董瀟

很有幸在阮熙紫女士生日之時,與她進行了一場關于珠寶的對話。她從零開始打造出一個屬于中國的頂級珠寶品牌,對任何一個企業(yè)經營者來說,都需要莫大的勇氣和毅力。而我面前的她表現(xiàn)出來的卻只有江南女子的溫婉柔美,我總在想她柔美外表下存在著怎樣的堅毅內心。
從2010年以唯一的東方珠寶品牌登陸巴黎時裝周,到2019年重回巴黎,熙.珠寶十年風雨兼程,十年芳華氤氳。2019年.熙.珠寶將“前生今世”為題,在藝術殿堂盧浮宮舉辦千年印記珠寶展一熙,珠寶中國皇家珠寶展覽。
闊別十年,熙.珠寶創(chuàng)始人兼藝術總監(jiān)阮熙紫回憶首次巴黎之行,說:“2010年,熙,珠寶以50余件作品初登巴黎時裝周,東方珠寶藝術的獨特為彼時的西方時尚界帶來了極大的震撼。欣喜之余,這一次的經歷也讓我深刻地意識到東方珠寶藝術想要真正地走上國際舞臺,熙.珠寶需要以更多的作品發(fā)聲,建立中西方文化交流的”橋梁。


回國后,阮熙紫并沒有借著“風頭”擴張品牌,反而是更加沉心靜氣地投入到創(chuàng)作中。砥礪前行,時間會給努力一個證明。十年間,代表中國高端珠寶文化的熙,珠寶綻放在各個行業(yè)的翹楚精英與名媛貴士之間,閃爍著其珠光倩影。對于越來越多的藝術家、企業(yè)家、文化大家認可、收藏熙.珠寶,阮熙紫說:“非常感謝他們在不同領域不同角度加持我們的力量,讓我們更有信心去堅持我們的”使命。

在此期間,熙.珠寶前后發(fā)布了五個藝術珠寶主題;“游園驚夢”、“金陵十二釵”“春江花月夜”.“驚鴻洛神”、“守護.十二星座”。這五個主題的作品即是品牌向中國傳統(tǒng)經典文化的致敬,也是品牌別具一格的美學演繹和傳遞。阮熙紫說:“這些作品是熙.珠寶十年沉淀過程中文化創(chuàng)意資產的積累,對國際時尚的理解以及東方珠寶文化在這個時代一種自信的表達。在2019年我們再次擁有了一個契機,站在巴黎盧浮宮一世界 性的最高藝術殿堂,向世界驕傲地展現(xiàn)東方珠寶的魅力,并讓世界對上下五千年的中國文明”在這個時代的傳承表達敬意。

“任何一次藝術創(chuàng)作絕非是天馬行空的想象。真正的藝術是經過一個個細節(jié)上的精雕細琢,最終呈現(xiàn)出的完美效果。”阮熙紫說。
熙·珠寶的藝術創(chuàng)作源自于一個個美好的創(chuàng)意,再以理性的邏輯去表現(xiàn)。期間經歷細而精的過程,每一張圖紙都有幾十條的圖示,無數(shù)個工藝細節(jié)和技術節(jié)點的規(guī)范。而熙.珠寶的手工起版鑄就了它的任何一件作品都是藝術的孤品。阮熙紫說:“在珠寶的創(chuàng)作上,我會給自己提一個要求,就是永遠做不一樣的作品。這也為熙.珠寶的團隊提出了一個不斷向上的標準。”如果是一張白紙,很容易畫下第一筆。當有了成千上萬件作品,再去做創(chuàng)作的挑戰(zhàn)、工藝的提升、藝術主題的提煉時,難度不言而喻。不過正是這一過程的磨礪,才能迎來光芒四射。這也是熙.珠寶不斷推出令人驚艷作品的秘密。
藝術家的每次創(chuàng)作總是難忘,當然在藝術的創(chuàng)作過程中也會經過煎熬,但是當作品呈現(xiàn)出來的時候,藝術家會體會到巨大的幸福。熙.珠寶在五年間發(fā)布了五個藝術珠寶主題,阮熙紫的內心一定 是懷揣著巨大的幸福感。她說:“珠寶彳行業(yè)內的品牌一年一個主題,堅持五年。現(xiàn)在來看,我覺得有一點點小小的驕傲。堅持去做,克服一個個困難,到今天實現(xiàn),我覺得真是非常難能可貴的一種堅守。 五年五個主題其實在行業(yè)內算是不可能完成的任務,雖然我們的珠寶品牌是對傳統(tǒng)經典文化的深度挖掘,是有一定歷史積累的。但是在每一次創(chuàng)意和設計的過程當中,對經典著作的理解到最后幻化出作品,每個環(huán)節(jié)可能都會遇到障礙,從而停滯,回去繼續(xù)做各種各樣的準備,最終經過各個方面的契合才能實現(xiàn)。例如2015年‘驚鴻洛神的主題發(fā)布,它的靈感是源于中國三國時期曹魏文學家曹植創(chuàng)作的辭賦名篇《洛神賦》。作品中描述了一個重要的場景,在天際線的位置日月膠相輝映被眾神祝福。要表現(xiàn)這樣的場景需要一顆寶石,它要集日光和月光的美好。找這顆寶石我費盡周折,但是我覺得當你想去做一件事,當信念足夠強大的時候,上天都會幫你。縱里尋他千百度,終于在斯里蘭卡的一個礦區(qū)絕無僅有的出了一塊石頭。這個月光石它帶有天然的日光的光陰,也伴有藍色月光。我如獲至寶,把它磨成了大大小小700多顆寶石,最后創(chuàng)作出神宵蔽光這套作品。創(chuàng)作的過程就是這樣,你要付出很多,然后克服困難,經歷的越多,回來再體會創(chuàng)作的過程,才會更加喜悅。
熙·珠寶,作為東方唯一的藝術珠寶品牌,堅持傳承東方珠寶文化,弘揚民族工藝的責任感與使命感,在行業(yè)中率先打破了中國傳統(tǒng)手工藝在表現(xiàn)形式與設計風格上的受制,在花絲鑲嵌的基礎上,結合并挖掘了鏨刻、攢焊、點翠、點藍、編結、花鍍等多種傳統(tǒng)手工L藝,為中國搶救非物質文化遺產工程做出了巨大貢獻,在傳承中國傳統(tǒng)珠寶手工藝技的同時,更巧妙結合了當代珠寶的微鑲、邊鑲、無邊鑲等現(xiàn)代工藝,締造一種全新的中西合璧的表現(xiàn)形式。“品牌創(chuàng)立之初,我們便多的是對皇家經典珠寶作品的復刻。在慢慢挑戰(zhàn)創(chuàng)作藝術作品的過程中,意識到真正的傳承更需要創(chuàng)新,用這個時代的美學對藝術進行重新理解,去幻化出這個時代的人能鏈接上的能夠心心相印的美學表達。于是熙.珠寶開始嘗試藝術珠寶的創(chuàng)作,從傳統(tǒng)經典文學中挖掘一個主題,然后從現(xiàn)在的人文精神出發(fā),用現(xiàn)代人對美對經典文化的重新理解,截取它的閃光點,用這些閃光點作為創(chuàng)意的主旨,之后根據(jù)主旨尋找寶石,最后完成設計。這個過程在珠寶行業(yè)內完全是倒置的,它的難度非常大。因為只有對藝術表現(xiàn)的邏輯,材質,工藝,精神氣質嚴格整體把握才能實現(xiàn)主題故事表述的完整性。”阮熙紫說。
中國是唯一沒 有斷代的國家。它在世界文明發(fā)展的過程中占有相當重要的地位。中國文學藝術中有相當多的經典美學元素,可以拿出來重新研究,然后接續(xù)。這個時代是文化回流的時代,你會感受到世界范圍內對東方文明的熱愛。阮熙紫說:“作為中國人,最了解中國文化,我們更需要在這個時代能夠有更精準的、更原十原味的一種表達。要沉下心來,像做學問一樣, 一點一點地去挖掘,然后把這些經典的文化重新幻化成這個時代的語言,也讓現(xiàn)在的年輕人能讀懂,并且愛上。”熙.珠寶的作品一直是具有東方韻味的,它的工藝細節(jié)上能讓最挑剔的眼光滿意。它是內在精神力量的一種物化的表現(xiàn),也是家族可以傳承的人生印記。這樣的核心成就了熙.珠寶作品的一個個靈魂。“其實你花了多少用心,看到作品的人,他一定能感受到,也一定能鏈接得上。”她說。

創(chuàng)業(yè)的道路總是崎嶇不平,會遭遇波折。熙.珠寶成長成今天的樣子,背后怎能不經歷風雨。阮熙紫說:“2013年整 個中國的經濟開始走下行期的時候,對于珠寶行業(yè)來講,它也面臨著非常大的彳行業(yè)的壓力。創(chuàng)作藝術珠寶的時候,不管是從材質設計工藝到品牌對經典的挖掘,還有內在儲備,外在表現(xiàn),有太多困擾你發(fā)力的地方,你發(fā)不出力的時候,你也會覺得好像被束縛住了。但是我認為人生就是這樣,如果你已經到了谷底,那還有比這更低的時候嗎?接下來就要開始走上坡路了,不是嗎?上坡路往往是最難走的路,很費勁。但是只要你堅持,走著走著你就發(fā)現(xiàn)你已經從谷底里走出來。回頭再看的時候,我覺得人的苦難是讓你來體會苦難以后加倍的喜悅。你有多苦,喜悅才有多甜。隨著自己年齡增長不斷地經歷事情以后,抗壓能力越來越強。我認為一個人的格局是被撐大的,是被委屈撐大的,是被壓力撐大的,是被那些困難撐大的。到今天,以前經歷的那些事好像都不是事了。”
平時生活中的阮熙紫是個熱愛生活的人,不工作的時候,喜歡把家好好布置一下。收拾好空間后,她愿意泡一壺老茶,品一本好書,和她的狗一起沐浴在陽光下。她說:“忙碌過后也需要時間能夠靜下來思考,讓自己沉淀。人生就是這樣一張一弛,讓自己的靈魂能跟得上腳步,這也是對自己內心很好的滋養(yǎng)。其實在這樣一個特別的日子,好像對人生又有了很多的思考。未來我要好好的培養(yǎng)我們的團隊,能夠讓更多的年輕人在傳承的道路上承擔起更多的責任。