火鍋統一紫禁城

李舒

你不知道的“吃”的文化

中國人講吃，不僅僅是一日三餐，解渴充饑，它往往蘊含著中國人認識事物、理解事物的哲理。中國飲食文化的歷史源遠流長，博大精深。它經歷了幾千年的歷史發展，已成為中國傳統文化的一個重要組成部分。在長期的發展、演變和積累過程中，中國人從飲食結構、食物制作、食物器具、營養保健和飲食審美等方面，逐漸形成了自己獨特的飲食民俗，最終創造了具有獨特風味的中國飲食文化。

乾隆是有名的火鍋愛好者，以乾隆五十四年（1789年）的御膳菜單為例，乾隆在這一年中，起碼吃了兩百多頓火鍋。開春的早晨，他要吃“燉酸菜熱鍋”和“鹿筋折（拆）鴨子熱鍋”;初夏，御膳房進貢的是“野意熱鍋”和“山藥鴨羹熱鍋”;入秋，他的早飯里居然還有“燕窩蔥椒鴨子熱鍋”;等到了冬至，終于可以大快朵頤，一頓飯連吃三道含有雞、羊肉和口蘑的火鍋。故宮博物院里藏有一件乾隆御用銀制火鍋，整體由蓋、鍋、爐架、爐圈、爐盤、酒精碗六部分組成，菊花紋樣十分清新典雅，鍋底還有清晰的炭燒痕跡，可見乾隆皇帝對這個火鍋的使用頻率。

皇帝愛吃火鍋，六宮的娘娘也當仁不讓。將紫禁城里的火鍋傳統發揚光大并且持續創新的，是愛新覺羅家最討厭的葉赫那拉——嗯，就是那個貪圖享受的慈禧太后，她的菜單上更少不了火鍋。如裕容齡所著的《清宮瑣記》中，曾提到慈禧用膳時的一份膳單，上面有火鍋二品：一是八寶奶豬火鍋，二是醬燉羊肉火鍋。也有書上記載，慈禧太后在光緒十年（1884年）十月初七日進膳的一份膳單，上面也有火鍋二品：一是八寶奶豬火鍋，二是金銀鴨子火鍋。

慈禧太后對于北平火鍋最大的創新貢獻，是帶動了“菊花火鍋”的風氣。清末民初徐珂的《清稗類鈔》曾記載，京城冬天，酒家經常在桌上放個小火鍋，最流行的莫過于放了菊花瓣的“菊花鍋”。

菊花火鍋的最大亮點當然在于菊花，唐魯孫說，普通白菊花“花瓣多半呈蟹爪形，花心泛綠，其味苦中帶澀”;可以食用的白菊，花瓣花心一律純白，袁寒云在《賓筵隨筆》里有詳細記載。慈禧太后對于菊花鍋的推崇，讓京城的女客們蠢蠢欲動。那時婦女并不被允許吃烤牛肉，冬季下館子，只有涮鍋和羊肉可以選。無論是風月場上的紅顏，還是深宅大院的閨秀，都和慈禧太后一樣，冬天嘴里淡出個鳥來，幸虧有菊花鍋，好吃解饞且風雅有趣。

北平的菊花鍋子，以當時八大飯莊的同和堂做得最有名。據說總是點好酒精后才端上來，高湯一滾之后，茶房把料下鍋，再放菊花瓣，蓋上鍋一燜，立刻撤下去分成小碗給客人，因為幾味配菜都很嫩，怕客人操作，吃到的東西太老。同和堂的菊花鍋子湯，用的不是雞鴨湯為湯底，而是“上好排骨吊的高湯”，菜是鱖魚片、小活蝦、豬肚、腰片和菊花，粉絲和馓子都用頭鍋油炸，所以沒有煙燎子味。當然，一般只有劉喜奎（京劇演員、河北梆子演員）這樣的貴客到場，同和堂才會端出這道拿手菜。

就這樣，在火鍋這件事上，整個北京都達成了一致，從深宮內院到大街小巷，大家都在涮涮涮，涮得不亦樂乎。