占有等于沒有

韓青

很多時候，我們都有過這樣的感受：占有某種東西，又生怕它被別人拿去而內心不能安靜下來。這樣忐忑或惶恐的占有給我們帶來的是不安，甚至是傷害。從某種意義上說，占有，還不如沒有，或者干脆說，占有就等于沒有。

說實話，在這個世界上，我們都是過客，世間一切，都是人們借用的，生命的大限一到，一切都得歸還，沒有一樣會跟人們到另一個世界的?？墒牵芏嗳藚s不明白這個道理，即使一些人明白，也還是攔不住欲望的蠢動。所以，為了得到名聲、財富、地位、權勢等，他們投機取巧、暗度陳倉、損人利己……就是說，為了占有那些東西，他們丟失了尊嚴、人格、自我。《圣經》上有言，你得到了全世界，卻丟失了自我，還有什么意義呢？這樣的占有，還不如沒有。沒有這樣的占有，你可以獲得一身的輕松。要知道，人活在世上，需要的東西有限，而多出了的那些，往往都是欲望“南征北戰”的產物。

沈復在《浮生六記》中記了這樣一件小事。有一次，有人找他要幾棵蘭花，可是，他沒有舍得給人家，后來那些蘭花卻被人燙死了。如果當初他分給別人幾棵，那么他就不會有這樣的遺憾了?？墒?，他沒有，所以，他的蘭花，也就不復存在了，而這一切，就因為他對蘭花的占有欲太強烈。這告訴我們：占有，到了最后，就成了沒有，而且還是傷痕累累的沒有。老天不會說話，要是會說的話，那么它一定會說：很多美好，不得占有，一旦占有，往往就成了負擔或累贅，因此，最好的做法，就是順其自然，不要心存貪婪。

要知道，只要是人，就有一定的自私性。這，毋庸置疑。德富蘆花在《自然與人生》一書就提到過這樣的一件事。當年，他和妻子搬到鄉下，在那里蓋了房子?？墒?，由于沒有門，便進出自由，而人們絡繹不絕，不僅影響了他們休息，還踩壞了不少花草，于是他們在房子的四周圍起了竹籬笆，防止外人進出。這在一定意義上等于說：這個地方是我的，你們不得享有。于是他感慨道：“無論國家還是個人，一開始就這樣隔離自己，進而因隔閡產生爭吵、打官司乃至開戰?！币l壞結果的占有，也是缺少境界的擁有。由此可見，一個人一旦有了占有之心，往往就意味著壞事開始冒頭。

因此，對那些身外之物，不要光想著去占有它們，其實，最讓人開心、著迷的還是自然之美。《小窗自紀》里有言：“青山在門，白云當戶，明月到窗，涼風拂座，勝地皆仙。五城十二樓，轉覺揀擇。”事實上就是這樣。在自然面前，你會覺得很多物質的東西并沒有給你帶來快樂、幸福，唯有自然讓你陶醉其中。吉田兼好在《徒然草》里說得更明白：“人如果立身簡素，不慕豪奢，不斂財貨，不貪圖功名利祿，則可謂人中之上品也。自古以來，很少見到富貴賢人?！边@就告訴我們：物質上的東西，往往會對我們的精神、心靈起到一定的腐蝕作用，導致我們糊涂、墮落。所以說，富貴者的朋友圈里很少見到境界高的人，是有道理的。從這個意義上來說，一個人占有的物質越多，那么他的精神世界就越貧乏甚至空空如也。

柳宗元筆下的宋清深諳此道。他是個藥商。他的客戶經常賒賬，有時候，那債券、欠條堆積得像山一樣高，但他也不曾跑去向他們收賬。到了年終時，他估計對方可能不能還債了，就把債券、欠條給燒掉，不再提及這些事情。在那些還不上賬的人當中，有不少人后來做了大官，還有的人甚至管理著幾個州，他們的俸祿豐厚，要送禮物給宋清的人一戶接著一戶。雖然賒死賬的有千百人，但是這并不妨礙宋清成為富有的人。提到這個例子，我只想告訴大家：不占有，你才會真正變得富有。如果宋清的心里只裝著錢財，那么他就不會去燒掉那些債券、欠條?？梢?，宋清一定是一個擁有淡泊、豁達的美好情懷的人。

擁有了這樣的情懷，占有之心才會變淡乃至消失，我們才會領略到人間更多美好;如果沒有這樣的情懷，我們越想占有，結果越什么也得不到。

（編輯 高倩）