi)容充實(shí)”，具體是指文章的內(nèi)容豐富，所選素材對(duì)表現(xiàn)文章中心來(lái)說(shuō)是必要的、足夠的，而不是單薄的。閱卷老師主要從文章的感情真實(shí)、塑造的形象豐滿、選用的材料翔實(shí)三個(gè)方面評(píng)價(jià)一篇文章的“內(nèi)容充實(shí)”。如果說(shuō)文章的中心是靈魂，結(jié)構(gòu)是骨架，語(yǔ)言是外衣，那么文章的內(nèi)容無(wú)疑是血肉。“內(nèi)容充實(shí)”要求考生在寫(xiě)作時(shí)言之有物，論證有據(jù)，有足夠的高質(zhì)量的材料論證文章的主題，不以假話、大話、空話填充文章。若寫(xiě)議論文，則要確保議論文的三要素〔論點(diǎn)、論據(jù)、論證〕明晰，論據(jù)充足;若寫(xiě)議論抒情性散文，則要有具體而典型的鏡頭、場(chǎng)面、片段描寫(xiě)，情景渲染要充分、到位。

從近幾年的高考作文閱卷情況來(lái)看，有許多考場(chǎng)作文存在內(nèi)容空洞、論證乏力、缺乏感染力等問(wèn)題，因而在基礎(chǔ)等級(jí)上得不到理想的分?jǐn)?shù)。在“內(nèi)容充實(shí)”方面，考生在作文時(shí)常常陷入的誤區(qū)有：言之無(wú)物。議論文說(shuō)理空洞，缺乏有力的論據(jù)，無(wú)說(shuō)服力;議論抒情性散文缺少情景渲染，沒(méi)有意境。內(nèi)容單薄。作文有一定內(nèi)容，但內(nèi)涵不深，不夠厚重，雖面面俱到，但都是蜻蜓點(diǎn)水，沒(méi)有深入論證。沒(méi)有根據(jù)文體擇取內(nèi)容。在議論文中，大多用抒情性語(yǔ)言表達(dá)觀點(diǎn)，沒(méi)有運(yùn)用充足的材料論證觀點(diǎn)。

用好事實(shí)論據(jù)。事實(shí)論據(jù)又叫事實(shí)材料，包括已經(jīng)發(fā)生的并被實(shí)踐證明是真實(shí)正確的人物、事件、統(tǒng)計(jì)數(shù)字、圖表等。“擺事實(shí)，講道理”是議論文常用的論證方法，擺事實(shí)是為了講道理。作為事實(shí)論據(jù)，不能大而無(wú)當(dāng)，也不能小而無(wú)聊，而要能夠有效地證明論點(diǎn)。使用事實(shí)論據(jù)時(shí)，首先，要注意多樣性，即在一篇議論文中盡可能多地選用一些合適的事例，至少做到兩正一反，形成正反事例組合或者不同時(shí)空的事例組合。其次，要注意概括性，議論文中的事例不同于記敘文中的事例，宜高度概括而不宜拖沓冗長(zhǎng)。再次，要注意針對(duì)性，只要能揭示問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，把道理說(shuō)清楚即可，不需要“濃墨重彩”“工筆細(xì)描”，更不必面面俱到。最后，要注意繁簡(jiǎn)搭配。一般來(lái)說(shuō)，主要的事例用繁筆，次要的事例用簡(jiǎn)筆;單個(gè)事例用繁筆，多個(gè)事例用簡(jiǎn)筆;新例趣例用繁筆，舊例熟例用簡(jiǎn)筆。一篇文章之中多處用例，最好不要一味繁或一味簡(jiǎn)，錯(cuò)落有致才能將事實(shí)論據(jù)用活。如高考優(yōu)秀作文《作品與人品》中的片段：

正如沙漠養(yǎng)不活遍野的金黃小麥，煙雨的江南不適宜仙人球的生長(zhǎng)一般，作品的格調(diào)趣味與作者的人品在本質(zhì)上應(yīng)當(dāng)是一致的。林妹妹的性子孤僻，她寫(xiě)柳絮時(shí)便覺(jué)哀婉凄涼、無(wú)依無(wú)靠;寶姐姐開(kāi)朗達(dá)觀，于是寫(xiě)出“好風(fēng)憑借力，送我上青云”而一舉奪魁。

正如陳忠實(shí)和莫言，他們都是泥土孕育的生命，他們的思想來(lái)自鄉(xiāng)間，是淳樸而厚實(shí)的。陳忠實(shí)在孤獨(dú)的黃土高原上住了六年，才捧出《白鹿原》的巨制，他書(shū)中的語(yǔ)言在我讀來(lái)散發(fā)著黃土與青草的香味，正如他的堅(jiān)忍與靜心;莫言的小說(shuō)雖然奇幻，依舊處處樸實(shí)，如他本人那樣只愿樸實(shí)地講故事。倘若有朝一日，那個(gè)追求卓越與成功的郭敬明捧出一部像這樣反映鄉(xiāng)村、反映泥土的小說(shuō)，該是多么荒謬啊！

上述文段中的事實(shí)論據(jù)較為充分，擷取了林黛玉、薛寶釵的事例，佐證“作品的格調(diào)趣味與作者的人品在本質(zhì)上應(yīng)當(dāng)是一致的”。為了進(jìn)一步證明“言為心聲”“文如其人”，作者又列舉了陳忠實(shí)、莫言的材料從正面加以闡述，列舉郭敬明的材料從反面加以論證，這樣正反結(jié)合，使得文章的內(nèi)容非常充實(shí)。

用好理論論據(jù)。理論論據(jù)即理論材料，包括名人名言和已被實(shí)踐證明的理論、公理、公式、定律等。如下面兩段文字：

尼采曾有言：“誰(shuí)終將聲震人間，必長(zhǎng)久深自緘默;誰(shuí)終將點(diǎn)燃閃電，必長(zhǎng)久如云漂泊。”靜水流深，沉靜下方可孕育奔涌的力量;聚沙成塔，積聚后才能成就恢宏之美景。人生之巔的抵達(dá)，從離不開(kāi)默默無(wú)聞的獨(dú)自攀登。生命的綻放，必是由內(nèi)而外的質(zhì)變，是在一整個(gè)冬日的蓄勢(shì)沉寂后，迎向春暉的自信笑靨。

沈從文曾道出這樣的困惑：“凡事都有偶然的湊巧，結(jié)果卻又如宿命的必然。”偶然何以成為必然，歸根結(jié)底，是無(wú)數(shù)細(xì)小的努力不斷積累，成為我們向上攀登的墊腳石，引領(lǐng)我們?nèi)フ∧恰氨厝弧钡慕Y(jié)果。

上述文段運(yùn)用了兩則理論論據(jù)，以尼采的名句開(kāi)篇，提出論點(diǎn)，鮮明地闡述了“緘默”的意義與作用;接下來(lái)引用沈從文的名言，進(jìn)一步闡明“小”與“大”的關(guān)系、“偶然”與“必然”的關(guān)系，由此及彼，生發(fā)出新的思想和含意。

分解論點(diǎn)，化整為零。作者在論證觀點(diǎn)時(shí)，有時(shí)為了使剖析更為深入，論述更為嚴(yán)謹(jǐn)，往往將中心論點(diǎn)拆分成若干個(gè)分論點(diǎn)，然后各自進(jìn)行論證;或者從論點(diǎn)所涵蓋的不同角度選材并進(jìn)行論述。這樣化整為零以后，不僅可以使中心論點(diǎn)細(xì)化、具體化，也有利于作者從多方面選取素材以有力地論證中心論點(diǎn)。如高考優(yōu)秀作文《有夢(mèng)為馬》中的片段：

擁有夢(mèng)想并實(shí)踐夢(mèng)想的人，周身都洋溢著不言而喻的風(fēng)采。因?yàn)樽穼ぃ苤档茫苄腋＃苷滟F。

有風(fēng)采，不是因?yàn)榇T果累累，而是因?yàn)槟阌杏職狻?/p>

有風(fēng)采，不是因?yàn)闃s譽(yù)滿身，而是因?yàn)槟隳軋?jiān)持。

有風(fēng)采，不是因?yàn)楣Τ擅停且驗(yàn)槟愕膲?mèng)想既能悅?cè)耍材軔偧骸?/p>

這篇文章針對(duì)“誰(shuí)更具風(fēng)采”展開(kāi)議論，闡明“擁有夢(mèng)想并實(shí)踐夢(mèng)想的人”才是真正有風(fēng)采的人。文章并未就事論事，而是將中心論點(diǎn)拆分成若干個(gè)分論點(diǎn)，然后分別從“有勇氣”“能堅(jiān)持”“夢(mèng)想既能悅?cè)耍材軔偧骸钡炔煌慕嵌日归_(kāi)論證，這樣內(nèi)容更加充實(shí)。

古人說(shuō)積學(xué)以儲(chǔ)寶，厚積而薄發(fā)。若想議論文言之有物，論證有據(jù)，有足夠的高質(zhì)量的材料論證文章的主題，這就需要我們從實(shí)際寫(xiě)作的要求出發(fā)，讓學(xué)生圍繞著一定的領(lǐng)域、專題、論題搜集、學(xué)習(xí)、思考相關(guān)資料，積累相關(guān)學(xué)養(yǎng)，養(yǎng)成定向搜集資料的習(xí)慣與良好的“材料”工作意識(shí)，多積累理論論據(jù)與事實(shí)論據(jù)，掌握拆分論點(diǎn)的技巧，這才是治本之舉，也是讓議論文內(nèi)容充實(shí)的另一要?jiǎng)?wù)。

★作者通聯(lián)：云南硯山縣一中。