想象奇特 比喻新穎

與浩初上人①同看山寄京華親故

柳宗元

海畔尖山似劍铓②，秋來處處割愁腸。

若為③化得身千億，散向峰頭望故鄉。

【注釋】

①浩初上人：潭州人，時從臨賀到柳州會見作者。上人，對和尚的尊稱。

②劍铓：劍鋒。

③若為：怎樣。

【賞析】

柳宗元從永州司馬改任柳州刺史后，一直懷友望鄉，愁思郁結。為了排遣愁思，在一個秋高氣爽的日子，他與朋友浩初和尚一同登山望景，見四野群峰皆如劍鋒，更觸動愁懷，于是寫下了這首七言絕句，寄給京城長安親友，以表達思鄉的迫切之念及久謫外地的憤怨。

首句寫登山所見的景象。與交往甚深的友人前往看山，心情應是無比爽悅，此“山”絕非一般之山，應與韓愈說的“山如碧玉簪”的桂林奇山相似，是以柔美著稱的。然而柳宗元渴望見到長安和長安的親友，在秋季，草木變衰，自然界一片荒涼之時，登山臨水，觸目傷懷，更使人百感交集。此時此刻，他眼中的這些山峰就不再是柔美的，而像尖刀一樣剜割他的心腸。看山引起其內心之無比痛苦，寄情于景，頗為貼切。“尖山”是實寫，但“海畔”卻是虛寫。有學者認為，詩人心目中的“海”，其實是指佛教中的“苦海”。這一說法也不無道理，“苦海”正是柳宗元一生經歷的自況。如今柳宗元三度遭貶身在柳州這一更為窮困之所，欲歸不能，這柳州貶所，不正是一個深深的“苦海”嗎？

第二句緊承上句，觸景傷懷。秋天是萬物由盛轉衰的季節，天氣蕭瑟，樹木凋零，容易惹動愁思，所以古人多有悲秋之詞，詩人此時此刻，更是如此。“割愁腸”一語，是由“似劍铓”的比喻所產生的聯想。“似劍铓”的“尖山”，在蕭瑟的秋季里，對逐客來說，卻是覺得猶如鋒利的寶劍在割自己的愁腸似的。詩人的憤郁絞痛由此可見一斑。

三、四兩句由峭拔“似劍铓”的群峰進一步產生出一個奇特的幻想，藝術地運用了佛教中化身的說法，虛化地伸展了自己在詩中的感情。詩人希望能有一個變身法，將一身變化作千萬個身，以便“散向峰頭望故鄉”。這雖是一種幻想，卻把詩人希望重回京城和懷念親友的心情表現得十分真切強烈，形象生動。

這首詩融情入景，用淺顯的語言來描寫心中隱情，表現得鮮明突出。前兩句比喻新穎貼切，后兩句設想更是奇特浪漫，詩人通過奇異的想象，獨特的藝術構思，把埋藏在心底的抑郁之情，不可遏止地傾吐出來，使人讀來倍感凄婉，堪稱名篇。