為什么會有偏見

尹清婉

許多人都覺得“偏見”不是一個好東西。英國散文家、評論家威廉·哈茲里特曾說，偏見是無知的產物。法國著名作家雨果更把偏見比盜賊，而偉大的政治家列寧則評論道：“偏見比無知離真理更遠。”

這些名人對偏見的話有一定道理，因為不恰當的偏見常會導致一個人對眼前的人和事物做出錯誤的判斷，從而產生不好的結果。比如，教師對差生的偏見會使其一蹶不振，喪失學習的信心，上司對女性員工的偏見會導致公司痛失優秀的業務骨干等。

可是，偏見并非一無是處，它也有自己的優點。有時候，偏見的存在是理性的，甚至是有道德的。知曉偏見的來龍去脈，可以更好掌握偏見的尺度，更好地去做事。

偏見源于經驗

聽到“傻根”這個名字，一個人會有什么印象？相信很多人腦海里浮現的都是皮膚黝黑，面帶憨笑，鄉土氣息特別濃厚的一個形象。這樣的偏見的產生也許有錯誤，因為“傻根”可能是一個外表光鮮亮麗的大老板的小名。但是，這種看上去失之偏頗的判斷并不是毫無緣由的意識行為，相反，它是一個綜合的、類似本能的評析過程。一方面，“傻根”這個名字比較土，按照一個人的經驗，城市出生的人很少用，除非有什么特殊的原因，比如為了讓孩子好養活而故意為之，有這個名字的人大多來自鄉下。另一方面，“傻根”這個形象曾活靈活現地出現在大銀幕上，由演員王寶強展現過，樣子大抵就是上面所描述的那樣，而這個皮膚黝黑又憨厚的鮮活形象又特別深入人心，所以，提到“傻根”，難免會使人做相關聯想。

世上很多事情與此類似。在遇到事情時，我們都會根據已有的經驗做出反應，來判斷突然出現在眼前的事物是好是壞。并且，大多數情況下，我們的猜測比較合理，做出的判斷也挺靠譜。

科學家認為，這種預估的能力與人類發展意義非凡。如果我們不具備這樣的能力，無法憑借經驗做出初步的判斷，那么，人類可能無法生存。當我們的祖先一無所有，為了食物奔波在非洲草原上時，聽到驚天動地的聲響，都會根據以往的糟糕經驗，做最壞的打算，將它想成是來自于兇猛的野獸，以便及時應對，連天上打雷，也會被他們想成是神獸發怒。這樣做使得人類一代代成功生存下去，是有益的。

偏見與生俱來

偏見源自經驗的判斷，同樣也敗于經驗，并且，它是天生的。

科學家發現，剛出生不久的嬰兒就帶有偏見。

研究人員在一個寬敞的房間里擺了一些玩偶，并在每個玩偶的面前放了一盤食物，一類玩偶面前放青豆，另一類玩偶面前放全麥餅干。然后，他們讓大量嬰兒在房間內玩耍，來觀察他們對玩偶的態度。

結果，研究人員發現，嬰兒更喜歡和他們口味偏好一致的玩偶。因為大多數嬰兒都喜歡全麥餅干，所以，擺著餅干的玩偶極度受寵，嬰兒們都會爬過去和它們親熱。更好玩的是，偏愛餅干的嬰兒喜歡懲罰偏愛青豆的嬰兒的玩偶，會用力拍打和撕扯它們，而偏愛青豆的嬰兒也同樣如此，喜歡懲罰那些與自己“意見不合”的玩偶。

隨著年齡的增長，利用經驗產生偏見來判斷事物的能力會更加固化。社會心理學家亨利·泰吉弗爾做過的一個青少年經典實驗，便印證了這一觀點。

把一群青少年隨機分成兩組，并告訴每一組的人，他們這一組的偏好在某種程度上比較統一。接著，給這些青少年一些錢讓他們配給其他人，結果發現，他們更愿意交金錢分給同組的人。其實他們不知道為什么和同組的人分到了一起，也不知道他們之間有什么共同的偏好，將金錢分給同組的人只是顯示自己與另一組人的不同而已。

雖然偏好是我們認識事物的能力，但刻板的偏見往往會扭曲事情，所以這時需要我們利用理性來修正它、對抗它。不過，卻沒必要視偏見為洪水猛獸。

事實上，曾批判偏見是無知的威廉·哈茲里特后來也做了讓步，他寫道：“如果沒有偏見和習慣的幫助，我將無法找到穿越房間的路，也無法知曉自己在面臨不同情況下，該做出怎樣的行為反應，也無法體會到人際關系中的任何感覺。”

（劉誼人摘自《大科技》2018年第12期）