撰文_章志辰 攝影_陳健
鷺江,在廈門,是一個活力十足的詞根兒,可以輕松混搭出道路、小學、賓館、樓盤、游艇、派出所、公證處、街道辦事處,家喻戶曉。鷺江,有時只是一片海,人們常指著鼓浪嶼與輪渡之間幾百米的水道,“這就是鷺江”。
鷺江,作為廈門的別稱,源遠流長。廈門“鷺”系列地名,包括鷺江、鷺門、鷺島、鷺洲、鷺嶼、鷺左、鷺城,皆緣于此島地形曾經酷似展翅飛鷺。“鷺”從形來,大致始于明代嘉靖萬歷年間,其時倭夷騷擾不斷,海防軍務對于地形地圖更為重視,瞭望海域地形或成為常態,最有說服力的莫過于池顯方《冬游洪濟山》一詩,指出“洲形如飛鷺”的論斷。“鷺”從形來,還可從乾隆時期廈門島老地圖也可得到佐證,大致高崎為鳥首,浮嶼、五通各為兩翼,島的南半部則為鳥的軀干。
傅池兩家是明季鷺島名門,傅鑰號“鷺門山人”,池顯方的叔叔池浴沂號“鷺洲”,之后還有楊秉機號“鷺島遁人”,阮旻錫號“鷺島遺衲木庵”,此般“鷺”癡,無不飽含鄉土情結。池顯方,作為廈門史上最有成就的詩人,他在《大同賦》設定一個“鷺”先生的角色,一問一答地描述同安縣的山水風物,在《晃巖集》更是多處提及鷺江、鷺門等地名。查閱廈門地方古籍,池顯方委實為廈門“鷺”系列地名的最有力推手。
時至明末清初,鄭成功政權倚靠廈門、金門諸島,樹起“抗清復明”大旗,諸多明季遺臣文人云集金廈兩島,知名的就有曾櫻、徐孚遠、王忠孝、陳士京、張煌言、沈佺期、盧若騰等,他們留下不少詩詞文章,如張煌言《奇零集》《冰槎集》、盧若騰《島噫集》、楊英《先王實錄》等,在戰爭歲月里延續著文脈,也延續著鷺江、鷺島等地名。縱觀池顯方、阮旻錫等本土文人詩作,時常出于韻律平仄需要而選擇鷺江、鷺島、鷺門等不同名稱,不獨鷺江。
清初,戰爭讓閩南沿海生靈涂炭,清廷厲行禁海遷界以及留發不留人的號令,極為不得民心。閩南士子深受儒家傳統的熏陶,常懷去國懷鄉、眷念前朝的情結,以致到了乾隆中期編撰廈門首部地方志書時,書名肯定頗為思量——在文字獄盛行的大背景下,編撰者明白“廈門”系從“下門”雅化而來,內心不情愿接受,稱“思明”則會惹禍,權衡利弊,故以別稱“鷺江”為書名。《鷺江志》問世,加之書中《鷺江山水形勢記》等名篇傳世,讓“鷺江”名稱大行其道、浩浩湯湯。
“天生此島對金浯,近扼臺澎遠越吳。半壁東南資鎖鑰,海防船政莫疏虞”——系晚清同安詩人王步蟾《鷺門雜詠》,該詩大致闡明廈門、金門獨特地理形勢。廈門、金門不愧是姊妹島,彼叫浯洲、浯江、浯島,此稱鷺洲、鷺江、鷺島,一一對應。地域相近,地名在體例上往往偏好相仿同步的。
島為鷺島,鷺江何在?明末清初“鷺左”地名一度出現,按照古代以左為東,說明其時人們認為鷺島處在鷺江東面,即今天廈門島西海域均屬“鷺江”范疇。1926年,海澄人江煦編有《鷺江名勝詩鈔》,在《鷺江》一文如是說:“廈門島屹立海中……環島為嘉禾海,即鷺江”,可見舊時人們的格局非同一般。為什么今人把鷺江局限在廈鼓海峽?我尋思過,鼓浪嶼日光巖周邊有“鷺江第一”“鷺江龍窟”等處摩崖石刻,加之對岸有鷺江道、鷺江賓館,久而久之強化了“鷺江”即為廈鼓海峽的說法。而在廈門市中山公園及白鹿洞巖石上,清代曾憲德題有兩處“三巡鷺江”,表明他曾經三任興泉永道道員,可見彼時鷺江肯定不囿于廈鼓海峽這片狹小水域。其實,不論廈門“鷺江”,還是金門“浯江”,更多是人們對于一方島嶼海陸的泛指,多半是浪漫主義的寫意手法,至于鷺江水流是由東南往西北還是由西北往東南,老廈門人也沒有幾個說得清的。